слышат ли нас умершие до 40 дней
Автор Алёна Рябкова задал вопрос в разделе Религия, Вера
До 40 дней душа усопшего находится дома, может ли она видеть близких своих? и получил лучший ответ
Ответ от 42_регион[гуру]
Согласно традиционному христианскому учению, с которым чаще всего связывают понятие сорока дней, душа усопшего действительно какое-то время остается рядом с близкими. Считается, что первые три дня после кончины душа находится вблизи тела и дорогих ей мест, включая родной дом, и может видеть своих родных. В этот период она особенно нуждается в молитвенной поддержке. Затем, с третьего по девятый день, душе показываются райские обители, а с девятого по сороковой день она проходит через места духовных испытаний. На сороковой день совершается частный суд, определяющий место пребывания души до всеобщего воскресения. Поэтому все первые сорок дней молитвы и добрые дела живых в память об усопшем являются для него величайшим утешением и помощью.
Ответ от Lady Nu[гуру]
Интересно, а откуда такая достоверная информация о количестве дней и местонахождении души???
Интересно, а откуда такая достоверная информация о количестве дней и местонахождении души???
Ответ от Edvinastar[гуру]
А тебя что, это напрягает?
А тебя что, это напрягает?
Ответ от No comments[гуру]
Только по месту постоянной прописки
Только по месту постоянной прописки
Ответ от Causa Sui[гуру]
Скорее, они её могут видеть 🙁
Скорее, они её могут видеть 🙁
Ответ от Ёергей Бодров[гуру]
душа=дух+тело
после смерти дух покидает тело и переходит в духовный мир.... предполагают, что он находится на Земле... но наши глаза его не видят
душа=дух+тело
после смерти дух покидает тело и переходит в духовный мир.... предполагают, что он находится на Земле... но наши глаза его не видят
Ответ от Їерный монах[активный]
Вообще то не 40, а всего лишь 3 дня (40 дней душа проходит мытарства) , а находясь эти 3 дня на Земле душа все и всех и видит и понимает только ничего не испытывает - ни скорби, ни жалости, ни..., ни....
Вообще то не 40, а всего лишь 3 дня (40 дней душа проходит мытарства) , а находясь эти 3 дня на Земле душа все и всех и видит и понимает только ничего не испытывает - ни скорби, ни жалости, ни..., ни....
Ответ от Ольга навагина[гуру]
Да нет.... После 9-ти дней-она проходит сильный процесс испытаний. На сороковой день решается её место и степень силы служения в помощи заступничества всех близких её оставленных ею в этой жизни. Так нам батюшка внушал.... И душа эта не только видит, но и слышит каждую нашу мысль....
Да нет.... После 9-ти дней-она проходит сильный процесс испытаний. На сороковой день решается её место и степень силы служения в помощи заступничества всех близких её оставленных ею в этой жизни. Так нам батюшка внушал.... И душа эта не только видит, но и слышит каждую нашу мысль....
Ответ от Svetlana pokatova[новичек]
dyha na zemle 9 dnej. ona nas vidit a mi ee net
dyha na zemle 9 dnej. ona nas vidit a mi ee net
Ответ от Име фамилие[гуру]
3,9,40-цифры немного разные, небедааа, главное-ВЕРИТЬ! бугага)
3,9,40-цифры немного разные, небедааа, главное-ВЕРИТЬ! бугага)
Ответ от Иван иванов[гуру]
«Стал человек душею живою» (Бытие 2:7).
ПОЧТИ все религии учат, что у человека есть бессмертная душа. В труде New Catholic Encyclopedia (Новая католическая энциклопедия) о душе говорится, что она «создана Богом и во время зачатия вселяется в тело» . Дальше там говорится, что учение о бессмертной душе является «краеугольным камнем» церквей христианского мира. Подобным образом, согласно «мусульманскому понятию, — говорится в The New Encyclopædia Britannica (Новая британская энциклопедия) , — душа начинает существовать в одно и то же время с телом; впоследствии она живет самостоятельно, ее объединение с телом является временным состоянием» .
