Грузинский переулок 3
Автор Олёна Миа задал вопрос в разделе Общество, Политика, СМИ
Есть Армянский переулок в Москве и Грузинские - Малая и Большая - улицы.. Что расскажете о их истории? И другие ... и получил лучший ответ
Ответ от Asmila[гуру]
Армянский переулок между улицей Маросейкой и Кривоколенным переулком.
Армянский переулок между улицей Маросейкой и Кривоколенным переулком. В XVII в. назывался Никольским, Столповским (по церкви Николая Чудотворца что у Столпа) или Артамоновским (по имени владельца одного из дворов Артамона Матвеева). Название «Армянский переулок» закрепилось в XVIII в. от находившейся здесь армянской колонии (армянские купцы селились в этом районе ещё в XVI в.). Церковь Николая Чудотворца (1669, архитектор Иван Козмин) , на углу с Малым Златоустинским переулком, один из лучших памятников на московском посаде, была снесена в 1935, на её месте построено здание педагогического училища (на фасаде в 1967 помещены три мраморные доски в память о формировании здесь в 1941 истребительного батальона и полка народного ополчения Куйбышевского района Москвы, а также в память воинов Московского народного ополчения; см. статью народное ополчение (в Великой Отечественной войне)) .
Вблизи церкви находились усадьбы придворной знати. Обширная усадьба Милославских, возможно, располагалась по обе стороны Сверчкова переулка (д. 3 — палаты конца XVII — начала XVIII вв. , построенные, очевидно, при следующих владельцах участка — Протопоповых; д. 11 — палаты, включённые в построенный М. Ф. Казаковым в 1790-е гг. главный дом усадьбы И. С. Гагарина). В 1810 д. 11 перешёл к Е. Л. Тютчевой — матери поэта Ф. И. Тютчева; в 1831 продан Попечительству о бедных духовного звания, разместившему здесь Горихвостовскую богадельню (в 1920-е гг. — Дом соцобеспечения имени Н. А. Некрасова) .
Малая и Больная Грузинская
В районе к востоку от современной Грузинской площади располагалось основанное в 1680 дворцовое село Воскресенское. В 1729 село было пожаловано грузинскому царю в изгнании Вахтангу Левановичу, приехавшему в Москву с многочисленной свитой. С тех пор на Пресне возникли Грузинские улицы и площадь. В 1779 в Грузинской слободе насчитывалось 73 двора грузин и 24 - русских и армян. К 1826 году все дворы, кроме одного, перешли в руки русских чиновников и мещан, но грузинское присутствие на Пресне сохранялось еще целое столетие.
Грузинская слобода уцелела в 1812 году и постепенно расширялась на север и юг. Заселение земель к востоку, по Малой Грузинской, шло медленнее, так как они были отрезаны от Грузинской слободы речкой Пресня, протекавшей в 50-200 метрах к западу от Малой Грузинской улицы; между нею и нынешним Электрическим переулком находился Малый Пресненский пруд.
немецкая слобода а если хочешь пообщаться серьезно про историю улиц то пиши в личку здесь я считаю это глупо
Молдавская улица.
Да, я даже в свое время писала доклад об инстранных слободах в Москве. Называются они так потому, что там жили выходцы из разных стран. Первыми в Москве появились греки, привезли письменность. Во времена Петра 1 было много голландцев, датчан, шведов (Шведский тупик) , французов. Интересно, что все они жили в немецкой слободе не потому, что относились к немцам, а потому, что москвичи считали их немыми (т. е. не говорящими по-русски, значит немой). Украинцев было много (М. Хохловка) , ну и т. д. Сейчас уже всего не помню, почитайте в книгах по истории Москвы, это очень интересно 🙂
ссылка
А "РУССКАЯ" улица или переулочек в ВАШЕЙ москве найдется?
Есть улица Кадырова. Его история начинается с войны в чечне и таких зверских убийств как этих
смотрите до конца
Вот не помню, французское что-то было!
