Бог неба у шумеров
Автор Resist задал вопрос в разделе Города и Страны
Какая триада богов занимала в шумерском пантеоне первое место? и получил лучший ответ
Ответ от Svetlana RADOMAN[гуру]
Мифология сохранила сведения о шумерском пантеоне, существовавшем уже на ранних ступенях цивилизации Междуречья. Главными в нем считались бог неба Ан и богиня земли Ки, их сыновья, бог воздуха Энлиль и бог воды Эа, создавший первых людей. Эти и многие другие боги и богини вступали друг с другом в сложные взаимоотношения, трактовка которых менялась с течением времени и в зависимости от смены династий правителей и этносов. Постепенно, развитие религии на местном уровне многочисленных городов Междуречья привело к появлению огромного числа второстепенных богов, причем многие дублировали друг друга или были между собой тождественны. Большинство их имен известно только из научных и теологических текстов- таких, например, как списки богов ( 2-3 тысячи имен ).
В Двуречье было множество богов, которые по представлениям народов Междуречья олицетворяли великие силы природы и царили над миром.
Шумерский пантеон.
Ан (Ану - акк. )
Бог неба, отец Энлиля, бог Урука.
Энлиль (Бел - акк. )
Бог земли и воздуха, изобретатель мотыги и плуга, покровитель города Ниппур, сын Ану, “царь богов и людей“.
Энки (Эйа - акк. )
Бог подземных пресных вод и мирового океана, бог мудрости и хранитель человеческих судеб, главный бог города Эреду.
Нанна (р) (Син - акк. )
Бог луны, сын Энлиля, почитался в Уре.
Уту (Шамаш - акк. )
Бог солнца и сын Нанны.
Инанна (Иштар - акк. )
Богиня любви и плодородия, дочь Нанны, богиня Урука.
Нингирсу (Нинурта - акк. )
Бог войны, почитался в Лагаше.
Эрешкигаль Богиня подземного мира мёртвых.
Думузи
(Таммуз - акк. )
Бог вечно живой природы.
Нергал
Бог болезней, войны и смерти.
Каждый город Передней Азии выделял из множества богов своего главного владыку. У шумеров и аккадцев это был Энлиль, у вавилонян - Мардук, у ассирийцев - Ашшур. В Вавилоне культ Мардука слился с культом Энлиля (Бела) и Бел-Мардук стал главой вавилонского пантеона, состоявшего из семёрки богов.
Источник: ссылка
Тесная связь населения Двуречья с природой формировала, таким образом, его представления о мире богов, в которых заметно много пережитков анимизма. Благодатные и губительные силы природы олицетворялись и превращались в божества. В III тысячелетии у шумеров их были уже сотни. Первое место в шумерском пантеоне занимала триада следующих богов: Ан — бог неба, Энлиль — бог земли, Энки — бог воды. Четвертое место занимала богиня Нинхурсаг, «мать всего живого» . Упоминались также две большие группы богов -Игиги (надземные и земные) и Ануннаки (подземные) . И в них можно усматривать пережитки анимизма. Отдельные города Двуречья имели своих богов-покровителей. Некоторые божества исчезли, другие же оказались на первых местах в зависимости от роста политического значения городов, в которых они почитались. Внешние проявления религиозных представлений очень часто были консервативными: так, например молитвы времен III династии Ура сохранились и в поздневавилонское время. Равно и культовый инвентарь за этот почти двухтысячелетний период изменился очень мало.
Первое место в шумерском пантеоне занимала триада следующих богов:
Ан — бог неба;
Энлиль — бог земли;
Энки — бог воды.