анубиса

Ответ от Пользователь удален[активный]
Анубис (греч.) , Инпу (др. егип. ) — божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека. Покровитель умерших. В Старом царстве являлся богом Дуата. В древнеегипетской мифологии сын Нефтиды, брат бога Бати. Женой Анубиса в кинопольском номе считалась богиня Инпут. Центром культа Анубиса являлась столица семнадцатого египетского нома Кинополь. Изображался в образе шакала или человека с головой шакала. В Цикле Осириса помогал Исиде в поисках частей Осириса. Содержание [убрать]
1 История
2 Место в пантеоне
3 Анубис в Цикле Осириса
4 Анубис в античной литературе
5 Примечания
6 Ссылки
[править]
ИсторияАнубис
в иероглифах
В период анимизма Анубис представлялся в образе шакала, пожиравшего умерших [1]. С определённого периода развития религии Древнего Египта Анубиса стали изображать в виде человека с головой шакала, при этом функции божества изменились. Столица XVII египетского нома Кинополь на протяжении всей истории Древнего Египта был центром культа Анубиса [2]. Египтологи отмечают быстрое и повсеместное распространение данного культа в ранний период. В период Старого царства Анубис был правителем Дуата и носил эпитет Хентиаментиу. К тому же, до появления культа Осириса он являлся главным божеством Запада. Согласно некоторым источникам «Хентиаментиу» является названием местоположения храма, в котором поклонялись этому божеству [1].
Анубис в образе шакала. Статуэтка из гробницы Тутанхамона.
Одним из вариантов перевода данного названия является «Первый из жителей Запада». С расцветом культа Осириса эпитет правителя Дуата и некоторые функции Анубиса переходят непосредственно к богу Осирису (в Старом Царстве он олицетворял умершего фараона) [2]. Сам же Анубис становится проводником умерших по Аменти (один из вариантов перевода «Запад» ) — область Дуата, через которую душа попадала на Суд Осириса.
В одном из текстов Книги Мёртвых, приведённых в Папирусе Ани, даётся подробное описание представлений египтян о загробном мире. Данный текст, предположительно был написан во времена XVIII династии. В одной из глав данного текста приводится описание Суда Осириса, на котором Анубис взвешивал сердце на Весах истины. На левой чаше весов помещалось сердце умершего, на правое — перо богини Маат, которое символизировало истину.
[править]
Место в пантеоне
В исследованиях древнеегипетской религии, начиная с древнегреческих историков и до наших дней, сформировались определённые представления о том, какое положение занимал Анубис в пантеоне египетских богов. Анубис являлся богом Дуата, причём до конца Старого Царства он был его правителем и судьёй душ умерших. Позже его функции правителя и главного бога Дуата переходят к Осирису. Сам же он становится богом некрополей и погребальных мистерий. На Суде Осириса, описанном в Книге Мёртвых Анубис помогает судить души умерших.
Древние египтяне отождествляли Анубиса с некоторыми богами Дуата. Так Анубиса часто смешивали с Упуаутом и Исдесом (в Поздний период). Также Анубис имел своё женское проявление в лице богини Дуата Инпут. Однако в Кинопольском номе Инпут считалась женой Анубиса.
[править]
Анубис в Цикле Осириса
В Цикле Осириса Анубис был сыном Осириса и Нефтиды. Согласно общепринятому переводу данного текста, жена Сета Нефтида влюбилась в Осириса и, приняв облик Исиды, совратила его. В результате соития был рожден бог Анубис. Испугавшись возмездия Сета за измену, Нефтида бросила младенца в камышовых зарослях, которого потом нашла богиня Исида. После бог Анубис стал помогать Исиде в поисках частей Осириса и принял участие в бальзамировании воссозданного тела Осириса.
[править]
Анубис в античной литературе
В произведении Плутарха «Исида и Осирис» приводится трактовка, в которой Анубис есть сын Осириса и Нефтиды, который был найден воспитан Исидой [3]. Страбон упоминает, что это египетское божество, почитаемое в Кинополе [4]. Согласно Вергилию, был изображен на щите Энея [5]. Ювенал упоминает его почитание в Риме [6].