Автор ЕЖИК В ТУМАНЕ задал вопрос в разделе Мистика, Эзотерика
Назовите богинь девственниц которых вы знаете. Кроме: Афины, Артемиды, Гестии, Гевьон (хотя она по вопросом). и получил лучший ответ
Ответ от Vorchyn Злостный[гуру]
Пантеон инкских богов.
-----------------------------------
-Кавилья́ке (кечуа Cavillace[написание?] ) — богиня девственница, зачавшая ребенка от бога Кунирайа Виракоча, съев плод лукума. Обращена в камень вместе с ребенком у самого моря, в который бросилась, спасаясь от преследования Виракочи
-Ча́ска Ко́льур (кечуа Ch'aska Quyllur) — богиня цветов и девствениц, богиня планеты Меркурий.
Ответ от Гламурный Катёночек[гуру]
их три....
их три....
Ответ от Неточка Незванова[мастер]
Пресвятая Дева Мария. Самая известная.
Пресвятая Дева Мария. Самая известная.
Ответ от ??СЧАСТЬЕ??[гуру]
Мария)
Мария)
Ответ от Calamity[гуру]
Клио
Клио
Ответ от ЁЕРГЕЙ ЧЕПКАСОВ[гуру]
Артемида была девственна, потому что бегая по лесу, никогда не мылась. Попробуйте с такой возлежать.
Артемида была девственна, потому что бегая по лесу, никогда не мылась. Попробуйте с такой возлежать.
Ответ от странник[гуру]
а кто тебе сказал, что они девственницы?
а кто тебе сказал, что они девственницы?
Ответ от Ўрата Противоречивая[гуру]
Я ею мечтаю стать.
Я ею мечтаю стать.
Ответ от Ал Пойнтдекстер[гуру]
Ни за одну поручиться не могу.
Ни за одну поручиться не могу.
Ответ от реалист[гуру]
Пенелопа вела себя до замужества, как богиня!
Пенелопа вела себя до замужества, как богиня!
Ответ от Voyager[гуру]
Да все они были девственницами. Есть такое понятие - эластичная плева.
Да все они были девственницами. Есть такое понятие - эластичная плева.
Ответ от Полина Par Nada[активный]
Мне кажется индуисткая Парвати - это девственная ипостась Кали супруги Шивы.
Мне кажется индуисткая Парвати - это девственная ипостась Кали супруги Шивы.
Ответ от Дмитрий[активный]
настя
настя
Ответ от Марина Марина[активный]
Гименея
Гименея
Ответ от Пользователь удален[гуру]
Три богини-девственницы греческой мифологии – богиня охоты и Луны Артемида, богиня мудрости и ремесел Афина, богиня домашнего очага и храма Гестия – представляют в женской психологии такие личностные аспекты, как независимость, активность и свободу от родственных уз. Афина и Артемида – это архетипы, ориентированные на внешний мир и достижения, Гестия олицетворяет погруженность во внутренний мир. Эти три богини являются воплощением глубинных побуждений женщины, развивающей свои таланты, преследующей собственные интересы, самостоятельно решающей проблемы, стремящейся к самовыражению и успеху в обществе или же ведущей созерцательную жизнь. О чем бы ни шла речь – о желанном "собственном уголке", о том, чтобы чувствовать себя "как дома" среди природы, об удовольствии от изучения принципов работы какого-нибудь устройства или о тяге к уединению, – во всех таких случаях следует усматривать проявления одной из трех вышеназванных богинь.
Богини-девственницы представляют непостижимую для мужчины либо вовсе изолированную от него и существующую по собственным законам часть женской натуры, которой нет дела до представителей мужского пола. Когда женщиной движет девственный архетип, некая часть ее личности пребывает в состоянии девственности, что, впрочем, отнюдь не означает, что она сохранила девственность в буквальном смысле.
Термин "девственная" означает чистая, целомудренная, неразвращенная, неподкупная, не тронутая мужчиной. Говорят "девственный лес", "девственная земля", "девственно чистая шерсть". "Чистое" масло – это масло, полученное в процессе первой, без температурной обработки выжимки оливок или орехов (метафора души, не знающей жара эмоций и страсти) . "Чистый" металл – самородный, без примесей, например – "чистое" золото.
В патриархальной религиозной системе Артемида, Афина и Гестия скорее исключение. Они никогда не выходили замуж, их никогда не подавляли, не соблазняли, не насиловали и не похищали мужские божества или смертные мужчины. Они оставались "нетронутыми", неоскверненными. Из всех богов, богинь и смертных только они были недосягаемы для неотразимой силы Афродиты – богини любви, способной воспламенять страсть, возбуждать эротическое томление и романтические чувства. Они не были подвластны слепому чувственному влечению.
Архетип богини-девственницы
Когда ведущим архетипом женщины является одна из богинь-девственниц – Артемида, Афина или Гестия, – женщина обретает самодостаточность, она, как писала в. своей книге "Тайны женщин" Эстер Гардинг, становится "единственной для себя самой". Значительная часть ее души не принадлежит никакому мужчине. Эстер Гардинг пишет: "Женщина, девственная по своему существу, делает то, что делает, не потому, что желает нравиться или кому-то угодить, и не потому, что ей хочется обрести власть над другими и добиться своих целей. Она поступает так только потому, что ей это кажется правильным. Ее действия чужды каким-либо условностям. Она может сказать "нет", когда проще было бы сказать "да". Она не позволяет подрезать себе крылья и принудить к так называемым целесообразным поступкам. Аргументы, значимые для замужних или свободных, но лишенных душевной девственности женщин, на нее попросту не действуют".
Если женщина "единственна для себя самой", потребность следовать своим внутренним ценностям побудит ее делать то, что дает ей удовлетворение и имеет значение лично для нее, независимо от мнения других людей.
Психологически, богиня-девственница – это часть женской натуры, независимая от мужских суждений и неподвластная влиянию коллективных (мужских по своей природе) социальных и культурных представлений о том, какой надлежит быть женщине. Архетип богини-девственницы являет собой чистую сущность того, что есть женщина и в чем ее значимость. Эта сущность незапятнанна и не осквернена, поскольку сохраняется в неприкосновенности и выражается без всяких уступок мужским нормам.
Три богини-девственницы греческой мифологии – богиня охоты и Луны Артемида, богиня мудрости и ремесел Афина, богиня домашнего очага и храма Гестия – представляют в женской психологии такие личностные аспекты, как независимость, активность и свободу от родственных уз. Афина и Артемида – это архетипы, ориентированные на внешний мир и достижения, Гестия олицетворяет погруженность во внутренний мир. Эти три богини являются воплощением глубинных побуждений женщины, развивающей свои таланты, преследующей собственные интересы, самостоятельно решающей проблемы, стремящейся к самовыражению и успеху в обществе или же ведущей созерцательную жизнь. О чем бы ни шла речь – о желанном "собственном уголке", о том, чтобы чувствовать себя "как дома" среди природы, об удовольствии от изучения принципов работы какого-нибудь устройства или о тяге к уединению, – во всех таких случаях следует усматривать проявления одной из трех вышеназванных богинь.
Богини-девственницы представляют непостижимую для мужчины либо вовсе изолированную от него и существующую по собственным законам часть женской натуры, которой нет дела до представителей мужского пола. Когда женщиной движет девственный архетип, некая часть ее личности пребывает в состоянии девственности, что, впрочем, отнюдь не означает, что она сохранила девственность в буквальном смысле.
Термин "девственная" означает чистая, целомудренная, неразвращенная, неподкупная, не тронутая мужчиной. Говорят "девственный лес", "девственная земля", "девственно чистая шерсть". "Чистое" масло – это масло, полученное в процессе первой, без температурной обработки выжимки оливок или орехов (метафора души, не знающей жара эмоций и страсти) . "Чистый" металл – самородный, без примесей, например – "чистое" золото.
В патриархальной религиозной системе Артемида, Афина и Гестия скорее исключение. Они никогда не выходили замуж, их никогда не подавляли, не соблазняли, не насиловали и не похищали мужские божества или смертные мужчины. Они оставались "нетронутыми", неоскверненными. Из всех богов, богинь и смертных только они были недосягаемы для неотразимой силы Афродиты – богини любви, способной воспламенять страсть, возбуждать эротическое томление и романтические чувства. Они не были подвластны слепому чувственному влечению.
Архетип богини-девственницы
Когда ведущим архетипом женщины является одна из богинь-девственниц – Артемида, Афина или Гестия, – женщина обретает самодостаточность, она, как писала в. своей книге "Тайны женщин" Эстер Гардинг, становится "единственной для себя самой". Значительная часть ее души не принадлежит никакому мужчине. Эстер Гардинг пишет: "Женщина, девственная по своему существу, делает то, что делает, не потому, что желает нравиться или кому-то угодить, и не потому, что ей хочется обрести власть над другими и добиться своих целей. Она поступает так только потому, что ей это кажется правильным. Ее действия чужды каким-либо условностям. Она может сказать "нет", когда проще было бы сказать "да". Она не позволяет подрезать себе крылья и принудить к так называемым целесообразным поступкам. Аргументы, значимые для замужних или свободных, но лишенных душевной девственности женщин, на нее попросту не действуют".
