апостол лука википедия

Ответ от Algisas[гуру]
обычные люди, кстати не факт, что они вообще существовали....

Ответ от Ѓилл Смит Муслим[гуру]
Евангелисты ...Библия состоит из священных книг Ветхого и Нового Завета. Написаны эти тексты богодухновенными писателями по внушению Святого Духа. В них содержатся Божественные откровения о Боге, мире и нашем спасении. Авторами библейских текстов были святые люди – пророки и апостолы. Бог через них постепенно (по мере духовного созревания человечества) открывал истины. Самая великая из них – о Спасителе мира Иисусе Христе. Он является духовным сердцем Библии. Его воплощение, крестная смерть за наши грехи и Воскресение - главные события всей человеческой истории. В ветхозаветных книгах содержатся пророчества об этом, а в святом Евангелии и других новозаветных текстах рассказывается об их исполнении.
Книги Ветхого Завета как канонические священные тексты были собраны в единый корпус в середине V в. до Р. Х. св. праведными мужами: Ездрой, Неемией, Малахией и др. Канон новозаветных священных книг был окончательно определен Церковью в IV в.
Библия дана всему человечеству. Чтение ее надо начинать с Евангелия, а потом обратиться к Деяниям апостолов и Посланиям. Только уразумев новозаветные книги, следует приступать к ветхозаветным. Тогда будет понятен смысл пророчеств, прообразов и символов. Чтобы неискаженно воспринять Слово Божие, полезно обратиться к толкованиям святых отцов или исследователей, опирающихся на их наследие.

Ответ от Єродо 113[эксперт]
Апостолы. Они переписали слова и дела Иисуса а так это были обычные люди врач, собиратель налогов и т д

Ответ от Иван[эксперт]
Все они Богословы, несущие слово Бога и свидетельство творения Бога. Каждый из них в новом завете оставил свой след.

Ответ от Павел[гуру]
Персонажи художественной литературы...

Ответ от Jady[гуру]
Неизвестно кем был Марк, кроме того, что он провел некоторое время с Петром в качестве его ученика. Папиас, один из старейших авторитетов по раннему христианству, писал в 125 г. н. э. :
"Марк, став толкователем Петра, точно записал то, что помнил, но он не записывал, что говорил или делал Христос, потому что он ни слушал Господа, ни следовал за ним; однако впоследствии, как я сказал, он следовал за Петром, приспосабливая его учение к потребностям его слушателей, хотя у него не было намерения дать связный отчет о высказываниях Господа" (40)
Матфей - один из учеников Иисуса, Однако стих 9 (глава 9) противоречит утверждению, что автор Евангелия - Матфей. "Проходя оттуда. Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, -по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним". Если бы Матфей был автором этих строк, он говорил бы от первого лица, как это делали Другие авторы и после него (как, например, Св. Павел в его Посланиях) . Следовательно, позднее авторство было приписано Матфею.
Лука, составитель одного из Евангелия был, согласно посланию Павла, врачом (48). Среди евангелистов он единственный не еврейский, а греческий автор, но, как и другие, он также не имел возможности видеть Иисуса (мир ему) . Конечно, он провел некоторое время с Павлом, но увы! сам Павел, к сожалению, Иисуса тоже не видел.
Евангелие от Иоанна, было приписано апостолу Иоанну (ученику Иисуса) на основании стиха в последней главе: "Сей ученик и свидетельствует о сем и написал cиe; и знаем, что истинно свидетельство его" (52). При критическом осмыслении стиха видно, что это не слова настоящего автора, а свидетельство третьего лица, позднейшая добавка, сделанная другой рукой к первоначальной рукописи, чтобы заставить людей верить, что Евангелие исходит от любимого ученика Иисуса.
Мы имеем надежные доказательства того, что Евангелие - не труд апостола Иоанна. К счастью, нам доступны еще труды Поликарпа - ученика Иоанна. Если бы Иоанн был истинным автором этого Евангелия, его ученик наверняка бы об этом упомянул в своих писаниях. Довольно странно, однако, что Поликарп не цитирует ни одного стиха из его Евангелия, тогда как из первых трех евангелий он цитирует очень много мест. Это указывает на то, что, когда Иоанн умер, это Джеймс Мартино говорит: "Мы, по-видимому, вынуждены сделать вывод, что апостольское авторство четвертого Евангелия не получает поддержки ни со стороны самих текстов, ни со стороны компетентного стороннего свидетельства" (53).
Помимо Поликарпа, у нас есть еще другой важный свидетель против авторства апостола. Евсевий – первый выдающийся историк Церкви - сообщает нам, что писания, приписываемые Иоанну, в течение поколений вызывали подозрение не только у отдельных мыслителей но и у широких кругов верующих. Конибер замечает, что в 110-180 гг. существовала секта в Восточной Церкви, отвергавшая это писание как плод труда апостола. Сторонники этого взгляда были настолько радикальны, что нашли истинного автора книги - известного еретика по имени Церинт, осужденного Церковью (54). Более того, александрийский стиль этого Евангелия резко контрастирует со стилем синоптических Евангелий Ф. Гладстон Браун, современный историк - библиист, отмечал по этому поводу: "... ввиду контраста между синоптическими и иоанновским преданиями, немыслимо, чтобы это Евангелие было написано галилейским рыбаком. Скорее, размышления александрийского философа, знакомого с филоновскими идеями. Он не был жителем Палестины" (55).
И это - мнение не меньшинства, которое Ватикан осуждает как еретиков, а современных служителей церкви, таких как Ф. К, Баур, Дж. Дж. Тейлер, Кайми, Хольцман, Шольтен, Фледерер, Шурер, Дэвидсон, Мартино, Карпентер, Э. А. Аббот, Кон и др. (56).

