Автор Koin-sama net задал вопрос в разделе Прочее о городах и странах
Знаете ли какие-нибудь легенды (чем больше тем лучше), связанный с рисовым божеством Инари? *О* (указывайте источник=)) и получил лучший ответ
Ответ от Helga[гуру]
Инари (яп. 稲荷, также 稲荷神 инари-но ками, инарисин) — Дух Риса, синтоистская богиня изобилия, риса (и злаковых культур вообще). Почитается в облике лисицы (кроме того, лисица — посланница богини в мире людей, Кицунэ) , иногда — в облике старика. Главное святилище И. — Фусими Инари Тайси в Киото.
Если японцу не подали за столом рис (гохан) , то он считает трапезу незавершенной. Рис настолько важен, что даже слово «гохан» означает не только рис, но и просто еду. Рисовое божество «Инари-сама» , если верить легенде, принесло священный рис в страну. В древней Японии верили, что рис, как и человек, имеет душу, и если относиться к нему с неуважением, то за это можно поплатиться.
Инари одна из почитаемых на японской земле богинь - богиня риса и урожая. Одно из воплощений Инари - лиса, без лис на поле будет много грызунов и не будет урожая. Лисы кицунэ считаются умными хитрыми созданиями, умеющими превращаться в людей, как тануки. Подчиняются Инари, богине злаковых растений.
Легенда гласит: давным давно (тут педантичные японцы уточняют: где-то между 810 и 924 годом) у подножия горы Фунаока-яма, что у северного крыла дворца Хэйан, жила старая лиса. И мех ее был серебрянным, а сама она была мудра и добра, и хотела служить на благо людей, но будучи просто животным, не многое она могла сделать.. И вот в один прекрасный день пришла она с пятью своими лисятами к храму Инари и стала проситься взять ее с того дня в услужения, дабы богу служить и тем людям пользу приносить. И в тот же миг с алтаря раздал гром, и божество сказало: "Я услышал твою просьбу. С этого дня будешь ты служить в этом храме и будешь помогать тем, кто придет помолиться мне"...
А еще по легенде, если тень женщины-лисы упадет на воду, женщина снова превратится в лису.
Также в древних рукописях рассказывается о разбогатевших от хорошего урожая риса крестьянах. Они прекратили работать, стали жить развлечениями и выпивкой. А однажды, перебрав сакэ, крестьяне слепили из риса лепешку моти и стали стрелять в нее, как в мишень, из луков. Униженная и оскорбленная рисовая душа обернулась белой птицей и улетела. Рисовые поля опустели, в деревню пришел голод, люди погибли. Таким было наказание за небрежное отношение к столь ценному продукту.
ссылка
ссылка
ссылка