Автор Виктор Горячев задал вопрос в разделе Религия, Вера
Поэтому, "все должны чтить Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его" (Ин 5:23). и получил лучший ответ
Ответ от Андрей[гуру]
Я им ни чего не должен.
Ответ от Новичок[новичек]
Речь здесь идет только о Боге - здесь - Отец, и о Его Сыне - Иисусе Христе. Отец и Сын написаны с большой буквы, в библии такое может быть написано только о Боге и Сыне.
Сына должны чтить, согласно христианскому учению, птотому что Бог отдал его, своего единородного Сына, как искупительную жертву за грехи человечества. Тем самым предоставил нам выкуп и дал нам надежду на вечную жизнь. Иисус же пострадал, будучи совершенным человеком, безвинно за то, чтобы мы могли жить. Если мы не уважаем и не чтим эту жертву, данную Богом через Сына Иисуса Христа, то мы не уважаем и Бога.
Речь здесь идет только о Боге - здесь - Отец, и о Его Сыне - Иисусе Христе. Отец и Сын написаны с большой буквы, в библии такое может быть написано только о Боге и Сыне.
Сына должны чтить, согласно христианскому учению, птотому что Бог отдал его, своего единородного Сына, как искупительную жертву за грехи человечества. Тем самым предоставил нам выкуп и дал нам надежду на вечную жизнь. Иисус же пострадал, будучи совершенным человеком, безвинно за то, чтобы мы могли жить. Если мы не уважаем и не чтим эту жертву, данную Богом через Сына Иисуса Христа, то мы не уважаем и Бога.
Ответ от Пользователь удален[гуру]
купи пистолет и один патрон
купи пистолет и один патрон
Ответ от Whiplash[гуру]
не видели ни отца, ни сына, а видели только брешущее бородатое рыло.
не видели ни отца, ни сына, а видели только брешущее бородатое рыло.
Ответ от Александр ...[гуру]
Читаем внимательно текст, а не выдергиваем из контекста фразы
"Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его". (От Иоанна 5:20-23)
Понятно, что здесь говорится не о сыне и отце как о общечеловеческих взаимоотношениях. А о Сыне Бога - Христе.
Если сын будет воскрешать мертвых как отец, и вершить суд вместо отца.... то такого сына почему бы и не чтить как отца? Это если перевести на предложенный вами язык.
А так еще раз повторяюсь. Аллегория тут ваша не катит.
Читаем внимательно текст, а не выдергиваем из контекста фразы
"Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его". (От Иоанна 5:20-23)
Понятно, что здесь говорится не о сыне и отце как о общечеловеческих взаимоотношениях. А о Сыне Бога - Христе.
Если сын будет воскрешать мертвых как отец, и вершить суд вместо отца.... то такого сына почему бы и не чтить как отца? Это если перевести на предложенный вами язык.
А так еще раз повторяюсь. Аллегория тут ваша не катит.
Ответ от Ђатьяна Дубровская[гуру]
Из слов Иисуса в Иоанна 5:22, 23 видно, что Его последователи обязаны чтить Его: «Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его» . После воскресения Христа Иегова почтил Своего Сына даже еще больше, „увенчая Его славою и честию за претерпение смерти“ (Евреям 2:9; 1 Петра 3:22). В основном, у нас есть причины чтить Иисуса на основании того, кем Он является, и того, что Он сделал.
Иисус также заслуживает нашей чести, потому что Он подал нам прекрасный пример в почитании Своего небесного Отца. Он мог по праву сказать: «Я чту Отца Моего» (Иоанна 8:49). Он во все времена оказывал честь Иегове Богу Своими словами и делами. После исцеления одного человека люди прославляли, как показывает Библия, не Иисуса, а «прославляли Бога» (Марка 2:12). Поэтому в конце Своего земного служеня Иисус мог по праву сказать в молитве к Своему небесному Отцу: «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить» (Иоанна 17:4).
Из слов Иисуса в Иоанна 5:22, 23 видно, что Его последователи обязаны чтить Его: «Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его» . После воскресения Христа Иегова почтил Своего Сына даже еще больше, „увенчая Его славою и честию за претерпение смерти“ (Евреям 2:9; 1 Петра 3:22). В основном, у нас есть причины чтить Иисуса на основании того, кем Он является, и того, что Он сделал.
Иисус также заслуживает нашей чести, потому что Он подал нам прекрасный пример в почитании Своего небесного Отца. Он мог по праву сказать: «Я чту Отца Моего» (Иоанна 8:49). Он во все времена оказывал честь Иегове Богу Своими словами и делами. После исцеления одного человека люди прославляли, как показывает Библия, не Иисуса, а «прославляли Бога» (Марка 2:12). Поэтому в конце Своего земного служеня Иисус мог по праву сказать в молитве к Своему небесному Отцу: «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить» (Иоанна 17:4).
Ответ от Аня Анина[эксперт]
вы вообще про что спрашиваете? это же про Отца и Сына, о Господе речь идет! при чем тут мирские люди? Обратите внимание, что Отец и Сын написаны с большой буквы
вы вообще про что спрашиваете? это же про Отца и Сына, о Господе речь идет! при чем тут мирские люди? Обратите внимание, что Отец и Сын написаны с большой буквы
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Поэтому, "все должны чтить Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его" (Ин 5:23).