бордели вермахта

Ответ от Angel Sam Winchester[гуру]
Говорят, война не закончится до тех пор, пока каждый неизвестный солдат не обретет свое имя. Но, думаю, еще и пока каждая жертва войны не будет признана в том, что она действительно была жертвой.
Женщины, которых угрозами, силой, страхом загоняли в дома терпимости вермахта, — они ли не жертвы?
Может быть, даже вдвойне. Клеймо «немецкая шлюха» — это навеки.
И это проклятие детям, если вообще женщина, прошедшая кошмар немецких борделей, отважилась родить ребенка.
Впрочем, много ли таких женщин дожили до старости?
А сколько их было расстреляно только за то, что могло возникнуть подозрение на венерическое заболевание?
Сколько несчастных наложили на себя руки, понимая, что если и не расстреляют немцы, то все равно с проклятием им не жить?
Мы искали ответ на вопросы. «Публикация на эту тему — нонсенс» , — именно такой была реакция заместителя генерального директора Национального музея Великой Отечественной войны г-жи Легасовой, к которой «2000» обратились с просьбой помочь историческими материалами на тему использования женщин в «борделях вермахта» .
Замдиректора музея сказала, что никаких данных по этой тематике нет. И от себя добавила про «нонсенс» .
Исповедь бывших
Через 60 лет после Второй мировой войны впервые эту тему обсуждала Германия. Немецкие режиссеры Томас Геверт и Мартин Хильберт сняли документальный фильм. Он называется «Женщина как добыча» . Его показали недавно по телеканалу ARD. Реакция зрителей была ошеломляющей.
Многие гневно требовали запретить ленту, потому что, уверяли, нельзя даже сопоставлять узников концлагерей, газовые камеры и расстрелы женщин и детей с «рекрутами» военных борделей.
Но дома терпимости устраивали ведь зачастую тоже на территории концлагерей, и «жрицами любви» определяли не только узниц-женщин, но и узников-детей.
А их жизни часто заканчивались тоже и газовыми камерами, и расстрелами.
Так в чем же их вина? Чем они заслужили — на веки вечные — позор и проклятие соотечественников?
В борделях отступала на второй план даже расовая идеология: по мнению командования вермахта и СС, удовлетворение половых потребностей солдат через насильственных проституток не имело общественного характера.
Несколько бывших «жриц любви» в фильме рассказывают о том, что с ними происходило в «лупинариях» . Среди тех, кто согласился исповедоваться перед телекамерами, оказалась и украинка. Она поведала о том, как ее вынудили работать в солдатском борделе вермахта. После войны, как сказано в комментарии к фильму, «ее стигматизировали освободители» .
В презрении и позоре эта ветхая одинокая старуха живет до сих пор.
Та же участь постигла и польку. Она говорит в документальном фильме, что те, кто знает о ее прошлом, плюют ей в спину.
Военная проституция — табу как в Польше, так и в Украине. Женщин, которых принуждали работать в немецких домах терпимости, и спустя десятилетия обвиняют в предательстве и аморальности.
И по сей день они лишены возможности заявить о себе как о жертвах войны.
Они боятся даже назвать свои имена.
Документы 42-го
Приказ о формировании военных борделей был подписан командованием вермахта 31 июля 1940 года.
С того момента жизнь многих и многих внешне привлекательных узниц лагерей, просто юных женщин, в силу обстоятельств оставшихся на оккупированных территориях, превратилась в ад.
Приказ «о борделях» предусматривал строгий гигиенический контроль, при обнаружении какого-либо инфицирования «жриц любви» расстреливали без суда и следствия.
Регламентирующие приказы о действии домов терпимости издавали коменданты оккупированных немцами населенных пунктов. Вот один из таких приказов, датированный сентябрем 1942 года. Называется документ: «Предписание для упорядочения проституции» .

Ответ от 3 ответа[гуру]