александр дворкин сектоведение

Ответ от Abhinanda das[гуру]
По последним сообщениям из неофициальных источников стало известно, что РПЦ, наконец, осознав последствия разрушительной деятельности бывшего сотрудника “Радио Свобода”, эмигранта из Америки, а ныне заштатного “сектоборца” Александра Дворкина, решила дистанцироваться от столь одиозной фигуры. Его командировали на неопределенный срок в Нижний Новгород к соратнику, т. н. депрограмматору Волкову, также стажировавшегося в своей черной “профессии” в США. Как стало известно, возникшая в последнее время в лоне РПЦ оппозиция Дворкину и его деструктивной деятельности для российского общества в целом и РПЦ в частности, обрисовалась как новое направление сектоведов в миссионерских кругах Московской Патриархии. Его возглавил профессиональный антикультист отец Олег Стеняев, бывший религиозный диссидент, перешедший в РПЦ из зарубежной церкви, за что и получил неплохие дивиденды. Знаменательно и то, что в советское время отец Олег Стеняев работал в антисемитской организации “Память”, что послужило одной из причин его разрыва с евреем по национальности А. Дворкиным, когда последний уговаривал сторонников религиозной организации “Евреи за Иисуса” перейти не в лоно РПЦ, а в еврейскую синагогу. Поняв, что Дворкин, в действительности, дезориентировал Церковь относительно подлинной природы феномена новых религиозных движений и истинных причин массового оттока людей из РПЦ. Стеняев открыто осуждает методологию американского “просветителя”, занесенную из США протестантскую бациллу. Отец Олег наконец, понял, что приобщение множества людей в России к неправославным верованиям напрямую связано с виной самих пастырей постсоветской церкви, так и не расставшихся с иллюзиями и догмами, воспринятыми в коммунистический период. Так, привезенные Дворкиным “достижения” заокеанских антикультистов ошибочно были положены в основу известного определения архиерейского собора РПЦ (ноябрь-декабрь 1994 г. ) в котором старательно воспроизводились обвинения сект и культов в разрушении традиций и обычай народов России, хотя первая антисектантская конференция РПЦ, прошедшая в 93-м напрямую финансировалась протестантами. На эти же средства был издан первый сборник Дворкина о сектах! Чтобы заработать на содержание жены и своего 7-летнего ребенка, Дворкину приходилось не на шутку играть на слабостях и страхах людей, не искушенных в вопросах т. н. “сект”. Проведя мошенническую “конверсию” несуществующих степеней и званий на российский лад, он стал вдруг доктором философии, дескать, больше подадут. Раскрутившись с истинно американским размахом, Дворкин начал обирать по городам и весям местных бизнесменов и батюшек, пугая ужасами о, дескать, появившихся у них доморощенных “сектантах”. Но, как известно, все когда-нибудь кончается, прикрылась и эта кормушка. Вот и перебивается самозваный “профессор” с воды на хлеб в грязной и неухоженной квартире, снимаемой на деньги, оставшиеся от доходов, полученных на службе в РПЦ. После грандиозного скандала глава отдела катехизации и религиозного образования РПЦ о. Иоанн Экономцев выгнал с работы незадачливого миссионера, и тот, прихватив с собой оргтехнику, стоявшую на балансе отдела, перебрался на частную квартиру. Его покровитель о. Дмитрий Смирнов также перестал платить, а на помощь зарубежных друзей датчан, немцев и греков теперь уж надеяться не приходится. Вслед за Америкой, акции антикультистов в Европе стремительно падают. Дошла волна и до России. Может быть сыграло свою роль и скандальное прошлое Дворкина, связанное с его слабостью к наркотикам и разного рода меньшинствам, как рассказывают его бывшие коллеги. Теперь, переместившись в Нижегородскую епархию, всероссийский гастролер Дворкин, видимо, наконец-то получил хоть и небольшой, но постоянный доход и гарантированное жалование от местных спонсоров. Сей отъезд странно напоминает маневры Ивана Грозного перед введением опричнины. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: