баба яга где живет

Ответ от =CaT=[гуру]
Баба-Яга — популярный персонаж фольклора восточных и западных славян, старуха, наделенная магической силой, ведунья. По своим свойствам ближе всего к ведьме.
Баба-Яга живёт в лесу, в избушке на курьих ножках, иногда окружённой частоколом из человеческих костей. Часто в доме Бабы-Яги находится Кот, являющийся охранником и советчиком. Иногда эту функцию выполняет мышь.
Основной способ передвижения — полёт (или поездка) в ступе, цитаты: «Баба-Яга, костяная нога в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает». Также, у Пушкина: «Там ступа с Бабою-Ягой идёт-бредёт сама собой»
Баба-Яга — неоднозначный персонаж, чаще всего она отрицательная героиня, но иногда помогает (даже по доброй воле) положительным героям. Баба-Яга — обладательница огня (сказка «Василиса Прекрасная») , золотых яблок (сказка «Гуси-Лебеди» ) или знания, помогающего главному герою одолеть своего противника (сказка «Лягушка-Царевна») .
Можно проследить параллели с другими персонажами:
ведьма — способ перемещения, умение перевоплощаться;
богиня зверей и леса — жизнь в лесу, полное подчинение ей животных;
повелительница мира мёртвых — забор из человеческих костей вокруг избы, черепа на кольях, засов — человеческая нога, запор — рука, замок — зубы.
В 2004 году «родиной Бабы-Яги» было объявлено село Кукобой в Ярославской области.
ба́ба-яга́ (польск. jędza, чеш. jezinka, «лесная баба» , ср. старосерб. jeza, «болезнь» , «кошмар» и т. п.) , в славянской мифологии лесная старуха-волшебница. Согласно сказкам восточных и западных славян, Б. -я. живёт в лесу в «избушке на курьих ножках» , пожирает людей; забор вокруг избы — из человеческих костей, на заборе черепа, вместо засова — человеческая нога, вместо запоров — руки, вместо замка — рот с острыми зубами. В печи Б. -я. старается изжарить похищенных детей. Она — антагонист героя сказки: прилетев в избу и застав в ней героя, вырезает у него из спины ремень и т. п. Кроме образов Б. -я. воительницы и похитительницы, сказка знает и образ дарительницы, помощника героя. У Б. -я. одна нога — костяная, она слепа (или у неё болят глаза) , она — старуха с огромными грудями. Связь с дикими зверями и лесом позволяет выводить её образ из древнего образа хозяйки зверей и мира мёртвых. Вместе с тем такие атрибуты Б. -я. , как лопата, которой она забрасывает в печь детей, согласуются с обрядовой интерпретацией сказок о ней как о жрице в обряде посвящения подростков. Персонажи, сходные с Б. -я. , известны в германской, греческой и других мифологиях.