В таких религиях верят, что во время смерти душа покидает тело и живет вечно; она определяется или для небесного блаженства, или для временного нахождения в огненном чистилище, или для вечного мучения в адском огне. Смерть считается воротами к вечной жизни в духовной сфере. Автор книги We Believe in Immortality (Мы верим в бессмертие) пишет: «Я считаю Смерть великим и чудесным приключением. Я нахожу Смерть божественной благосклонностью» .
В Бытие 2:7 мы читаем: «Создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» . В сообщении не говорится, что Бог вселил в человека бессмертную душу. Когда сила Бога наполнила тело Адама, он „стал душею живою“. Следовательно, человек является душой. Он не имеет души.
Бог создал Адама не для того, чтобы он жил на небе, но чтобы он жил на земле. Земля не должна была быть испытательным местом, чтобы установить, был ли Адам пригоден для неба. Бог создал землю, «для жительства» , и Адам стал ее первым человеческим жителем (Исаия 45:18; 1 Коринфянам 15:45). Позднее, когда Бог создал Еву, жену Адама, его намерением было, чтобы они населили землю и превратили ее в рай как вечное местожительство людей (Бытие 1:26—31; Псалом 36:29).
В Библии нигде не говорится, что одна часть Адама была бессмертной. Наоборот, его существование зависело от послушания закону Бога. Что было бы после того, как он нарушил бы этот закон? Вечная жизнь в духовной сфере? Отнюдь нет. Вместо этого он должен был „смертию умереть“ (Бытие 2:17). Он возвратился бы туда, откуда он пришел: «Прах ты, и в прах возвратишься» (Бытие 2:7; 3:19). До того как Адам был создан, он нигде не существовал, и он нигде больше не существовал бы и после смерти. Следовательно, у него было два выбора: (1) повиноваться и жить или (2) ослушаться и умереть. Если бы Адам не согрешил, он жил бы на земле вечно. Он никогда не пошел бы на небо.
Адам не послушался и умер (Бытие 5:5). Смерть была его наказанием. Она была не воротами к „чудесному приключению“, а воротами к несуществованию. Следовательно, смерть была не другом, а, как говорится в Библии, „врагом“ (1 Коринфянам 15:26). Если бы у Адама была бессмертная душа, которая пошла бы в случае его непослушания на небо, тогда смерть была бы благословением. Но она была не благословением, а проклятием. И после того как Адам согрешил, это проклятие смерти распространилось на всех людей, потому что они все произошли от Адама (Римлянам 5:12).
Кроме того, если Адам был создан с бессмертной душой, то почему его не предупредили, что его душа, если он согрешит, будет вечно мучиться в огненном аду? Почему ему было только сказано, что он умрет и возвратится в прах? Как было бы несправедливо осудить Адама из-за непослушания на вечное мучение без всякого предупреждения! Но у Бога «нет неправды» (Второзаконие 32:4). Адама не нужно было предостерегать от огненного ада, в который попадают бессмертные души злых, потому что такого ада и бессмертной души не было (Иеремия 19:5; 32:35). В прахе земли нет никакого вечного мучения.
«Стал человек душею живою» (Бытие 2:7).
ПОЧТИ все религии учат, что у человека есть бессмертная душа. В труде New Catholic Encyclopedia (Новая католическая энциклопедия) о душе говорится, что она «создана Богом и во время зачатия вселяется в тело» . Дальше там говорится, что учение о бессмертной душе является «краеугольным камнем» церквей христианского мира. Подобным образом, согласно «мусульманскому понятию, — говорится в The New Encyclopædia Britannica (Новая британская энциклопедия) , — душа начинает существовать в одно и то же время с телом; впоследствии она живет самостоятельно, ее объединение с телом является временным состоянием» .
