Благословен бог
Автор Ѓилл Смит Муслим задал вопрос в разделе Религия, Вера
Благославен Бог -- поскажите..? и получил лучший ответ
Ответ от *******[гуру]
Благославен Бог наш, Царю Небесный: )
Благослове́ние (калька с греч. εὐλογία) — многозначный термин.
В религиозном смысле — восхваление, прославление, обычно Бога.
Ответ от Андрей Рудов[гуру]
Ну и что не понятно? Бог отдельно и господин отдельно.
Ну и что не понятно? Бог отдельно и господин отдельно.
Ответ от Crystal[гуру]
Все благословения, которыми Бог благословил нас, будучи духовными, связаны со Святым Духом. Дух Божий — это не только канал, но и действительность Божьих благословений. В этом стихе показано, что с теми благословениями, которые дарованы нам, связаны и Бог Отец, и Бог Сын, и Бог Дух. Благословляя нас, Бог, в сущности, раздаёт Себя в нас.
Т. е. благими, хорошими, добрыми словами; имеются в виду щедрые дары и блага. Бог благословил нас Своими благими, хорошими и добрыми словами. Каждое такое слово является для нас благословением. Стихи 4-14 представляют собой описание этих слов, этих благословений. Все эти благословения являются духовными, все они — в небесных пределах, и все они — в Христе.
Выражение небесные пределы указывает здесь не только на определённое небесное место, но и на небесные природу, состояние, свойство и атмосферу тех духовных благословений, которыми благословил нас Бог. Эти благословения приходят с небес; они имеют небесную природу, небесное состояние, небесное свойство и небесную атмосферу. Верующие в Христа наслаждаются на земле этими небесными благословениями, которые являются не только небесными, но и духовными. Они отличаются от тех благословений, которыми Бог благословил Израиля. Те благословения были физическими и земными. Благословения, данные нам, — это благословения от Бога Отца в Боге Сыне через Бога Духа, благословения в небесных пределах. Это духовные благословения, которые Триединый Бог даровал нам, верующим в Христа. Это благословения в небесных пределах, которые имеют небесные природу, состояние, свойство и атмосферу.
Выражение в Христе означает здесь, что Бог благословил нас благодаря Христу, посредством Христа и в сфере Христа. Вне Христа, помимо Христа, у Бога нет с нами ничего общего; в Христе же Он благословил нас всяким духовным благословением в небесных пределах.
После ст. 3 следуют ст. 4-14, в которых перечисляются все духовные благословения, которыми Бог благословил нас, начиная с того, что Он избрал нас в вечности, и заканчивая произведением Тела Христова, призванного вовеки выражать Его. Итак, первое благословение, которое даровал нам Бог, — это Его избрание, т. е. то, что Он выбрал нас. Из бесчисленного множества людей Он выбрал нас, и сделал Он это в Христе. Христос был той сферой, в которой Бог выбрал нас. Вне Христа мы не являемся Божьими избранными.
Все благословения, которыми Бог благословил нас, будучи духовными, связаны со Святым Духом. Дух Божий — это не только канал, но и действительность Божьих благословений. В этом стихе показано, что с теми благословениями, которые дарованы нам, связаны и Бог Отец, и Бог Сын, и Бог Дух. Благословляя нас, Бог, в сущности, раздаёт Себя в нас.
Т. е. благими, хорошими, добрыми словами; имеются в виду щедрые дары и блага. Бог благословил нас Своими благими, хорошими и добрыми словами. Каждое такое слово является для нас благословением. Стихи 4-14 представляют собой описание этих слов, этих благословений. Все эти благословения являются духовными, все они — в небесных пределах, и все они — в Христе.
