что нас ждет в раю видео

Ответ от Протоиерей Андрей Забуранный[гуру]
В широко известном 101-м псалме говорится о земле как о ветшалой одежде, которая должна преобразоваться: «В начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело Твоих рук; они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, и изменятся; но Ты – тот же, и лета Твои не кончатся. Сыны рабов Твоих будут жить, и семя их утвердится пред лицем Твоим» (стихи 26-29). Позже Иисус скажет: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мф. 24. 35). Апостол Павел этот вопрос осветил так: «Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мёртвые? И в каком теле придут? Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживёт, если не умрёт. Так и при воскресении мёртвых: сеется в тлении, восстанет в нетлении» (1 Кор. 15. 35-36, 42). И в другом месте: «Говорю вам тайну: Не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе» (1 Кор. 15. 51-52), «уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё» (Филл. 3. 21).
Описание же свойств тела Иисуса Христа после Воскресения есть у Луки: «Тогда открылись у них (у апостолов) глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них» (Лк. 24. 31). Вот таким и у людей будет обновлённое, нематериальное тело. И очень конкретно ответил Иисус на вопрос о том, чьей женой будет в Небесном Царстве женщина, выходившая замуж несколько раз: «Этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний? Ибо, когда из мёртвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах» (Мк. 12. 24-25). «Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с ним» (Рим. 6. 8).
Если существует некое царство, то оно основано на земле. Если есть Царство Небесное, то оно основано на земле Неба. Сущность же этой Небесной земли понять нам не дано; как, например, объяснить ребёнку процесс фотосинтеза, если даже учёные и по сей день его не изучили? Поэтому Господь даёт аллегорическое описание только сущности Небесного Царства, и такое описание, которое бы мог понять каждый. Господь творит новые небеса и новую землю (Откр. 21. 1, 5), землю непреходящую, ибо это небо и эта земля и все видимое проходит, а духовная земля – Церковь Христова, Царство Небесное – вечное. Почему «творит» , а не «сотворил» ? Потому что это творение ещё не закончено. Ещё не восполнено число отпавших ангелов душами праведников. «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их,.. Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном» (Откр. 21. 1-3, 7).