афаг гянджали

Ответ от Вишапакар[гуру]
Низами Гянджеви Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф (около 1141, Гянджа, современный Азербайджан — около 1209, там же) — классик персидской поэзии, один из крупнейших поэтов средневекового Востока, крупнейший поэт-романтик в персидской эпической литературе, привнесший в персидскую эпическую поэзию разговорную речь и реалистический стиль.
Коль шахматной доской войны прельстился-
Следуй вперед,
Стреми слона, ладьей бей с победой.. .
Но, чтоб стать ферзем, у пешки не нашлось дорог.. .
В ходе многовекового культурно-исторического развития человечество выделяет из своей среды людей, которые открывают необъятные духовные горизонты. В ряду подобных гигантов человеческого духа почетное место занимает Низами, один из старейших представителей восточной поэтической классики и создатель нового направления в поэзии - эпического романтического жанра.
Низами жил и творил в городе Гяндже в середине XII века. Он родился в августе 1141 года в не очень богатой, но родовитой семье и назвали его Ильясом, полное имя- Абу-Мухаммед Низамаддин Ильйас ибн Йусиф ибн-Зеки Муаййад Гянджеви. Хотя семья и не обладала очень большим достатком ( отец Низами занимался ремесленым делом) , тем не менее юнoша получил блестящее для своего времени образование. Он изучал высшую математику, астраномию, химию, медицину, географию, историю, логику, иностранные языки. Но не в чистом смысле этого наука, а поезия принесла Ильясу славу и дала ему основание прибавить к своему имени "Низами", что означает "упорядочитель слов".
Биографических сведений о Низами в средневековых хрониках почти нет, однако арабская форма записи фамилии поэта, приводимая в различных средневековых источниках, позволяет определить кроме имени поэта, места его рождения и тахаллуса (псевдонима) и имена его сына, отца и деда.
Отца Низами звали Йусифом, деда - Муаййаддом. Сына, рожденного от первой и очень любимой жены Афаг, звали Мухаммедом. Из произведений поэта становится известным, что мать Низами была курдианкой знатного происхождения из рода бывших правителей Гянджи Шеддадидов. Самого поэта же, как очень мудрого и ученого человека и авторитетнейшего суфия, называли шейхом Низами или просто Низами Гянджеви, то есть Низами из Гянджи в фарсидском написании. В народе это имя было распространено в азербайджанско-тюркском написании - Низами Гянджали (Гянджли) .
Творчество Низами предопредило характер дальнейшего развития литературы не только Азербайджана, но и многих народов Ближнего и Среднего Востока, писавших на тюркских, персидском, урду, курдском, таджикском и других языках. На протяжении истекших веков каждое из столетий воспринимало прозведения поэта как художественное явление современности. Любая поэма Низами-целый мир в движении, мир, который не подвержен законам тления и старения, он молодеет и расцветает из века в век. Все поэмы поэта наполнены глубоким философским содержанием, призывом к созданию на земле общества без зла, угнетения, несправедливости, призывами развивать в первую очередь свой внутренний духовный мир. Цель человека на земле по Низами - украшать собой мир: "Мудрый, будь полезен людям, мир добром укрась! Это выше всех сокровищ! " -писал поэт…
Боже! Дай всегда идти мне правильным путем,
Чтобы мне раскаиваться не пришлось потом!
Двери милости отверзни перед Низами!
Дом его крылом — хранящим в бурю — обними!
Дал ему сперва ты славу добрую в удел;
Дай же под конец благое завершенье дел!
Источник: Низами Гянджеви