алконост и сирин васнецов

Ответ от Stolz[гуру]
У Васнецова лик одной девы строг, ее распущенные волосы черны, как ночь, щеки бледны, а под глазами глубокие тени. Другая румяна, весела, ее лицо излучает всепоглощающую радость. И, вообще-то, первая должна была называться птицей сирин - вещей птицей, тоскующей о рае, а вторая - птицей алконост, возвещающей радость от грядущей жизни в раю. Но у Васнецова почему-то наоборот: сирин - птица радости, алконост - птица печали. Видимо, произошла какая-то путаница. А потом она случилась и у Блока, который, вдохновившись картиной Васнецова, написал стихотворение .
Птицы радости и печали
Густых кудрей откинув волны,
Закинув голову назад,
Бросает Сирин счастья полный,
Блаженств нездешних полный взгляд.
И, затаив в груди дыханье,
Перистый стан лучам открыв,
Вдыхает всё благоуханье,
Весны неведомой прилив.. .
И нега мощного усилья
Слезой туманит блеск очей.. .
Вот, вот, сейчас распустит крылья
И улетит в снопах лучей!
Другая — вся печалью мощной
Истощена, изнурена.. .
Тоской вседневной и всенощной
Вся грудь высокая полна.. .
Напев звучит глубоким стоном,
В груди рыданье залегло,
И над ее ветвистым троном
Нависло черное крыло.. .
Вдали — багровые зарницы,
Небес померкла бирюза.. .
И с окровавленной ресницы
Катится тяжкая слеза.. .
Но на самом деле этот дуализм, разделение на черное и белое - это трактовка Серебряного века, когда сначала Васнецов, а за ним и Блок провозгласили птицу сирин певицей счастья, а птицу алконост - певицей беды. Хотя, вообще-то, алконост к несчастьям не имел никакого отношения, наоборот, он возвещал прекрасную жизнь в раю для праведников. Один из лубочных текстов, дошедших до наших дней, говорит:
Птица райская алконостъ:
Близ рая пребываетъ.
Некогда и на Ефрате реке бываетъ.
Когда в' пении гласъ испущаетъ
тогда и сама себе неощущаетъ.
А кто во близости ея будетъ,
той все в' мире семъ позабудетъ.
Тогда умъ от него отходить и д (у) ша его ис тела исходит.
Таковыми песньми с (вя) тых оутешаетъ
и будущую им радость возвещаетъ.
И многая благая темъ сказуетъ
то и яве перстомъ указуетъ.
Мне кажется Васнецов намеренно не стал изображать Алконосту руки, и давать ему свиток с текстом - отличительные признаки Алконоста в русском лубке, и в этом, как мне кажется, и есть основная интрига картины, радость и печаль как говорится, ходят всместе, иногда радость может обернутся печалью, иногда наоборот.
Таким образом он изобразил невидимую, неосязаемую грань между счастьем и горем, добром и злом, радостью и печалью.
Источник:
Stolz
Высший разум
(193013)
Да, Гамаюн у Васнецова суров.
И Блок вторит ему:
<i>...Предвечным ужасом объят,
Прекрасный лик горит любовью,
Но вещей правдою звучат
Уста, запёкшиеся кровью!..</i>