добро и зло в русских народных сказках

Ответ от Миша ширяев[новичек]
Народ столетиями создавал произведения устного народного творчества, закладывая в них народную мудрость, свои надежды и стремления. Народные сказки – это и развлечение, которое скрашивало долгие вечера; это и уроки, каким должен быть человек; это и стремление к справедливости.
А. С. Пушкин писал: «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок! » Сказки рассказывались чаще всего для детей. Взрослые тоже с удовольствием слушали сказителей. Но именно дети впитывали в себя те уроки, которые заложены народом в сказки. Ведь в них добро всегда побеждает зло. Добро всегда получает награду за свои поступки.
Как же изображал народ эти два понятия: добро и зло? Все герои сказки строго подразделяются на положительных и отрицательных. Положительные герои: Иванушка-дурачок, Иван-царевич, Иван-крестьянский сын, Василиса Премудрая, Елена Прекрасная, Марья Моревна и другие – всегда наделены прежде всего внешней красотой, которая порой скрыта в начале сказки. Таков Иванушка-дурачок. Все смеются над этим героем, старшие братья открыто издеваются. Но Иванушка-дурачок лучше братьев справляется с поручением отца, потому что у него есть ответственность за порученное дело. Он наблюдателен, наделен смекалкой и храбростью. И поэтому в награду получает прекрасную царевну и полцарства в придачу.
Иван-царевич также изображался народом умным и смелым, добрым и отзывчивым. Потому и приходят к нему на помощь силы природы, позволяя справиться с трудными задачами, возникшими на его пути. Женские образы в сказках наделены невероятной красотой, что «ни в сказке сказать, ни пером описать» . Они мудры и трудолюбивы, заботливы и добры. Поэтому к ним на выручку всегда приходят умные, смелые и прекрасные герои.
А вот зло в сказках всегда изображается страшным, безобразным. Оно сначала обладает невероятной силой. Но смелость и ум героев помогают победить его в неравной борьбе. Кащей Бессмертный, Баба Яга, Змей Горыныч – чаще всего именно эти герои являются воплощением зла. Хотя иногда Баба Яга оказывается помощницей главного героя.
Слушая сказки, ребенок сразу же решал для себя, на какого героя он будет похож, стремился подражать добрым героям. Так народ с детства вкладывал в ребенка понятия добра и зла, что хорошо, а что плохо.

Ответ от Никита пешков[новичек]
ddd

Ответ от Варвара Димитренко[новичек]
Сочинение «Добро и зло в русских народных сказках»
Я люблю читать народные сказки о чудесах. Больше всего мне в них нравится то, что добро там всегда побеждает зло.
Героями со стороны добра в русских сказках обычно являются храбрые воины Иван-царевич, Андрей-стрелок, Иван-крестьянский сын и другие. Еще добро представляют добрые Аленушка, Василиса Прекрасная, Марья-кудесница.
Но у зла тоже большое войско. Это зубастая Баба-Яга в ступе, ее подруги — злые ведьмы, которые едят маленьких детей. А еще Кощей Бессмертный, Змей Горыныч с тремя головами, его мать Змеиха и другие.
Зло кажется непобедимым, потому что злые герои сказок очень сильны, хитры и владеют колдовством. Но добро все равно одолеет его!
Я заметил, что добрые герои в русских сказках побеждают не только благодаря своей силе и храбрости. Ведь любая сила, например, бесполезна против Кощея Бессмертного: его просто так не убьешь. Положительные герои используют в борьбе против зла еще и ум, изобретательность, ловкость.
А еще у них по-настоящему доброе сердце, они жалеют других, и помогают им. Поэтому даже звери и птицы станут на сторону добрых героев. Например, как Серый волк служил Ивану-царевичу. Или как утка, заяц и рак помогли отыскать ему Кощееву смерть в иголке и спасти Василису.

