чайка как символ

Ответ от АлчEноК[гуру]
Две птицы взлетели над Россией в канун революции: буревестник и чайка. Был еще, правда, сокол, но, отягченный компанией ужа, в глазах общественности он от земли так и не оторвался. Буревестник возвестил грядущую бурю и как-то слинял в памяти, выцвел, обезгласел, обесформел и обессмыслился. Пожалуй, на эту печальную участь обречено все слишком уж привязанное к моменту, все, что слишком окказионально ярко и слишком исчерпывающе обнаруживает собственный бесхитростный символизм. Как сказал Остап Бендер по поводу величественного вида Кавказских гор, слишком много шику. В буревестнике тоже было слишком много шику. История же любит монотонность.
И вот однажды над глухим лесным озером взлетела чайка. Интеллигентный охотник ее застрелил, чем странным образом гарантировал бессмертие. Чайка, в отличие от буревестника, ничего не символизировала. Ни вблизи, ни издалека в ней не было видимых символических воплощений времени. Чайка как чайка. Контекст драматургического конфликта мог только скомпрометировать — экзальтированная провинциальная девушка влюблена в известного писателя.
Единственное, что было странного в этой чайке, — ее обезоруживающая прямолинейность. Она обладала тем качеством невольности, которую история на своем языке понимает как неизбежность. И тут свойства чеховского слуха к реальности и исторического слуха к времени совпали. История, вслед за Чеховым, запомнила не пафосные крики буревестника, а невольные и совершенно невинные по отношению к назойливому символизму крики чайки. «Неотменимая реальность зримого» — так начал Джойс одну из ключевых глав своего «Улисса» . Именно этой неотменимостью реального обладала чайка. Она всего лишь тщательно и подробно столбила некое мгновение времени — летний вечер, девушка, любовь, чайка, тьма неизвестности впереди. Истории этого оказалось достаточно. Похоже, что история умоляет только об одном — смотреть и слушать внимательно.
Я подарила вам это сладостное быстротекущее «сейчас» со всей его невнятностью древесного лепета, с детским шумом на заднем плане, со скрипом двери и криком чайки, так послушайте его, только вот этот лепет, ведь завтра его уже не будет, — говорит история. А о смысле она позаботится сама.
Чайка символизирует собой полет вверх, свободу и жизнь во всей полноте ее проявлений.
«Прочитав «Чайку» Ричарда Баха, можно не читать другие его произведения, так как в ней сказано все» . Так однажды сказал один преподаватель в мои студенческие годы. Я с ним полностью согласна – «Чайка Джонатан Ливингстон» – одно из лучших произведений современного постмодернизма.
По своему жанру она считается философской сказкой. Но если бы все сказки были такими, наши дети были бы самыми счастливыми детьми в мире! Это лично мое мнение.
Так что же такое эта самая чайка Джонатан, живущая в каждом из нас? И почему некоторые иллюстрации к произведению изображают крылатых людей?
Вся жизнь Ричарда Баха была связана с самолетами. Он не понаслышке знал он полете и о том чувстве свободы, которое человек неизменно обретает, отрываясь от земли. Вот почему я думаю, что чайка Джонатан – символ свободного человека, живущего в каждом из нас. Символ мечты, которая при неустанном стремлении обязательно станет явью. «Чайка» учит нас не бояться самых больших высот, достигнув которых, ты уже не слышишь шепота и криков недоброжелателей.
«Чайка Джонатан Ливингстон» символизирует борьбу человека со своим «не могу» и с чужим «не должен» . Джонатан сумел подняться над мнением стаи, над собственными страхами и именно это позволило ему стать по настоящему свободным, оставив далеко позади чаек, забывших о своих крыльях.
Думаю, что «Чайка» – это гимн внутренней свободе, мысленной свободе, перед которой стираются все границы.
Конечно, некоторые люди, прочитав книгу, видят в ней только конфликт в стае чаек. Но, как бы вы ее ни восприняли, она способна обогатить духовный мир любого соприкоснувшегося с ней человека.