ваххабиты фото

Ответ от я добрый[гуру]
Осторожно: ваххабизм!
Идеи радикального направления в исламе несут угрозу свободе совести
2008-10-01 / Александр Александрович Игнатенко - доктор философских наук, президент Института религии и политики, член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте Российской Федерации. Статья подготовлена на основе доклада "Угроза свободе совести с неожиданной стороны: ваххабизм в России", прочитанного автором 12 сентября 2008 года в Московском центре Карнеги.
Исламисты готовы не только выносить приговоры "верооступникам", но и утверждать свое понимание ислама с оружием в руках.
Фото Reuters
Слово «ваххабизм» и производные от него имеют в современном русском и других языках (например, арабском) негативный оттенок. Даже сами ваххабиты относятся к этому слову с неодобрением. Хотя ваххабизм – это одно из множества течений (направлений) в исламе. Сам ислам и существует в виде великого множества локальных «фрагментов» , и каждый из этих «фрагментов» претендует на то, чтобы быть «настоящим» , «правильным» исламом, и для своих последователей таковым и является. Специфическими, маргинальными «фрагментами» ислама стали в последней четверти XX века религиозно-политические движения типа «Талибана» , «Партии исламского освобождения» , «Аль-Каиды» , «Хизбаллы» и др.
Ваххабизм – это один из «фрагментов» современного ислама, возникший в XVIII веке на Аравийском полуострове. Ваххабизм легко определить по вероучительным, обрядовым и нормативным отличительным признакам. Ваххабизм начиная с XVIII века постоянно развивался, и тема его эволюции остается малоизученной. Некоторые исследователи говорят о современном варианте ваххабизма – «неоваххабизме» , иные об «усамизме» – по имени выдающегося ваххабита рубежа XX и XXI веков Усамы бен Ладена. Констатация эволюции и неоднородности ваххабизма проникает и в политический дискурс. «Ваххабизм, причем в его изначальном виде, – это нормальное течение в исламе, ничего здесь страшного нет, – заявил Владимир Путин в интервью газете Monde 31 мая 2008 года. – Но есть экстремистские течения в рамках самого ваххабизма. Вот именно эти направления пытались внедрить в сознание чеченского народа