шабат

Ответ от Аня[гуру]
Шабат Шалом!
Шабат- суббота ( начинается с появлением первой звезды в пятницу вечером и заканчивается со звездой в субботу)
Шалом- мир, здравствие

Ответ от Ђатьяна Т.[гуру]
1.
Нагила хава – будем веселиться.
У нас сегодня цимес и фаршмак.
Нагила хава – радостные лица.
На стол поставим водку и коньяк.
Зачти нам, ребе, что-нибудь из Торы
И анекдот про Сару расскажи.
Ах, как люблю я эти разговоры,
Что за столом всегда ведем за жизнь.
Шабат шолом!
Опять пришла суббота.
Шабат шолом!
Сегодня отдохнём!
Шабат шолом!
Сегодня грех работать!
Шабат шолом!
Шабат шолом!
Шабат шолом!
2.
Люблю, когда вокруг галдят и спорят.
А дядя Яша скрипочку возьмёт
И от души забацает «Семь сорок» ,
А Кеша-рыжий за кичман споёт.
Нагила хава – весело гуляем!
Давайте вместе петь и танцевать!
Нагила хава – мы же с вами знаем:
Субботу каждый должен соблюдать.
Шабат шолом!
Опять пришла суббота.
Шабат шолом!
Сегодня отдохнём!
Шабат шолом!
Сегодня грех работать!
Шабат шолом!
Шабат шолом!
Шабат шолом!

Ответ от Евгения Сулаева[гуру]
Шабат шалом, а не лалом. это значит, мир субботе. Так евреи желают друг другу благополучия и покоя в день посвящённый Богу. но к разделу про домашних животных это не имеет отношения. Скорее к религии и вере.

Ответ от Алиса Алиса[гуру]
А при чем тут животные?

Ответ от Вениамин и Елена Фёдоровы[гуру]
шабат шалом быть может? Шало́м (ивр. שָׁלוֹם‎) — слово на иврите, означающее мир. Слово может означать как мир между двумя сущностями (например, между Богом (англ. ) и человеком или между двумя странами) , так и внутренний мир или ментальный баланс индивидуума.
Может использоваться в качестве общего приветствия, причем и при встрече, и при прощании.
Шабба́т (ивр. שַׁבָּת (шаба́т) ‎, идиш שאַבעס (ша́бэс) от шабат — «покоился, прекратил деятельность») , в иудаизме — седьмой день недели, в который Тора предписывает воздерживаться от работы. Шаббат — седьмой день творения
Согласно Пятикнижию:
Суббота была дана Богом после шестого дня, когда был сотворён человек:
И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил (шабат) в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал
(Быт. 2:2-3)
Ранее, Бог благословил сотворённых Им рыб, животных и птиц (Быт. 1:22), затем человека и, наконец, субботу. Таким образом, три этапа благословения составляют возрастающую духовную прогрессию. Кроме того, согласно Пятикнижию, Бог освятил субботу. В Священном Писании это единственный пример одновременного благословения и освящения чего-либо.

Ответ от 3 ответа[гуру]