алиф лям мим сура

Ответ от Єомин Андрей[гуру]
Выше ответили

Ответ от Абдула Абдулаев[гуру]
Комментаторы Корана разногласили относительно «отрезанных букв» в начале сур.Среди них были те, кто сказал, что это такие аяты, знание о которых Аллах сохранил уСебя, и они предоставили знание об этом Аллаху и не стали комментировать их.Об этом сообщил Куртуби в своем «Тафсире» от Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана, ‘Али, ИбнМас‘уда, да будет доволен всеми ими Аллах. То же сказали ‘Амир аш-Ша‘би, СуфйанСаври, Раби‘ ибн Хайсам. Это же мнение выбрал Абу Хатим ибн Хиббан.Среди них были и те, кто комментировал это, и они разногласили в их значении.‘Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслам сказал, что это названия сур. Выдающийся ученыйАбуль-Касым Махмуд ибн ‘Умар аз-Замахшари сказал, что это мнение многих людей.Он привел от Сибавайха, что на этот счет имеется священный текст. Он подкрепил этосообщением в двух «Сахихах» (Бухари №891, Муслим №880) от Абу Хурайры,что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,читал в утренней молитве в пятницу «Алиф. Лям. Мим. Саджда» и«Неужели не прошло то время, когда человек был безвестен?»Суфйан Саври передал от Ибн Абу Наджиха со слов Муджахида,что он сказал: ««Алиф, Лям, Мим», «Ха, мим», «Алиф, Лям, Мим, Сад», «Сад»– это то, с чего Аллах начал Коран». Так же и другие передали это от Муджахида.В другой версии от Муджахида он сказал, что это одно из имен Корана.То же сказали Катада и Зайд ибн Аслам. Скорее всего, это – то, что имеется в виду всловах ‘Абдуррахмана ибн Зайда ибн Аслама, когда он сказал, что это одно из имен сур,ибо каждая сура может обобщенно называться Кораном. Весьма далеко от истины, что«Алиф, Лям, Мим, Сад» может быть названием Корана, ибо первым, что приходит на умпри словах: «Я прочел «Алиф, Лям, Мим, Сад», так это сура «Ограды», а не весь Коран.А лучше всего об этом известно Аллаху.Другие сказали, что это одно из имен Всевышнего Аллаха.Ша‘би сказал: «Начала сур относятся к именам Аллаха».То же сказали Салим ибн ‘Абдуллах и Исма‘ил ибн ‘Абдуррахман ас-Судди аль-Кабир.Шу‘ба передал от ас-Судди, что он сказал:«До меня дошло известие, что Ибн ‘Аббас сказал:??? ««Алиф, Лям, Мим» - это одно из великих имен Аллаха».Так передал это сообщение Ибн Абу Хатим от Шу‘бы.Ибн Джарир передал со слов Биндара со слов Ибн Махди со слов Шу‘бы, что он сказал:«Я спросил ас-Судди о «Хам, Мим», «То, Син», «Алиф, Лям, Мим»,и он ответил: «Ибн ‘Аббас сказал: «Это великое имя Аллаха».Ибн Джарир также передал это сообщение Ибн ‘Аббаса через Шу‘бу со слов ас-Суддисо слов Мурры аль-Хамадани. Подобное же он передал от ‘Али и Ибн ‘Аббаса.‘Али ибн Абу Тальха передал от Ибн ‘Аббаса:«Это клятва, которой клянется Аллах, и оно относится к именам Всевышнего Аллаха».Ибн Абу Хатим и Ибн Джарир передали, что ‘Икрима сказал:??? ««Алиф, Лям, Мим» – это клятва».Оба они также передали от Ибн ‘Аббаса:««Алиф, Лям, Мим» - Я, Аллах, лучше всех знаю».То же сказал Са‘ид ибн Джубайр.Ас-Судди передал от Ибн ‘Аббаса, Ибн Мас‘уда и сподвижниковпосланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о словах??? «Алиф, Лям, Мим»:«Это буквы, которые начинаются алфавитными буквами, и являются именами Аллаха».Абу Джа‘фар ар-Рази передал со слов Раби‘а ибн Анасасо слов Абу аль-‘Алийио словах Всевышнего:??? «Алиф, Лям, Мим»:«Это три буквы из двадцати девяти букв языка.Нет ни одной буквы из них, которой бы не начиналось имя Аллаха. Нет ни одной буквы изних, которая не была бы Его благодеянием или испытанием. Нет ни одной буквы из них,которая не была бы их сроком.) «Мы уверовали в это, что все это от нашего Господа»(Семейство Имрана-7).В этом вопросе нет единогласия ученых, и тот, кому стала яснаверность некоторых мнений при помощи доказательств, тот обязан следовать этому.В противном случае следует остановиться, пока не прояснится это положение. ибн-Касир

Ответ от 3 ответа[гуру]