Если женщина "единственна для себя самой", потребность следовать своим внутренним ценностям побудит ее делать то, что дает ей удовлетворение и имеет значение лично для нее, независимо от мнения других людей.
Психологически, богиня-девственница – это часть женской натуры, независимая от мужских суждений и неподвластная влиянию коллективных (мужских по своей природе) социальных и культурных представлений о том, какой надлежит быть женщине. Архетип богини-девственницы являет собой чистую сущность того, что есть женщина и в чем ее значимость. Эта сущность незапятнанна и не осквернена, поскольку сохраняется в неприкосновенности и выражается без всяких уступок мужским нормам.
Ответ от PersikoVa сountess - Valkyrie ©[гуру]
Деметра:)
Деметра:)
Ответ от Оптимистка[гуру]
Хотела написать про богиню домашнего очага строгую девственницу Весту, но прочла сейчас в энциклопедии, что она и Гестия - одно и то же божество. Служительниц Весты - весталок - сжигали заживо, если они лишались девственности.
Хотела написать про богиню домашнего очага строгую девственницу Весту, но прочла сейчас в энциклопедии, что она и Гестия - одно и то же божество. Служительниц Весты - весталок - сжигали заживо, если они лишались девственности.
Ответ от Jean-Baptiste Emmanuel Zorg[гуру]
Думаю, что только гинеколог из поликлиники, за которой закреплён божественный Олимп, мог бы точно ответить на подобный вопрос.. . Но и он может сослаться на врачебную тайну...))
Думаю, что только гинеколог из поликлиники, за которой закреплён божественный Олимп, мог бы точно ответить на подобный вопрос.. . Но и он может сослаться на врачебную тайну...))
Ответ от Helen™[гуру]
АРИАНРОД (кельт. ) - "Серебряный Круг", Богиня зари, особенно почитавшаяся в Уэльсе. Она - Лунная Богиня-Девственница и Покровительница плодородия. В честь Нее именем "Каэр Арианрод" называют созвездие Северной Короны.
ЛЕЛЯ (рус. ) - Богиня Девичьей любви, младшая из двух Рожаниц, Рожаница-Дочь, Дочь ЛАДЫ. Покровительница влюбленных, красоты, счастья, весеннее Божество. Также Она - Богиня нежных, трепетных весенних ветерков, первых цветов, юной Женственности, и потому отождествляется с греческой Артемидой. Славяне верили, что именно Она заботится о первых, едва проклюнувшихся всходах - будущем урожае. Лелю-Весну торжественно "закликали" - приглашали в гости, выходили встречать Ее с подарками и угощением. А прежде спрашивали разрешения у Матери Лады: отпустит ли Дочь? Праздник "Лельник" обычно праздновали 21 апреля. Эти дни называли также "Красной горкой", поскольку местом действия становился холм, расположенный неподалеку от деревни. Там устраивали небольшую деревянную или дерновую скамью. На нее сажали самую красивую Девушку, Которая исполняла роль Лели. Справа и слева от Девушки на холме на скамью укладывали приношения. По одну сторону размещался каравай хлеба, а с другой стороны находился кувшин с молоком, сыр, масло, яйца и сметана; вокруг скамьи раскладывали плетеные веники. Ее священные деревья - береза и рябина; Ее день - понедельник; Ее металл - серебро.
Покровительница страны Непал богиня девственности КУМАРИ почитается в образе девочки, которую находят среди малолетних девочек. Кумари - живая богиня, и претенденток на ее воплощение тщательно отбирают. Пять священнослужителей просматривают девочек из неварского клана шакья, касты <баре>, золотых и серебряных дел мастеров. Необходимо, чтобы внешность девочки соответствовала 32 жестким требованиям - от размера глаз до формы зубов и тембра голоса. Девочка должна быть в возрасте от четырех лет до половой зрелости. Гороскоп ее должен хорошо совмещаться с гороскопом короля. Девочки, которые в результате этого отбора подошли, подвергаются множеству суровых испытаний. девочка, оставшаяся спокойной во время испытания, - сама Кумари. Как последнее подтверждение, она должна узнать из незнакомых ей предметов и украшений те, что принадлежали ее предшественнице.
АРИАНРОД (кельт. ) - "Серебряный Круг", Богиня зари, особенно почитавшаяся в Уэльсе. Она - Лунная Богиня-Девственница и Покровительница плодородия. В честь Нее именем "Каэр Арианрод" называют созвездие Северной Короны.
