библия тора

Ответ от Ѐазрушаю мечты. С гарантией[гуру]
записана в период Вавилонского плена, в 500 г. до н. э. т. е. 1000 лет спустя после заявленного времени, поскольку в нее вошли легенды шумеров, то составлялась за долго до появления рукописных источников.

Ответ от Генадий Теркин[гуру]
составлялась и была написана это разные вещи. Сначала это были разрозненные книги, которые позже собрали в одну.

Ответ от Андрей[гуру]
В 18 веке. И не написана, а просто переделка библии.

Ответ от Алексей Шамаев[гуру]
В 1513 году до н. э. была написана Моисеем при переводе евреев через пустыню.

Ответ от ARTём[гуру]
Вздор, Тора - это не "еврейская Библия". Тора - это Пятикнижие Моисея, первые пять книг Ветхого Завета. А "еврейская библия" - это Талмуд.

Ответ от Ѕельга[гуру]
Какая разница когда... Всё равно читаемая осталась)

Ответ от Боец невидимого фронта[гуру]
Предание, прежде всего, есть устное наставление. Сказано: «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом, или посланием нашим» (2 Сол. 2:15). Как мы видим, на первом месте стоит слово, а послание следует за ним.
Священное Предание первично, а Священное Писание вторично. Этому есть много подтверждений из самого Слова Божия:
Первым Писанием было Пятикнижие Моисея (евр. Тора). В нем изложен Закон Божий — учение о чистых и нечистых животных, закон о десятинах, жертвоприношениях и т. д. Однако из Книги Бытия мы узнаем, что жертвоприношения совершались и до записанного Божьего Закона. Читаем: «Спустя несколько времени Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их…» (Быт. 4:3-4). Данный текст показывает, что древние люди знали не просто закон о жертвах, но и ритуальные тонкости особенностей их приношения — «от плодов земли дар Господу…», «от первородных стада своего и от тука их». Ной знал, какие животные чистые, а какие нечистые. Читаем: «И [из птиц чистых и из птиц нечистых, и] из скотов чистых и из скотов нечистых, [и из зверей] и из всех пресмыкающихся по земле» (Быт. 7:8). Авраам знал закон о десятинах. Сказано: «[Аврам] дал ему (священнику Мелхиседеку) десятую часть из всего» (Быт. 14:20). Иаков тоже знал закон о десятинах по обету, он говорил: «…и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть» (Быт. 28:22) и т. д. По этому вопросу св. Иоанн Златоуст писал: «В самом деле, с Ноем, Авраамом и его потомками, равно как с Иовом и Моисеем, Бог беседовал не чрез письмена, а непосредственно» («Толкование на Матфея», т. 7, стр. 5).
Сам авторитет Священного Писания подтверждается авторитетом Священного Предания. Кто нам сказал, что «Евангелие от Матфея» написал Матфей, а «Евангелие от Марка» — Марк? Кто установил число посланий апостолов Петра, Иоанна и Павла. Канон Новозаветных и Ветхозаветных Книг Библии есть дело Церкви, а значит, и Предания.
С другой стороны, все Слова Божии не вмещаются в библейский свод. Сказано: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг…» (Ин. 21:25). Не все пророческие книги и апостольские послания сохранились. В Послании апостола Иуды цитируется фрагмент из Книги Еноха: «О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: “се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих… ”» (Иуд. 1:14); а в первом Послании к Коринфянам мы находим такие слова: «Я писал вам в послании…» (1 Кор. 5:9), — то есть, ранее писал.
Ответьте на вопрос: Что имеет в виду апостол Павел, когда пишет: «Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном. И это сделаем, если Бог позволит» (Евр. 6:1-3). Где, в каком послании даются эти начатки учения «о крещениях, о возложении рук»? Многие детали: как крестить — в одно погружение или в три, порядок рукоположения диаконов, пресвитеров и епископов — все это сохраняется на уровне Предания и не детализируется в Писании. Завершая рассуждения о значимости Священного Предания, хочется снова обратить внимание на учение апостола Павла о Предании: «Завещаваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас» (2 Сол. 3:6).
Здесь опять встречается слово — парадосис (предание), которое нельзя перевести иначе, как это сделано в Синодальном переводе. В греко-русском словаре Вейсмана это слово переводится как «передача (учения)».

Ответ от Ветал Петров-Водкин[гуру]
Прикол в том, что Библия составлялась задолго до Шумеро-Аккадской цивилизации. Тем и ценна эта книга, что она имеет ужасно длинную историю. Однако, во время так называемого "Вавилонского плена", когда евреи жили среди халдеев и нахватались у них оккультных знаний, некто рабби Акиба бен Иосиф переписал библию с учетом оккульных мировоззрений. За что с него современники содрали шкуру живьем и убили его семью. Тем не менее дело Акибы продолжили его последователи и так появилась еще одна "Масоретская библия".Ныне эту масоретскую библию называют "Бруклинской" и по ней живет весь западный "христианский мир"( то есть все сектанты, в том числе отлученная от христианства в 1056 году католическая секта). Кумранская рукопись, найденная в середине прошлого века показала, что расхождения текста бруклинской любительщины ставят жирный крест на ней, как на библии.
Модная ныне тенденция - экспорт мировоззрения, проявляется в таких формах как ИГИЛ ( салафиты, вахобиты..), СИ, христианские демократы и т. д... которые никакого отношения ни к христианству, ни к исламу не имеют. Обсуждения и споры по поводу их мировоззренческой позиции - пустая трата времени и несусветная глупость.
Язычество, Атеизм - как разные грани одного явления, являются лишь формой и инструментом расчленения общества, разрушения института культуры, традиций, социальной дестабилизации общества, превращения его в навоз, на котором будут произрастать другие народы.

