Автор Maximillian DeVille задал вопрос в разделе Философия, Непознанное
А кого можно запрячь в Адские Колесницы? и получил лучший ответ
Ответ от *Vic*[гуру]
Однажды ёжики решили съездить на экскурсию. В Ад. Всем известно, что ада не существует. Но ёжиков это не останавливало. Ёжики — они ж решительные. И с иголками. Если чего-то нет в природе — им это не помеха. Всё равно найдут. Хуже налоговой. Те хоть люди, им что-то объяснить можно, поплакать на плече. А эти — звери. Им плевать.
В ворота Ада постучали. Чёрт, отвечавший за вход, хлестнул по ноге хвостом, и отодвинул заслонку смотрового окошка.
— Кто там? — сонно спросил он. И встрепенулся. За воротами никого не было.
— Ёжики, — ответили ему.
— Какие ёжики? — не понял чёрт.
— На экскурсию.
— Какую экскурсию? — занервничал чёрт.
— Обзорную. По Аду, — сказали из-за двери.
— А зачем вам экскурсия? — удивился чёрт.
— Нада, — уклончиво ответили ёжики.
— А у нас обед, — обрадовался чёрт. — Так что закрыто. И вообще, день сегодня не экскурсионный. И неделя. И месяц. - Затем подумал, почесал затылок хвостом.
— И год! — добавил он. И захлопнул окошко.
— Мы же всё равно войдём, — предупредили ёжики. — Вы уж лучше по-хорошему, откройте.
— Ни за что! Не войдёте вы! Наши ворота даже динамит не всякий возьмёт!
— Ну, это зависит от количества динамита, — сказали за воротами.
... Когда чёрт летел по воздуху, он очень, очень некультурно выражался. Но было уже поздно.
По развалинам Ада бегали и фотографировались ёжики. Немногие уцелевшие черти сидели на обломках и тихонько жалели грешников. Они понимали, что Ад только начинается. И в этот раз он будет Настоящим. Ведь ёжики не терпели полумер и ко всему относились очень серьёзно.
© Евгений Каменецкий, 2005
===========
вывод: запрячь то можно кого угодно... хоть черта, хоть ежиков... но поедем ли мы в нужном направлении? ))
Источник: привет, макс! =))
Адских лошадей
Ангелов. Только их нужно подковать, а кучера наделить шпорам особой остроты.
Кого не запрягай, финал один. А в Божью колесницу, хоть сам запрягайся.
Пациента, которого назвали душевнобольным. В белых одеждах (раньше их надевали на душевнобольных свиду, но здо ровых внутри. Так когда-то поступили и с Иисусом.
Допустим, конь может выдержать большую дозу, поэтому на белогривого коня.
КОТЫ
Влюбленные и мудрые, свершая
Свой зрелый труд в течение годов
Заводят дома зябнущих котов,
К осёдлости бандитов приглашая
Друзья познанья и любовных драк
Они вкушают в сумерках усладу
А ведь они и скакунами ада
Могли бы стать, обслуживая мрак
Но благородный вид они приемлют
И словно сфинксы, вытянувшись, дремлют
И кажется, что разум их высок
Что в их дремоте искрятся созвездья
И сыплется как золотой песок
У них в глазах мистические вести!
судя по всему, в них запряжены добрые намерения, почемут они всегда любой дорогой ведут именно туда...
В сборниках Соловецкой библиотеки 844 и 237 записано следующее народное поверье о св. Илии Пророке как производителе молний и грома: «Илия седьмь действ сотвори, яже суть сия: три лета и шесть месяц бездождия наведе, огнь с небесе своде, дождь сведе, огнем пятьдесятные старейшины в области попали» .
Понятно отсюда, что, слыша и читая все подобные указания относительно пророка Илии, древнерусский народ легко мог своеобразно понять их, легко мог привыкнуть к представлению, будто пророк Илия есть непосредственный виновник урожаев или неурожаев, грома и молнии и ездит на огненной колеснице во время грозы.
В уме простого человека тем паче могло сложиться такое представление, что в его памяти оставалось хотя темное воспоминание о древнем языческом божестве, Перуне, которого предки наши представляли тоже главным распорядителем грома, молнии, дождя и других подобных явлений.
Перун также, по понятиям древнерусского народа, разъезжал по небесному кругу на огненной колеснице, запряженнойогненными конями, и постоянно метал свои стрелы и кремни в темные земные силы. Подобное же представление особенно сильно было у литовцев, которые и доселе, когда слышат гром, говорят: «Перкун (т. е. Перун) едет на своей колеснице».
Значала палучи плюсег. . а чо сказадь-та. .
Плещут волны Флегетона,
Своды тартара дрожат -
Кони мрачного Плутона
Из Аида бога мчат!
Вод энтих заприги и ани тибя на сфед вынисуд:
Лучших друзей.. . и вот интересно.. . куда вынесет такая колесница. :))
Или лучше не рисковать.. . даже не знаю! :))
Лошадей, конечно!)) )
В шаманской традиции конь - это психопомп; означает переход из этого мира в другой.. .
И наверное не только в Рай!)) )
"Мир этот движется на адской колеснице, у которой три колеса... Колеса эти похоть плоти, похоть очей и гордость житейская. Этими тремя колесами колесница мира и движется прямо в пропасть адову, в царство сатаны.
Первое колесо — похоть плоти: кто живет в нечистоте.. .
Похоть очей — вот второе колесо.. . Похоть очей — это когда грешат взором, очами нарушают чистоту души.. .
Гордость житейская, когда человек все сам хочет сделать, все по-своему, раздражается, когда ему возражают.. .
И когда человек пойдет по пути мироотречения — эта адская колесница обязательно попадается ему навстречу, чтобы соблазнить его, чтобы заставить идти за собою, перережет ему путь, чтобы остановить его. Колесница пойдет в одну сторону, а человек, отрекшийся от мира, в другую, и каждый христианин обязательно должен быть распят на кресте мироотречения; не монахи только отрекаются от мира, но всякий, носящий имя христианина, потому что он не может любить мира... "
(епископ Серафим)
Добрый вечер!))
это смотря.... что изначально вкладывать в понятие адская колесница.... откуда - куда и как... вообще это можно рассмотреть как бег по кругу.... в очень жарком.. без морских приливов и бриза местечке:) ) кто бегает - того и запрягли... людей можно запрячь... особенно тех, кто сам себя не развивает и не стремится идти вперед... имея лень духа и души.... но это образно.. на самом деле они не очень то страдают от этого... белочку можно запрячь, когда она в колесе.. можно несколько белочек:))
нужно ли?
тогда может быть того, кто не хочет открыть правду о самом себе.
искушение - это ловушка
Осла.