Выражение небесные пределы указывает здесь не только на определённое небесное место, но и на небесные природу, состояние, свойство и атмосферу тех духовных благословений, которыми благословил нас Бог. Эти благословения приходят с небес; они имеют небесную природу, небесное состояние, небесное свойство и небесную атмосферу. Верующие в Христа наслаждаются на земле этими небесными благословениями, которые являются не только небесными, но и духовными. Они отличаются от тех благословений, которыми Бог благословил Израиля. Те благословения были физическими и земными. Благословения, данные нам, — это благословения от Бога Отца в Боге Сыне через Бога Духа, благословения в небесных пределах. Это духовные благословения, которые Триединый Бог даровал нам, верующим в Христа. Это благословения в небесных пределах, которые имеют небесные природу, состояние, свойство и атмосферу.
Выражение в Христе означает здесь, что Бог благословил нас благодаря Христу, посредством Христа и в сфере Христа. Вне Христа, помимо Христа, у Бога нет с нами ничего общего; в Христе же Он благословил нас всяким духовным благословением в небесных пределах.
После ст. 3 следуют ст. 4-14, в которых перечисляются все духовные благословения, которыми Бог благословил нас, начиная с того, что Он избрал нас в вечности, и заканчивая произведением Тела Христова, призванного вовеки выражать Его. Итак, первое благословение, которое даровал нам Бог, — это Его избрание, т. е. то, что Он выбрал нас. Из бесчисленного множества людей Он выбрал нас, и сделал Он это в Христе. Христос был той сферой, в которой Бог выбрал нас. Вне Христа мы не являемся Божьими избранными.
Ответ от Ветра[гуру]
.1:68 благословен Господь Бог
Израилев, что посетил народ Свой и
сотворил избавление ему,
благословен Царь,
грядущий во имя Господне! мир на
небесах и слава в вышних!
Благословен Бог и Отец
Господа нашего Иисуса Христа, по
великой Своей милости возродивший нас
воскресением Иисуса Христа из мертвых к
упованию живому,
3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения,
4 утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!
(2Кор. 1:3,4)
Благословен Господь, Бог Израилев, от века и до века! И да скажет
весь народ: аминь! Аллилуия!
ан. 3:52 "Благословен Ты, Господи
Боже отцов наших, и хвальный и
превозносимый вовеки, и благословенно
имя славы Твоей, святое и прехвальное и
превозносимое во веки.
135. Дан. 3:53 Благословен Ты в храме
святой славы Твоей, и прехвальный и
преславный во веки.
136. Дан. 3:54 Благословен Ты, видящий
бездны, восседающий на Херувимах, и
прехвальный и превозносимый во веки.
137. Дан. 3:55 Благословен Ты на престоле
славы царства Твоего, и прехвальный и
превозносимый во веки.
138. Дан. 3:56 Благословен Ты на тверди
небесной, и прехвальный и
превозносимый во веки.
.1:68 благословен Господь Бог
Израилев, что посетил народ Свой и
сотворил избавление ему,
благословен Царь,
грядущий во имя Господне! мир на
небесах и слава в вышних!
Благословен Бог и Отец
Господа нашего Иисуса Христа, по
великой Своей милости возродивший нас
воскресением Иисуса Христа из мертвых к
упованию живому,
3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения,
4 утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!
(2Кор. 1:3,4)
Благословен Господь, Бог Израилев, от века и до века! И да скажет
весь народ: аминь! Аллилуия!
ан. 3:52 "Благословен Ты, Господи
Боже отцов наших, и хвальный и
превозносимый вовеки, и благословенно
имя славы Твоей, святое и прехвальное и
превозносимое во веки.
135. Дан. 3:53 Благословен Ты в храме
святой славы Твоей, и прехвальный и
преславный во веки.
136. Дан. 3:54 Благословен Ты, видящий
бездны, восседающий на Херувимах, и
прехвальный и превозносимый во веки.
137. Дан. 3:55 Благословен Ты на престоле
славы царства Твоего, и прехвальный и
превозносимый во веки.
138. Дан. 3:56 Благословен Ты на тверди
небесной, и прехвальный и
превозносимый во веки.