Ответ от Larisa martirosova[гуру]
Одно могу сказать, кто нарушает 10 заповедей, будет иметь проблемы.
ВСЕГО ДЕСЯТЬ, которые Бог дал через Моисея всему человечеству на все века для его безопасности и преуспевания. Всякий успех при нарушении этих заповедей будет временным.
Ни одно слово в Библии не написано просто так, все имеет глубочайший смысл, но в глубину человек опускается спустя время, очищая свое сердца от греха, шаг за шагом, год за годом.
Покаяние также необходимо делать по 10 заповедям. (Исход 20 глава или Второзаконие 5 глава).
10 ЗАПОВЕДЕЙ ВОШЛИ В ОСНОВУ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА ЛЮБОЙ СТРАНЫ.
Дата написания первой книги Пятикнижия Моисея - Бытие приблизительно 1445-1405 г. до нашей эры.

Ответ от Андрей Шушаков[мастер]
Вообще (по идее) автором торы является Моисей...
Очень мало источников, чтобы точно сказать года жизни Моисея

Ответ от Ёэр Ёжа[гуру]
Ни одну другую книгу не создавали так долго, как Библию. Ее начал писать Моисей в 1513 г. до н. э. Священные писания добавляли к канону до того времени, когда появились книги Неемии и Малахии (пос. 443 до н. э.). Затем в написании Библии последовал почти 500-летний перерыв, после чего написал свое историческое повествование апостол Матфей. И спустя почти 60 лет после этого последний из апостолов, Иоанн, написал свое Евангелие и три письма, которые стали последними книгами, вошедшими в библейский канон. Итак, в общей сложности Библия создавалась на протяжении около 1610 лет. Все, кто участвовал в ее написании, были евреями, членами народа, которому «были доверены священные слова Бога» (Рм 3:2).
Библия — это не сборник разрозненных и разнородных отрывков из произведений иудейской и христианской литературы. В ее содержании видна внутренняя согласованность: отдельные ее части соединены и взаимосвязаны,— и это свидетельствует о любви ее Автора, Творца всего, к порядку. Внутренняя согласованность Библии отражается и подчеркивается в том, что Бог дал Израилю исчерпывающий свод законов и правил, который затрагивал даже мелкие аспекты повседневной жизни в лагере и который позднее нашел применение в царстве Давида, а также в устройстве христианского собрания в I в.
Содержание. Библия рассказывает о прошлом, объясняет настоящее и предсказывает будущее. Открыть все это под силу только Тому, кто с самого начала знает, что будет в конце (Иса 46:10). Повествование Библии начинается с упоминания о сотворении неба и земли. Затем кратко описывается, как земля была подготовлена для жизни людей. Далее дается истинно научное объяснение происхождения человека — того, как жизнь произошла от Жизнедателя,— это объяснение мог предоставить только Творец, выступивший в роли Автора (Бт 1:26—28; 2:7). Сообщение, объясняющее, почему люди умирают, вводит тему, проходящую через всю Библию. Эта тема — оправдание владычества Иеговы и исполнение его замысла в отношении земли посредством Царства во главе с Христом, обещанным Потомком,— была изложена в первом пророчестве о потомстве «женщины» (Бт 3:15).
Прошло более 2000 лет, прежде чем обещание о потомстве было упомянуто вновь. Тогда Бог сказал Аврааму: «Через твоего потомка благословятся все народы земли» (Бт 22:18). Еще через 800 с лишним лет заверение, связанное с тем обещанием, было дано царю Давиду, потомку Авраама, и в последующее время слова пророков Иеговы поддерживали пламя надежды на появление обещанного потомка (2См 7:12, 16; Иса 9:6, 7). Этот Потомок, Иисус Христос, законный наследник «престола его отца Давида», появился спустя более 1000 лет после Давида и 4000 лет после того, как в Эдеме было высказано первое пророчество (Лк 1:31—33; Гл 3:16). Земное потомство «змея» поразило «Сына Всевышнего», предав его смерти.
Так он предоставил искупительную жертву за потомков Адама, вернув им право на жизнь. Только благодаря выкупу у людей появилась возможность получить вечную жизнь. Затем этот Потомок был вознесен на небо и стал ждать там назначенного времени, чтобы сбросить на землю «древнего змея, называемого Дьяволом и Сатаной», которого ожидает вечное уничтожение. Так величественная тема, начатая в Бытии и раскрываемая на протяжении всей Библии, приходит к славному апогею в последних главах Откровения, где до конца раскрывается, как Иегова посредством Царства исполнит свой великий замысел (Отк 11:15; 12:1—12, 17; 19:11—16; 20:1—3, 7—10; 21:1—5; 22:3—5).

Ответ от Wolf rabinovich[гуру]
Массовый бред! Но каждый думает про себя. что имеет знания. Откуда они у вас, безбожников и идолопоклонников.

Ответ от Chelovek[гуру]
Тора появилась на 700 лет раньше. Профессор Хайфского университета Гершон Галиль изменил дату написания Священного писания
До сих пор лингвисты были уверены, что письменный иврит появился только в III веке до нашей эры, и книги Священного писания не могли быть записаны до того. Но скорее всего первые святые книги появились гораздо раньше.
ссылка

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]