история огромна и писать тут надо много много дней
не совсем понятен вопрос...
АРМЯНСКИЙ переулок между улицей Маросейкой и Кривоколенным переулком.
Армянский переулок между улицей Маросейкой и Кривоколенным переулком. В XVII в. назывался Никольским, Столповским (по церкви Николая Чудотворца что у Столпа) или Артамоновским (по имени владельца одного из дворов Артамона Матвеева). Название «Армянский переулок» закрепилось в XVIII в. от находившейся здесь армянской колонии (армянские купцы селились в этом районе ещё в XVI в.). Церковь Николая Чудотворца (1669, архитектор Иван Козмин) , на углу с Малым Златоустинским переулком, один из лучших памятников на московском посаде, была снесена в 1935, на её месте построено здание педагогического училища (на фасаде в 1967 помещены три мраморные доски в память о формировании здесь в 1941 истребительного батальона и полка народного ополчения Куйбышевского района Москвы, а также в память воинов Московского народного ополчения; см. статью народное ополчение (в Великой Отечественной войне)).
Вблизи церкви находились усадьбы придворной знати. Обширная усадьба Милославских, возможно, располагалась по обе стороны Сверчкова переулка (д. 3 — палаты конца XVII — начала XVIII вв. , построенные, очевидно, при следующих владельцах участка — Протопоповых; д. 11 — палаты, включённые в построенный М. Ф. Казаковым в 1790-е гг. главный дом усадьбы И. С. Гагарина). В 1810 д. 11 перешёл к Е. Л. Тютчевой — матери поэта Ф. И. Тютчева; в 1831 продан Попечительству о бедных духовного звания, разместившему здесь Горихвостовскую богадельню (в 1920-е гг. — Дом соцобеспечения имени Н. А. Некрасова).
...
МАЛАЯ И БОЛЬШАЯ ГРУЗИНСКИЕ
В районе к востоку от современной Грузинской площади располагалось основанное в 1680 дворцовое село Воскресенское. В 1729 село было пожаловано грузинскому царю в изгнании Вахтангу Левановичу, приехавшему в Москву с многочисленной свитой. С тех пор на Пресне возникли Грузинские улицы и площадь. В 1779 в Грузинской слободе насчитывалось 73 двора грузин и 24 - русских и армян. К 1826 году все дворы, кроме одного, перешли в руки русских чиновников и мещан, но грузинское присутствие на Пресне сохранялось еще целое столетие.
Грузинская слобода уцелела в 1812 году и постепенно расширялась на север и юг. Заселение земель к востоку, по Малой Грузинской, шло медленнее, так как они были отрезаны от Грузинской слободы речкой Пресня, протекавшей в 50-200 метрах к западу от Малой Грузинской улицы; между нею и нынешним Электрическим переулком находился Малый Пресненский пруд.
...
Также в Москве есть улиц МАЛАЯ И БОЛЬШАЯ ТАТАРСКАЯ в районе метро Новокузнецка И МАЛАЯ И БОЛЬШАЯ ОРДНЫКА в районе метро Третьяковская. В районе этих станций метро когда-то давно были поселения татар. Оттуда и пошли эти названия. В районе метро Новокузнецкая с этих пор осталась мечеть
Ул. Вилиса Лациса, Фабрициуса, Саломеи Нерис, проезд Донелайтиса, бульвар Яна Райниса ...и так целый район в Москве)) ) Присоединится чтоль к Прибалтике?))
жаль что я не с Москвы
Больша́я Тата́рская улица, ЦАО, р-н Замоскворечье; между Бол. Овчинниковским и Бол. Татарским переулками.
Название получила в XVII в. по находившейся здесь Татарской слободе, где селились выходцы из Орды (и сейчас там существует мечеть). Полагают, что здесь также был торг, куда татары пригоняли на продажу табуны степных коней (см. "отписку" 1654 г. о посылке из Астрахани в Москву татар с табунами лошадей). Впервые Татарская ул. названа документом 1682 г. В 1947-1992 гг. - ул. Землячки - в память о советском деятеле Розалии Самойловны Землячки (1876-1947). См. также Татарская ул. Историческое название возвращено улице в 1994 г.
