дим мак

Ответ от Ѓженок[гуру]
Дим МАК существует не только как отдельная система, но и является венцом внешней школы, и переходным этапом к внутренним. Поэтому вполне допустимо практиковать Дим МАК, опираясь на своеобразие и технические особенности ранее изучавшегося вами стиля, если они не идут в разрез с системой Дим МАК.
Вы должны быть чрезвычайно спокойны, ваш ум и душу ничего не должно тревожить, вы должны внутренне походить на зеркальную гладь озера, где отражается все сущее (в том числе и ваш противник и его действия) . Здесь чрезвычайно важно понять, что любая посторонняя мысль, эмоция отвлекают вас, концентрируют на себе, заставляют тратить энергию впустую. Гнев ведет вас к торопливости, опрометчивости, страх съедает всю энергию, самонадеянность приводит к неосторожности.
Вы должны быть весьма восприимчивы к вашему противнику, как бы стать им, оставаясь в то время самим собой, чувствовать его метод ведения боя, его движения, атаки и уходы.
Сливаться в ваших действиях с космосом, постоянно чувствовать себя его частицей, которая сама не действует, а лишь отвечает сообразно с действием. Обратите внимание на этот принцип – он чрезвычайно важен.
Равномерное глубокое дыхание.
Привязывание к вышеизложенному того арсенала боевых техник, которым вы овладели ранее. Если ваше решение заниматься созрело под влиянием именно Дим МАК, то в качестве основы можно рекомендовать вам следующие внешние школы кун-фу: Хун Гар, Белый Журавль, Богомол, Черный Кот, Дракон. Все они являются частью Дим МАК (как, впрочем, и Дим МАК является их частью) .

Как уже упоминалось, Дим МАК есть не только самостоятельная система, но и вершина любого внешнего стиля кун-фу. В связи с этим существует много направлений Дим МАК: Дим МАК вай (подразумевается его использование во внешних школах) . Дим МАК нэй (подразумевается его использование во внутренних школа")' Дим МАК цай – "чистый" Дим МАК. Учитывая это, техники могло отличаться друг от друга настолько, что общими остаются лишь основные принципы.
Что касается Дим МАК цай, то удар наносится в точку в основном с учетом благоприятного времени поражения, а также господствующих созвездия и планеты. Удар выбирается совершенно произвольно, большого значения руке и ее позиции не придается.

1. ОГОНЬ – ЛЕТО, ДЕНЬ, МАРС.
2. МЕТАЛЛ – ВЕЧЕР, ОСЕНЬ, ВЕНЕРА.
3. ДЕРЕВО – УТРО, ВЕСНА, ЮПИТЕР.
4. ЗЕМЛЯ – УТРО, КОНЕЦ ЛЕТА, САТУРН.
5. ВОДА – НОЧЬ, ЗИМА, МЕРКУРИЙ.

По иному, более строго и в соответствии с общими канонами даосизма, рассматривается бой в Дим МАК нэй и Дим МАК цай. Даосизм предполагает пять первоэлементов, из которых создана Земля. Это огонь, дерево, металл, вода, земля. Они соединяются в различных комбинациях за счет энергии Ци, которая, в свою очередь является плодом взаимодействия ИНЬ и ЯН, женского и мужского начал, "игра" которых символизирует Вселенную и ее активность. Человек, как уже было сказано выше, является моделью Вселенной (микрокосмосом) , следовательно, и в нем присутствуют ИНЬ и ЯН, и пять первоэлементов. Анатомически первоэлементы соответствуют:

1. ОГОНЬ – сердце.
2. МЕТАЛЛ – печень.
3. ДЕРЕВО – легкие.
4. ЗЕМЛЯ – печень.
5. ВОДА – селезенка.

Кроме этого, учитывается также и то, что первоэлементы имеют возможность "замещения".
ДЕРЕВО завоевывает ЗЕМЛЮ.
ЗЕМЛЯ завоевывает ВОДУ.
ВОДА завоевывает ОГОНЬ.
ОГОНЬ завоевывает МЕТАЛЛ.
МЕТАЛЛ завоевывает ДЕРЕВО.

Вдобавок первоэлементы имеют свое выражение о жестах (движениях, ударах) . Так огонь характеризуется двумя жестами (в данном случае ударами) : прямым и боковым, металл – рубящим сверху вниз, земля – изнутри-наружу, дерево – прямым. Пользуясь вышеприведенной формулой замещения, возникло направление внутренних стилей Синь-И, в основе которого лежали эти принципы, и, если противник атаковал прямым (дерево) , ему противопоставляли блок сверху вниз (металл) . Беря на вооружение Дим МАК, в него ввели и эту систему, и, если точка, например, соответствует меридиану сердца (огонь) , то на нее воздействуют ударом снизу (вода).