дауры

Ответ от Пользователь удален[гуру]
(дахуры, дагуры, кит. 达斡尔族, пиньинь Dáwò'ěrzú) — народ, представители которой в настоящее время проживают в северной части Китая. Входят в 56 официально признанных национальностей страны. Говорят на дагурском языке, входящем в монгольскую ветвь языков. По религиозным верованиям — шаманисты.
В 2000 году численность дауров составляла 132 394.
До середины XVII века дауры жили в верховьях Амура и в долинах рек Аргунь и Зея. По названию этого народа в то время регион их проживания русскими землепроходцами был назван Даурией.
Первые сведения о Д. русские получили в XVII в. от казака-первопроходца М. Перфильева, встретившего их в верх. течении Амура и на Зее, начиная от впадения в неё р. Умлекан. После него Даурию посещали и другие, напр. «промышленный человек» Аверкиев: он добрался до слияния рр. Шилка и Аргунь, т. е. до начала Амура, был пойман местными жителями и отведён к их князькам. После допроса они отпустили Аверкиева, не причинив ему вреда, даже обменяли найденные у него товары - мелкий бисер и железные наконечники для стрел - на соболиные шкурки. Слухи о богатствах Даурии всё умножались, и в июле 1643 1- й якут. воевода П. Головин послал на Шилкар 133 казака с пушкой под начальством письменного головы В. Д. Пояркова, выделив ему судовой инструмент, много парусины, боеприпасов, пищалей, а также медных котлов и тазов, сукна и «одекую » (бисер) - для подарков местным жителям. К отряду присоединилось полтора десятка «охочих людей» . Целью похода был сбор ясака и «прииск вновь неясачных людей» , поиски месторождений серебра, меди и свинца и, по возможности, организация их выплавки. Поярков пош ёл в Даурию новым путём. В кон. июля на 6 дощаниках он поднялся по Алдану и рекам его бассейна - Учуру и Гонаму. Судоходство по Гонаму возможно было лишь на 200 км от устья, выше начинались пороги. Людям Пояркова приходилось перетаскивать суда чуть ли не у каждого порога, а на Гонаме их больше 40, не считая мелких. Осенью, когда река стала, отряд ещё не достиг водораздела между бассейнами Лены и Амура, потеряв 2 дощаника. Поярков оставил часть людей зимовать с судами и припасами на Гонаме, а сам налегке с отрядом в 90 человек пошёл «зимником» на нартах и лыжах через Становой хребет и вышел к верховьям р. Брянта (система Зеи) . Через 10 дней пути по Амурско-Зейскому плато он добрался до Умлекана, левого притока Зеи. Здесь русские были уже в Даурии, жители которой занимались хлебопашеством и огородничеством. От длительного соседства с монголами, маньчжурами и китайцами они физически сильно изменились: при крепком телосложении и высоком росте в чертах их лиц проглядывал монголоидный тип - почти всегда с косым разрезом глаз, выдающимися скулами и жидкой бородой; но глаза у них большие и круглые, нос менее приплюснутый. В языке Д. хотя и была значительная примесь монгольских и китайских слов, но он более близок к древнему палеоазиатскому языку. Влияние китайцев сильно отразилось на бытовой стороне Д. , от которых они переняли устройство жилищ: по берегам Зеи встречались селения с просторными деревянными домами крепкой постройки, с окнами, затянутыми промасленной бумагой; они носили одежду из шёлковых и хлопчатобумажных тканей. Религия и проч. также проникли к ним из Китая. Питались Д. большей частью растительной пищей, в которой буди (просо) играло главную роль; любили пряные приправы - чеснок и красный перец, хотя у них имелись запасы хлеба, бобовых и др. продуктов, много скота и домашней птицы, которые шли в основном на обмен в Монголию, Китай и Маньчжурию.