где кто живет, так и называет
Китай-город – одна из наиболее исторически интересных центральных частей Москвы.
Порой иностранцы полагают, что название Китай-город возникло из особой симпатии России к Китаю. Но московский Китай-город никак не связан с китайцами и Китаем.
Название Китай-город в московских хрониках встречается с XVI века. В 1534 году торговый и ремесленный посад к востоку от Кремля был обнесен рвом и древоземлянными укреплениями, а затем на их месте в 1535—1538 годах была возведена знаменитая Китайгородская стена, кое-где сохранившаяся и поныне (в частности, близ гостиниц «Россия» и «Метрополь»). Никакого китайского городка, поселения или даже квартала в этом древнем славянском посаде никогда и в помине не было! Что же касается названия, то здесь мы должны констатировать простое совпадение звучания слов, не связанных общим происхождением (птица орел – город Орел, оружие лук – растение лук, французский город Брест – восточнославянский, белорусский город Брест. Такие слова в лингвистике называются омонимами).
В основе названия страны Китай в русском языке ученые видят наименование народа кидани, жившего в V—XIII веках в Средней и Центральной Азии и владевшего в X—XI веках Северным Китаем. Между прочим, это же название сначала появилось в форме Хотай и в Западной Европе, куда его привез путешественник Марко Поло. Но впоследствии в большинстве европейских языков укрепилось название China (звучащее как Хина, Чина, Шин, Чайна и т. д.) , которое попало к европейцам в XVI веке через португальцев, Индию и Индокитай и связано с государством Чин или династией Цинь.
Ну, а что же московский Китай-город и его название?
О происхождении этого действительно необычного словосочетания существует несколько интересных гипотез.
Некоторые исследователи считают, что название Китай-город означает «средний» , «средний, срединный город между Кремлем и Белым городом» (укреплением, проходившим по линии современного Бульварного кольца). Иначе говоря, Китай-город – это средняя по своему местоположению крепость в кольце крепостных сооружений старинной Москвы. Само слово китай в этом значении попало к русским из монгольских языков. Этой версии придерживался известный исследователь истории Москвы и собиратель старомосковских названий П. В. Сытин. В какой-то мере такая версия поддерживается той гипотезой, согласно которой название Кремль объясняют как «внутренняя крепость» (об этом вы уже узнали, прочитав статью «Кремль»).
Согласно другой гипотезе, слово китай – тюркское и переводится на русский язык просто как «крепость, укрепление, укрепленное место». Оно могло со временем превращаться в название населенного пункта, выросшего на месте такой крепости – так же это бывало с русскими словами городок, городец. Подобные названия, образованные от слова китай, были известны, правда, не в Волго-Окском междуречье, а в других российских землях, например на юге Украины, еще в XIX веке (то есть там, где древнерусский язык соприкасался с тюркскими языками).
И все же мне представляется, что наиболее близка к истине собственно русская, славянская версия истории московского названия Китай-город. Известный историк Москвы И. Е. Забелин и другие видные отечественные ученые считали, что оно связано с восточнославянскими, русскими словами кита, кит, сохранившимися в диалектах. Означает оно – «плетенничный» , «как плетень» , то есть построенный по принципу плетня – переплетения толстых вертикальных кольев или бревен молодыми гибкими побегами. Такие крепкие плетеные стены ставились на некотором расстоянии друг от друга, а промежуток между ними заполнялся, забутовывался землей, глиной, крупным щебнем, камнями. Так возводилась чрезвычайно прочная стена, которую трудно разрушить, пробить стеноломными машинами и даже пушечными ядрами. В качестве одного из дополнительных доказательств можно привести и запись, сделанную в летописи о древних московитянах: «Устроиша хитрцы велми мудро, наченъ отъ каменыя болшия стны"