боксерское восстание

Ответ от Марина черемисина[гуру]
БОКСЁРСКОЕ ВОССТАНИЕ1899- 1901 Г. Сэр Роберт Хард, английский начальник Китайской Таможни, в конце 1900 г. , непосредственно после осады, пережитой в Пекинском Посольском квартале, которую он сам испытал, написал брошюру «Национальное восстание» опубликованную тогда же в Шанхае, где он разъясняет причины боксёрского восстания:
«Боксёрская организация по существу справедлива, вроде организации буров в Трансваале против англичан. Это организация патриотическая, хорошо изучившая иностранные действия в Китае. Она стала сеять семена на китайскую почву, и семена дали всходы.
В Боксёрском восстании отозвались все наши торговые махинации, хотя и дозволенные договорами, но не допускавшиеся китайскими традициями, иностранные методы действий, иностранные повышенные требования, пропаганда миссионеров по всей стране. В результате этой пропаганды возникло в Китае христианское население, нелюбимое и неуважаемое за дезиртирство от своих обычаев, за связь с иностранцами, за то, что они не желали участвовать в общих китайских праздниках, принимая на себя часть расходов… Отозвалось раздражение против миссионеров и за то, что они вмешивались во внутренние китайские дела, в тяжбу китайцев между собой и, как губернаторы, путешествовали в зелёных паланкинах по всему Китаю» .
Вот почему по Китаю зазвучал лозунг — «Спасай Китай, выгоняй заморских людей! » В известном смысле это восстание напоминает восстание стрельцов в Москве в 1698 г. , разразившееся против Немецкой слободы.
Брожение началось в Шандуне, где по заявлению губернатора Юань-кая уже с 1896 г. начали проявляться старые тайные общества и формироваться патриотический союз, носивший название «Да-Цюань» , т. е. «Большой Кулак» или «И-хэ-Цюань» — Кулак во имя справедливости» , откуда и английское издевательское название «Боксёры» .
Как было уже сказано выше, эти общества были связаны с древним обществом «Белого Лотоса» . Члены этих обществ думали, как бы им отвратить те бедствия, которые они несут от иностранцев, от «заморских дьяволов» ; в понятие «иностранцы» входили как европейцы и американцы, а также японцы, от которых Китай недавно в 1894-1895 гг. имел поражение, причём бои как раз шли и в Шандуне. Эти общества быстро подымали народ Китая, как это было и при Тайпинах, с той только разницей, что теперь Маньчжурская (т. е. иностранная) династия, сидевшая в Пекине, брала на себя руководство движением, чтобы укрепить своё положение. Однако это восстание едва не погубило её тогда же.
К июнь месяцу 1900 г. , по рассказам очевидцев, уже не было в северном Китае ни одного города, ни одной деревни, где не было бы «боксёров» . Весь Северо-Западный Китай представлял собой сплошной лагерь, где молодёжь, разжигаемая разными призывами к избиению иностранцев, училась гимнастике, фехтованию и рвалась в бой с «заморскими чертями» .
В провинции Шэньси, где губернатором сидел некий Ю-сянь, было перебито 50 человек миссионеров. Миссионеры бросились бежать, их ловили, истребляли на дорогах. 15 иностранных миссионеров через Монголию и Калган выбежали в Иркутск, погибли множество китайцев-христиан.
В Пекине было перебито много китайцев-христиан, сожжены соборы, пострадала жестоко и Православная Русская Миссия в Бей-Туани, где между прочим погибла ценная библиотека и архивы.
Иностранные державы — Англия, Америка, Россия. Германия, Франция, Япония — предприняли тогда прямые действия против восставших и отправили в Китай мощные отряды.
Дополнение в комментариях, извините-не вошло!!))