ЛЕЛЯ (рус. ) - Богиня Девичьей любви, младшая из двух Рожаниц, Рожаница-Дочь, Дочь ЛАДЫ. Покровительница влюбленных, красоты, счастья, весеннее Божество. Также Она - Богиня нежных, трепетных весенних ветерков, первых цветов, юной Женственности, и потому отождествляется с греческой Артемидой. Славяне верили, что именно Она заботится о первых, едва проклюнувшихся всходах - будущем урожае. Лелю-Весну торжественно "закликали" - приглашали в гости, выходили встречать Ее с подарками и угощением. А прежде спрашивали разрешения у Матери Лады: отпустит ли Дочь? Праздник "Лельник" обычно праздновали 21 апреля. Эти дни называли также "Красной горкой", поскольку местом действия становился холм, расположенный неподалеку от деревни. Там устраивали небольшую деревянную или дерновую скамью. На нее сажали самую красивую Девушку, Которая исполняла роль Лели. Справа и слева от Девушки на холме на скамью укладывали приношения. По одну сторону размещался каравай хлеба, а с другой стороны находился кувшин с молоком, сыр, масло, яйца и сметана; вокруг скамьи раскладывали плетеные веники. Ее священные деревья - береза и рябина; Ее день - понедельник; Ее металл - серебро.
Покровительница страны Непал богиня девственности КУМАРИ почитается в образе девочки, которую находят среди малолетних девочек. Кумари - живая богиня, и претенденток на ее воплощение тщательно отбирают. Пять священнослужителей просматривают девочек из неварского клана шакья, касты <баре>, золотых и серебряных дел мастеров. Необходимо, чтобы внешность девочки соответствовала 32 жестким требованиям - от размера глаз до формы зубов и тембра голоса. Девочка должна быть в возрасте от четырех лет до половой зрелости. Гороскоп ее должен хорошо совмещаться с гороскопом короля. Девочки, которые в результате этого отбора подошли, подвергаются множеству суровых испытаний. девочка, оставшаяся спокойной во время испытания, - сама Кумари. Как последнее подтверждение, она должна узнать из незнакомых ей предметов и украшений те, что принадлежали ее предшественнице.
Ответ от Ёергей[гуру]
Богини-девственницы выделялись как отдельная группа еще в Древней Греции.
Артемида, Афина и Гестия.
Артемида (у римлян – Диана) – богиня охоты и Луны. Владения Артемиды – дикая местность. Она – не знающий промаха стрелок и покровительница диких животных.
Афина (у римлян – Минерва) – богиня мудрости и ремесел, покровительница названного в ее честь города. Она также покровительствует многочисленным героям. Афину обычно изображали одетой в доспехи, поскольку она была известна еще и как превосходный военный стратег.
Гестия, богиня домашнего очага (у римлян – Веста) , из всех олимпийцев наименее известна. Символом этой богини был огонь, пылавший в очагах домов и в храмах.
Богини-девственницы – воплощение женской независимости. В отличие от других небожителей они не склонны к любви. Эмоциональные привязанности не отвлекают их от того, что они считают важным. Они не страдают от неразделенной любви. Как архетипы, они являются выражением потребности женщин в самостоятельности и сосредоточении на значимых для них целях.
Артемида и Афина олицетворяют целеустремленность и логическое мышление, и потому их архетип ориентирован на достижения. Гестия – архетип интроверсии, внимания, направленного во внутренние глубины, в духовный центр женской личности. Эти три архетипа расширяют наши представления о таких женских качествах, как компетентность и самодостаточность. Они присущи женщинам, которые активно стремятся к собственным целям.
Вторую группу составляют уязвимые богини – Гера, Деметра и Персефона.
Гера (у римлян – Юнона) – богиня брака. Она – жена Зевса, верховного бога Олимпа.
Деметра (у римлян – Церера) – богиня плодородия и земледелия. В мифах особое значение придается Деметре в роли матери.
Персефона (у римлян – Прозерпина) – дочь Деметры. Греки также называли ее Корой – "девушкой".
Эти три богини представляют традиционные роли жены, матери и дочери. Как архетипы, они ориентированы на взаимоотношения, обеспечивающие переживания целостности и благополучия, иначе говоря, на значимую связь. Они выражают потребность женщин в прочных связях и привязанности. Эти богини подстраиваются к другим и потому уязвимы. Они страдают. Их насиловали, похищали, подавляли и унижали боги-мужчины. Когда разрушались их привязанности и они чувствовали себя оскорбленными в своих чувствах, у них проявлялись симптомы, подобные симптомам психических расстройств обычных людей. И каждая из них в конце концов преодолевает свои страдания. Их истории дают возможность женщинам понять природу собственных психоэмоциональных реакций на потери и найти в себе силы справиться с душевной болью.