Ответ от Ѝлис[гуру]
Ученые считают сымым ранним текстом Евангелие от Марка. Марк по всей видимости был евреем (его Благая весть наименее всего подвержена антисемитским высказываниям) . Христианская традиция считает Марка сыном Марии, в чьем доме проводилась Тайная вечеря. В "Деяниях апостолов" есть указание, что некий Марк вместе с апостолм Петром отправился в Рим. Поэтому его считают секретарем Петра, со слов которого якобы Марк писал воспоминания. Судя по тексту, сам Марк Иисуса не знал и не был свидетелем описанных им событий.
Следующим по времени написания считается Евангелие от Матфея. Христианская традиция считает его тем самым учеником Иисуса, про которого упоминают тексты. Однако современный лингвистический анализ Евангелия со 100-процентной уверенностью заявляет, что человек, написавший его, не знал ни иврита, ни арамейского языка. Цитаты из Танаха, приведенные в нем, соответсвуют греческому переводу Священных текстов, чего никогда бы не сделал сборщик податей Матфей, всю жизнь проживавший в Иудее. По всей видимости, автор Евангелия от Матфея - еврей из диаспоры, не знавший Иисуса и не участвовавший в описанных им событиях.
Следующее по времени появления - Евангелие от Луки. Тут все ученые единодушны: Лука - грек, по профессии врач, сподвижник Павла. Ни сам Павел, ни Лука Иисуса не знали. Свое Евангелие Лука писал, имея перед глазами списки с предыдущих Евангелий и записи рассказов об Иисусе. А также излагал взгляд на произошедшее глазами Павла.
Наконец, последнее - Евангелие от Иоанна. Время его появления датируется началом 2 века, когда Иоанну, соратнику Иисуса должно было быть уже за сто лет. Поэтому исследователи Нового завета считают, что эта благая весть - продукт коллективного творчества учеников Иоанна, использовавших его личные воспоминания об Учителе. Поэтому в нем можно найти рассказы об Иисусе, отсутствующие в трех предыдущих текстах. С другой стороны, жто Евангелие - теологический труд людей, не знающих иудаизм и приписавших ему все пороки человечества. Не зря первые христиане не принимали этот антисемитский пасквиль, называя его мерзостью. Он оказался востребованным, когда византийский император Константин решил сделать христианство государственной религией, а антисемитизм - своей политикой.

Ответ от Вещий Ольгъ[гуру]
Замуж, срочно!

Ответ от я[эксперт]
это были реальные люди.. . пророки...

Ответ от Константин Федосеев[гуру]
Земные люди, запечатлевшие события земной жизни Иисуса.

Ответ от Марк Геллерштейн[гуру]
Лука был художник и иконы создавал "от бога"

Ответ от Любовь Митрофанова[эксперт]
Просто известные нам евреи, такие же как Абрам и Сара.

Ответ от Lu Mai[гуру]
Написавшие Евангелие апостолы – Матфей, Марк, Лука и Иоанн – именуются Евангелистами*.Иоанн (греч. форма Иоаннес от евр. имени Иоханан, «Господь милостив» ) Зеведеев, сын Зеведея и Саломии, брат Иакова старшего. Апостол Иоанн прозван Евангелистом как писатель четвертого Евангелия и Богословом за глубокое раскрытие христианского учения, автор Апокалипсиса. * Матфей (греч. форма др. -евр. имени Маттафия (Маттатия) – «дар Господень») , упоминается также и под своим еврейским именем Левий. Автор Евангелия. Левий Матфей был мытарем, то есть сборщиком пошлин. В тексте Евангелия от Матфея апостол назван «Матфей мытарь» , что возможно указывает на смирение автора, так как мытари глубоко презирались иудеями. Евангелие от Марка (2:14) и Евангелие от Луки сообщают о призвании Левия Матфея:
« После сего [Иисус] вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, оставив все, встал и последовал за Ним.
*Святой апостол и евангелист Лука уроженец Антиохии Сирийской, апостол из 70-ти, сподвижник святого апостола ПавлаЖитие. . Апостол ПавелИкона. Апостол ПавелМолитвыХрамы (Фил. 1, 24; 2 Тим. 4, 10), врач из просвещенной греческой среды. Услышав о Христе, Лука прибыл в Палестину и здесь горячо воспринял спасительное учение от Самого Господа. В числе 70-ти учеников святой Лука был послан Господом на первую проповедь о Царствии Небесном еще при жизни Спасителя на земле (Лк. 10, 1 - 3)*Марк -. Родился в Иерусалиме, племянник апостола Варнавы. В ночь крестных страданий Христа он следовал за Ним (Мр. 14, 51-52). Ученик апостола Петра. Основал Церковь в Египте, был первым епископом в Александрии. Здесь положил начало христианскому училищу. С проповедью Евангелия путешествовал в Ливии, Нектополе, посетил внутренние области Африки. Посетил апостола Павла в Риме, где он находился в узах. По преданию, здесь апостол Марк написал Евангелие для уверовавших язычников.

Ответ от Лилия Новокрещенова[новичек]
Ученики существовали, иначе кто те 12кто ходил с Иисусом? А раз Иисус существовал значит и ученики тоже
И еще: про императора Нерона пишут даже в школьной литературе, что мол был такой, а Нерон кого сжигал? верующих людей, а на тот момент кто христианам преподавал вероучение? Павел..

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]