Ответ от Маша Сорокина[активный]
красная шапочка. . мама издевается нитолько над бабушкой, заставляя ее жить в глухомани, но и над дочкою, заставляя ее носить туда аппетитные пирожки. А волк добродетель! ведь молодую сочную Красну Шапу не тронул, а избавил от страданий бабушку и Шапочке предотвратил вероятность того, что какой-нибудь другой волчара ее съест. Вывод: мама~зло, волк-добро. Следующая сказка: Колобок.. .Обычные бабка с дедкой пропили пенсию (она и так никакая). . чё делать: голодные. по сусекам-по амбару собрали что-то наподобии муки (они же не знали, что щас везде ГМО..) слепили хлебец и положили на подоконник. а он ни будь дураком подвергся мутации и ожил, типа клона. . убежал от бабки с дедкой, и кличку себе взял Колобок (типа если кто будет рыпаться на меня, то сразу же получит кол в бок) ..ну ходил он, козырял по полям-лесам. зайцы, волки, медведи его не трогали, хотя аппетит им раззадоривал этот клон. многие получили болезни желудочно-кишечного тракта, сердечно-сосудистой системы, нервы и психика пострадали у многих животных. Но лиса всё поставила на свои места. она хоть и хищница, но всё же нашла в себе силу не обрыгаться и съесть это мучное ГМО по имени Колобок. тем самым избавила всех от этого зла. Вывод: лиса - добро. пенсионный фонд, который мало дал деду с бабкой - зло. следущая сказка: Теремок. . нет, всё, хватит. . а то останусь без пенсии, как дед с бабкой..

Ответ от К Х[новичек]
Красная шапочка, мама издевается над бабушкой заставляя её жить в лесу, но и над дочкой заставляя носить пироги. А волк хороший! Молодую сочную Красную Шапку мог кто-нибудь съесть, а он предотвратил это. И бабушке помог!

Ответ от Ичиро Хаяси[новичек]
Каждый народ создал много замечательных и интересных сказок. В них отображена жизнь народа, его мечты и ожидания лучшей судьбы, и борьба с угнетателями. Еще из седой давности народ придумывал и устно передал потомкам замечательные фантастические мечты о добре, правде и всечеловеческом счастье. Темой, которая объединяет все народные сказки в отдельный жанр, является утверждение человека как личности, его борьба против сил, которые мешают его счастью. Выразителями, носителями этой основной темы являются сказочные персонажи, которые по народным представлениям делятся на добрых и злых. Злотворцы - это те, которые делают людям зло, лишают их духовных и материальных благ, удручают или покушаются на их жизнь. Это Змей, лев, мачеха, бабья дочь, разбойник, богатый брат, господин… Образы злотворцев бывают аллегорическими (в сказках о животных) , реалистическими (в бытовых сказках) и фантастическими (в сказках волшебных) .
Особую категорию представляют те, кто творит добро. Это богатыри и помощники главного героя: женихи, невесты, волшебники, пророки, домашние и дикие звери, птицы, рыбы, муравьи, то есть те образы, которые сформировались под влиянием фантазии. Характерным проявлением народного представления о роли личности в обществе являются образы героев-богатырей - поборников добра, свободы, справедливости. Это представители простых трудовых слоев - Котигорошко, Кирилл Кожемяка, Иван - мужицкий сын, Чабанец и прочие.
Герой-богатырь всегда защищал социальные интересы людей, как, например, Кирилл Кожемяка, который не откликается на просьбу царя «победить» змея, пока не пришли к нему маленькие дети. Поняв, что будет защищать не царя, а детей, Кирилл Кожемяка не вытерпел, заплакал да и говорит: «Ну, это же для вас я сделаю» . Часто помощниками героев-богатырей является богатырский конь, которым скачет «выше леса стоящего, ниже облака ходячего» , или люди, наделенные сверхъестественными силами и способностями, как Вернигора, Вырвидуб и прочие.
Врагами героев выступают змей-людоед, «баба-яга, костяная нога» , одноглазые людоеды, колдуны, злые духи, которые делают людям зло и приносят несчастья. Итак, главным эстетичным принципом народной сказки является борьба добра со злом, утверждение правды, справедливости, наказание за несправедливость.

Ответ от 3 ответа[гуру]