Афродита, богиня любви и красоты (у римлян – Венера) – прекраснейшая и неотразимая алхимическая богиня. Она – единственная, кто подпадает под третью категорию. У нее было много романов и, как их результат, множество отпрысков. Афродита – воплощение эротического притяжения, сладострастия, сексуальности и стремления к новой жизни. Она вступает в любовные связи по собственному выбору и никогда не оказывается в роли жертвы. Таким образом, она сочетает самостоятельность богинь-девственниц и близость в отношениях, свойственную уязвимым богиням. Ее сознание одновременно и сосредоточенно, и восприимчиво. Афродита допускает отношения, которые равным образом затрагивают и ее, и предмет ее увлечений. Архетип Афродиты побуждает женщин искать во взаимоотношениях скорее интенсивности, чем постоянства, ценить творческий процесс и быть открытой для изменений и обновления.
Богини-девственницы выделялись как отдельная группа еще в Древней Греции.
Артемида, Афина и Гестия.
Артемида (у римлян – Диана) – богиня охоты и Луны. Владения Артемиды – дикая местность. Она – не знающий промаха стрелок и покровительница диких животных.
Афина (у римлян – Минерва) – богиня мудрости и ремесел, покровительница названного в ее честь города. Она также покровительствует многочисленным героям. Афину обычно изображали одетой в доспехи, поскольку она была известна еще и как превосходный военный стратег.
Гестия, богиня домашнего очага (у римлян – Веста) , из всех олимпийцев наименее известна. Символом этой богини был огонь, пылавший в очагах домов и в храмах.
Богини-девственницы – воплощение женской независимости. В отличие от других небожителей они не склонны к любви. Эмоциональные привязанности не отвлекают их от того, что они считают важным. Они не страдают от неразделенной любви. Как архетипы, они являются выражением потребности женщин в самостоятельности и сосредоточении на значимых для них целях.
Артемида и Афина олицетворяют целеустремленность и логическое мышление, и потому их архетип ориентирован на достижения. Гестия – архетип интроверсии, внимания, направленного во внутренние глубины, в духовный центр женской личности. Эти три архетипа расширяют наши представления о таких женских качествах, как компетентность и самодостаточность. Они присущи женщинам, которые активно стремятся к собственным целям.
Вторую группу составляют уязвимые богини – Гера, Деметра и Персефона.
Гера (у римлян – Юнона) – богиня брака. Она – жена Зевса, верховного бога Олимпа.
Деметра (у римлян – Церера) – богиня плодородия и земледелия. В мифах особое значение придается Деметре в роли матери.
Персефона (у римлян – Прозерпина) – дочь Деметры. Греки также называли ее Корой – "девушкой".
Эти три богини представляют традиционные роли жены, матери и дочери. Как архетипы, они ориентированы на взаимоотношения, обеспечивающие переживания целостности и благополучия, иначе говоря, на значимую связь. Они выражают потребность женщин в прочных связях и привязанности. Эти богини подстраиваются к другим и потому уязвимы. Они страдают. Их насиловали, похищали, подавляли и унижали боги-мужчины. Когда разрушались их привязанности и они чувствовали себя оскорбленными в своих чувствах, у них проявлялись симптомы, подобные симптомам психических расстройств обычных людей. И каждая из них в конце концов преодолевает свои страдания. Их истории дают возможность женщинам понять природу собственных психоэмоциональных реакций на потери и найти в себе силы справиться с душевной болью.
Афродита, богиня любви и красоты (у римлян – Венера) – прекраснейшая и неотразимая алхимическая богиня. Она – единственная, кто подпадает под третью категорию. У нее было много романов и, как их результат, множество отпрысков. Афродита – воплощение эротического притяжения, сладострастия, сексуальности и стремления к новой жизни. Она вступает в любовные связи по собственному выбору и никогда не оказывается в роли жертвы. Таким образом, она сочетает самостоятельность богинь-девственниц и близость в отношениях, свойственную уязвимым богиням. Ее сознание одновременно и сосредоточенно, и восприимчиво. Афродита допускает отношения, которые равным образом затрагивают и ее, и предмет ее увлечений. Архетип Афродиты побуждает женщин искать во взаимоотношениях скорее интенсивности, чем постоянства, ценить творческий процесс и быть открытой для изменений и обновления.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Назовите богинь девственниц которых вы знаете. Кроме: Афины, Артемиды, Гестии, Гевьон (хотя она по вопросом).