аптека чехов

Ответ от Леся[гуру]
Чеховский вклад в аптечную тему замечателен и покрывает значительную часть "энциклопедии аптеки". Частичное объяснение можно увидеть в медицинском образовании автора, большая же заслуга принадлежит внимательной и тонкой работе с мифологическими и мистическими подтекстами.4 Рассказ "В аптеке" (1885) выразительно запечатлевает не только образ самой аптеки, но и момент непосредственной коммуникации, так сказать, человека с аптекарем. Нетрудно предугадать, что коммуникации-то и не получается, несмотря на старания героя, домашнего учителя с неслучайной фамилией "Свойкин" - но именно освоиться в аптеке, несмотря на все его попытки, ему и не удается. Визит в аптеку начинается с ощущения страха, дополняющего его болезнь:
Словно к богатой содержанке идешь или к железнодорожнику, думал он, взбираясь по аптечной лестнице, лоснящейся и устланной дорогими коврами, - Ступить страшно! (Чехов 3, 154)
За жёлтой, лоснящейся конторкой, уставленной вазочками с сигнатурами, стоял высокий господин с солидно закинутой назад головой, строгим лицом и с выхоленными бакенами, - по всем видимостям, провизор. Нахмуренные глаза его глядели свысока вниз, на газету, лежавшую на конторке. <…> Он читал. Свойкин подошел к конторке и подал выутюженному господину рецепт. Тот, не глядя на него, взял рецепт, дочитал в газете до точки и, сделавши легкий полуоборот головы направо, пробормотал /текст рецепта/ <…> Провизор написал что-то на рецепте, нахмурился и, закинув назад голову, опустил глаза на газету.
- Через час будет готово, - процедил он сквозь зубы, ища глазами точку, на которой остановился.
- Нельзя ли поскорее? - пробормотал Свойкин - Мне решительно невозможно ждать.
Провизор не ответил. (Чехов 3, 154-5)
Свойкина встречает аптечная стерильность, чистота, "выутюженность". Провизор изображен машиноподобным и бесчувственным. На эту же машиноподобность намекает и "резкий металлический голос", доносящийся "из глубины аптеки" (Чехов, 3,155). В медицинском учреждении, где кажется логичным встретить гуманное и доброе отношение к человеку, на клиента, который не просто покупатель, а человек, находящийся из-за болезни на пороге жизни и смерти и нуждающийся в спасении, не обращают никакого внимания. Все попытки учителя Свойкина завязать диалог с провизором не получают никакого отклика, вызывая постепенное раздражение учителя:
Провизор стоял неподвижно и на обращение к нему Свойкина не ответил ни словом, ни движением, словно не слышал… Кассир громко зевнул и чиркнул о панталоны спичкой…Стук мраморной ступки становился все громче и звонче… (Чехов 3, 155)
Не получив ответа на свой вопрос, Свойкин принялся рассматривать строгую, надменно-ученую физиономию провизора (Чехов 3, 155).
Выясняется интересная деталь, связанная с деформацией зрения у обоих героев сюжета: провизор и другие служащие аптеки не видят и не слышат Свойкина, но ведь и учитель в свою очередь обращает внимание, что замечает аптекарскую реалию только в определенном состоянии, а именно находясь в состоянии болезни:
В здоровом состоянии не заметишь этих сухих черствых физиономий, а вот как заболеешь, как я теперь, так и ужаснешься, что святое дело попало в руки этой бесчувственной утюжной фигуры… (Чехов 3, 157).
Мистическое свято хранит свою неприкосновенность: никто не может увидеть, выражаясь языком мистиков, "лицо Изиды". А Свойкин не только увидел, - он откровенно и критически разглядывал аптечное пространство:
Свойкин поднял глаза на полки с банками и принялся читать надписи… Перед ним замелькали сначала всевозможные "радиксы": тенциана, пимпинелла, торментилла, зедоария и проч. За радиксами замелькали тинктуры, oleum'ы, semen'ы, с названиями одно другого мудренее и допотопнее....символическая смерть настигает героя рассказа почти сразу после возвращения из аптеки.Впрочем, символическая ли смерть или настоящая - ответить невозможно, рассказ на этом обрывается. http://www.utoronto.ca/tsq/10/borisova_aptek10.shtml