демикотон это

Ответ от Ђатьяна[гуру]
Такая деталь, как костюм (самая “близкая” к телу человека вещь) , распространена у Гоголя во всём своём разнообразии. Уже на первой странице книги нам встретился “молодой человек в белых канифасовых панталонах, весьма узких и коротких”. Всё выглядело бы очень даже неплохо, если бы не французская манишка и тульская булавка с пистолетом. Вероятно, не слишком умён тот человек, который смешивает изысканные детали туалета с обычной бронзовой булавкой, хотя сначала создаётся впечатление светского джентльмена (белые канифасовые панталоны, фрак). Гоголь поясняет: “...с покушеньями на моду”, и статус джентльмена в наших глазах резко падает. Важно, что этот молодой человек – один из первых, с кем знакомит автор читателя, он представляет свой город. После несостоявшегося щёголя нам навстречу выбегает трактирный слуга, половой, “весь длинный и в длинном демикотонном сюртуке со спинкою чуть не на самом затылке”. Сюртук. Обычная для того времени одежда, но как странно он скроен, даже уродливо. Спинка “чуть не на самом затылке” говорит о полном отсутствии вкуса, умения одеваться. Хотя откуда это умение у трактирного слуги? Здесь то же “покушенье на моду”. А вот другой пример: “Петрушка ходил в несколько широком коричневом сюртуке с барского плеча”, но он характеризует не столько стремление помодничать, сколько отношения барин–слуга. Посмотрим на самого Павла Ивановича Чичикова: шинель на больших медведях, манишка… Манишка уже была на вышеупомянутом молодом человеке – это модная деталь туалета. Но эффект эта деталь производит разный. На Чичикове фрак брусничного цвета с искрой. Ярко, неожиданно, смело! Весь его костюм как будто говорит: под кажущейся обыденностью и простотой скрывается оригинальная, незаурядная личность. Когда Чичиков приезжает в губернский город NN, никто на него не обращает внимания, в нём нет ничего, что может заинтересовать. Проходит время, и он снимает свою шинель, свою незаметность, и нашим глазам открывается незабываемое зрелище – фрак брусничного цвета с искрой, или настоящая личность Чичикова – яркая, неординарная, единственная в своём роде. А вот фрак Собакевича: он был совершенно “медвежьего цвета, рукава длинны”. Если во фраке Чичикова доминирующим был цвет, то у Собакевича определяющим является эпитет “медвежий”. Неуклюжий, огромный… и немного забавный. Кроме фраков, на улицах города NN Чичиков встречает тёмно-синюю венгерку и просто полосатый архалук. А вот и совсем уникальные одеяния: “Платье на ней [фигуре] было совершенно неопределённое, похожее очень на женский капот, на голове колпак, какой носят деревенские дворовые бабы… Никакими средствами и стараньями нельзя бы докопаться, из чего состряпан был его халат: рукава и верхние полы до того засалились и залоснились, что походили на юфть, какая идёт на сапоги; назади вместо двух болталось четыре полы, из которых охлопьями лезла хлопчатая бумага. На шее у него тоже было повязано что-то такое, которого нельзя было разобрать: чулок ли, подвязка ли или набрюшник, только никак не галстук” (Плюшкин). Как в зазеркалье, вещь не похожа сама на себя, она изуродована, как изуродована душа человека, способного носить непонятно из чего “состряпанный” халат. Даже не сделанный, а именно состряпанный! Сарказм автора по отношению к герою (Плюшкину) сквозит в каждой фразе, в каждом слове. Этот человек ничтожен и жалок, мы даже задумываемся, человек ли это вообще или “фигура”, как говорит Гоголь вначале. Но этот падший человек интересен для автора, ведь ничей больше костюм он не описывает так подробно, с такой точностью.