Ответ от Olga_CH[гуру]
Разве Дух Божий может быть, простите грешную, каналом? Бог Благословен! Говорится здесь о избрании? Я просто не пойму, у нас в Православии мы говорим о подвиге нашего спасения, исполняя заповеди Христовы. А здесь Господь говорит об избрании... но вообще то... здесь о святости и непорочности речь идет, как раз таки к чему мы должны стремиться. Все разобралась.
Разве Дух Божий может быть, простите грешную, каналом? Бог Благословен! Говорится здесь о избрании? Я просто не пойму, у нас в Православии мы говорим о подвиге нашего спасения, исполняя заповеди Христовы. А здесь Господь говорит об избрании... но вообще то... здесь о святости и непорочности речь идет, как раз таки к чему мы должны стремиться. Все разобралась.
Ответ от Ѕомолхо[гуру]
Благословен Бог отец наших.
Благословен Бог отец наших.
Ответ от Ёергей Субботин[активный]
Про "благословен Бог ..."?
Не в том смысле что человек может благословить Бога, а то что только Бог имеет способность благославлять и само благословение.
Здесь ясно также сказано о различных личностях Отца и Сына.
Про "благословен Бог ..."?
Не в том смысле что человек может благословить Бога, а то что только Бог имеет способность благославлять и само благословение.
Здесь ясно также сказано о различных личностях Отца и Сына.
Ответ от Протоиерей Андрей Забуранный[гуру]
По содержанию это введение к посланию представляет собой своего рода символ веры, в котором суммированы главнейшие истины веры. Намереваясь создать мир и наделить людей свободной волей, Бог еще от вечности предвидел их грехопадение, и потому в Своем совете Пресвятой Троицы наметил путь спасения их. Все произошло так, как Бог предвидел. Но Бог не сразу осуществил Свой план спасения согрешивших. Когда пришло время, Он послал к людям Своего Единородного Сына, Который воплотился и пожил среди людей, научил их правильно верить и праведно жить; Он пострадал и умер за грехи людские, потом воскрес из мертвых, вознесся на небо и воссел одесную Бога Отца уже как Богочеловек и глава Церкви. Потом Бог послал Святого Духа, Который через апостолов стал собирать людей в одну семью духовно обновленных людей - святую Церковь, хранительницу истины и благодати. В Церкви верующие очищаются и освящаются, здесь Дух Святой наделяет их благодатными дарами и направляет к добродетельной жизни. Так, совершенствуясь в разных добродетелях, христиане переходят в небесные селения, в Царство славы. Обозревая эту непрерывную вереницу милостей Божиих, апостол в восторге повторно восклицает: Благословен Бог!
По содержанию это введение к посланию представляет собой своего рода символ веры, в котором суммированы главнейшие истины веры. Намереваясь создать мир и наделить людей свободной волей, Бог еще от вечности предвидел их грехопадение, и потому в Своем совете Пресвятой Троицы наметил путь спасения их. Все произошло так, как Бог предвидел. Но Бог не сразу осуществил Свой план спасения согрешивших. Когда пришло время, Он послал к людям Своего Единородного Сына, Который воплотился и пожил среди людей, научил их правильно верить и праведно жить; Он пострадал и умер за грехи людские, потом воскрес из мертвых, вознесся на небо и воссел одесную Бога Отца уже как Богочеловек и глава Церкви. Потом Бог послал Святого Духа, Который через апостолов стал собирать людей в одну семью духовно обновленных людей - святую Церковь, хранительницу истины и благодати. В Церкви верующие очищаются и освящаются, здесь Дух Святой наделяет их благодатными дарами и направляет к добродетельной жизни. Так, совершенствуясь в разных добродетелях, христиане переходят в небесные селения, в Царство славы. Обозревая эту непрерывную вереницу милостей Божиих, апостол в восторге повторно восклицает: Благословен Бог!
Ответ от Алла Заборовская[активный]
Святы и не порочны пред ним в любви-----это не понимаю.
Святы и не порочны пред ним в любви-----это не понимаю.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Благославен Бог -- поскажите..?