богородица троеручица в чем помогает

Ответ от Daserti a[гуру]
Вот что случилось приблизительно в 50 году нашей эры, когда апостол Павел был в Афинах. Жители этого города придавали большое значение религиозным символам и изображениям. Поэтому апостол разъяснил им, что Бог «не живет в рукотворных храмах, и руки человеческие не служат ему, как будто он в чем-нибудь нуждается. Итак... мы не должны думать, что Божья Сущность подобна золоту, или серебру, или камню, подобна некоему высеченному произведению искусства и вымысла человека» (Деяния 17:24, 25, 29).
Вообще-то в Христианских Греческих Писаниях, или Новом Завете, явно выражено неодобрительное отношение к идолопоклонству. Так, апостол Иоанн предупреждал христиан: «Храните себя от идолов» (1 Иоанна 5:21). Павел написал коринфянам: «Какое согласие может быть между Божьим храмом и идолами» ? (2 Коринфянам 6:16). Многие ранние христиане, до того как оставили язычество, молились на изображения богов. Как раз об этом Павел писал в Фессалоники: «От своих идолов вы обратились к Богу, чтобы стать рабами живого и истинного Бога» (1 Фессалоникийцам 1:9). Понятно, что у апостолов, как и у всех ранних христиан, было бы такое же отношение и к иконам.
Христианизация икон
В «Британской энциклопедии» упомянут один интересный факт: «В первые три столетия истории христианства церковь... не имела своих произведений искусства, и обычно, как могла, препятствовала их появлению. Климент Александрийский, к примеру, возражал против религиозного (языческого) изобразительного искусства, поскольку это приводило к почитанию творения, а не Творца».
Почему же иконы настолько распространились? В «Британнике» дальше говорится: «Живопись появилась и постепенно проникла в христианскую церковь приблизительно в середине III века, правда, не без яростного сопротивления в некоторых общинах. Только в начале IV века, когда при императоре Константине христианство обрело законный статус в Римской империи, в церквях стали появляться изображения, прочно занимая свое место в религиозной жизни христиан».
Среди язычников, которые обращались в христианство, было обычным делом поклоняться портретам императора. В книге Джона Тейлора «Иконопись» говорится: «Всенародному культу императора было присуще поклонение его изображению, выполненному на холсте или дереве. Это был первый шаг к иконопочитанию». Таким образом, языческое почитание изображений императора сменилось почитанием изображений Христа, Марии, ангелов и «святых». Эти картины, которые поначалу были чисто церковными атрибутами, мало-помалу заняли свое место в домах миллионов людей, где тоже стали служить предметами культа.

Ответ от И снова здравствуйте![гуру]
Сам спросил, сам ответил!

Ответ от GIDRA[гуру]
просто вы в это верите и чудо происходит если верить в дверной косяк то к вам недруги ходить не будут попробуйте тоже прокатит

Ответ от Алексей Чухарев[гуру]
Сему роду лукавому" Иисус Христос не пожелал дать другого знамения, кроме знамения Ионы пророка.

Ответ от Ёергей Павлов[гуру]
Видно не молился ты перед чудодейственными иконами, раз спрашиваешь. Помощь приходит почти мгновенно, словно ты не перед иконой стоишь, а перед тем. кто изображен на ней. Так ведь и молимся мы именно тому, кто изображен на иконе.

Ответ от НКВД[гуру]
мутант

Ответ от Лысый и добрый[гуру]
Икона- творение рук человеческих. Чем же она может быть чудодейственна???? Сам Бог в Библии говорит об изображениях и истуканах: они имеют глаза, но не видят, имеют уши, но не слышат. : и если ты им поклоняешься, то пусть они тебя и спасают. Они, а не Бог живой.

Ответ от Victoria Mikholskaya[новичек]
Свиток папируса

Ответ от Наталья Смирнова[активный]
что в руках у младенца Иисуса?

Ответ от 3 ответа[гуру]