В таких религиях верят, что во время смерти душа покидает тело и живет вечно; она определяется или для небесного блаженства, или для временного нахождения в огненном чистилище, или для вечного мучения в адском огне. Смерть считается воротами к вечной жизни в духовной сфере. Автор книги We Believe in Immortality (Мы верим в бессмертие) пишет: «Я считаю Смерть великим и чудесным приключением. Я нахожу Смерть божественной благосклонностью» .
В Бытие 2:7 мы читаем: «Создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» . В сообщении не говорится, что Бог вселил в человека бессмертную душу. Когда сила Бога наполнила тело Адама, он „стал душею живою“. Следовательно, человек является душой. Он не имеет души.
Бог создал Адама не для того, чтобы он жил на небе, но чтобы он жил на земле. Земля не должна была быть испытательным местом, чтобы установить, был ли Адам пригоден для неба. Бог создал землю, «для жительства» , и Адам стал ее первым человеческим жителем (Исаия 45:18; 1 Коринфянам 15:45). Позднее, когда Бог создал Еву, жену Адама, его намерением было, чтобы они населили землю и превратили ее в рай как вечное местожительство людей (Бытие 1:26—31; Псалом 36:29).
В Библии нигде не говорится, что одна часть Адама была бессмертной. Наоборот, его существование зависело от послушания закону Бога. Что было бы после того, как он нарушил бы этот закон? Вечная жизнь в духовной сфере? Отнюдь нет. Вместо этого он должен был „смертию умереть“ (Бытие 2:17). Он возвратился бы туда, откуда он пришел: «Прах ты, и в прах возвратишься» (Бытие 2:7; 3:19). До того как Адам был создан, он нигде не существовал, и он нигде больше не существовал бы и после смерти. Следовательно, у него было два выбора: (1) повиноваться и жить или (2) ослушаться и умереть. Если бы Адам не согрешил, он жил бы на земле вечно. Он никогда не пошел бы на небо.
Адам не послушался и умер (Бытие 5:5). Смерть была его наказанием. Она была не воротами к „чудесному приключению“, а воротами к несуществованию. Следовательно, смерть была не другом, а, как говорится в Библии, „врагом“ (1 Коринфянам 15:26). Если бы у Адама была бессмертная душа, которая пошла бы в случае его непослушания на небо, тогда смерть была бы благословением. Но она была не благословением, а проклятием. И после того как Адам согрешил, это проклятие смерти распространилось на всех людей, потому что они все произошли от Адама (Римлянам 5:12).
Кроме того, если Адам был создан с бессмертной душой, то почему его не предупредили, что его душа, если он согрешит, будет вечно мучиться в огненном аду? Почему ему было только сказано, что он умрет и возвратится в прах? Как было бы несправедливо осудить Адама из-за непослушания на вечное мучение без всякого предупреждения! Но у Бога «нет неправды» (Второзаконие 32:4). Адама не нужно было предостерегать от огненного ада, в который попадают бессмертные души злых, потому что такого ада и бессмертной души не было (Иеремия 19:5; 32:35). В прахе земли нет никакого вечного мучения.
Ответ от Людмила Голубенко[гуру]
Никому не известно доподлинно, что происходит с человеком в загробной жизни. Святые отцы говорят, что первые 3 дня душа усопшего находится еще недалеко от тела, неким образом связана с ним. Дальше начинается вхождение души в мир духовный, где каждой душе предстоит дать ответ за все содеянные дела. На 40-ой день мытарства заканчиваются, и для каждого человека определяется, где он будет находиться дальше – в раю или аду. Поэтому первые 40 дней усопшему особенно нужна наша молитва.
Никому не известно доподлинно, что происходит с человеком в загробной жизни. Святые отцы говорят, что первые 3 дня душа усопшего находится еще недалеко от тела, неким образом связана с ним. Дальше начинается вхождение души в мир духовный, где каждой душе предстоит дать ответ за все содеянные дела. На 40-ой день мытарства заканчиваются, и для каждого человека определяется, где он будет находиться дальше – в раю или аду. Поэтому первые 40 дней усопшему особенно нужна наша молитва.
Ответ от Мистер Бритлинг[гуру]
Тайна сия велика есть. Надо посмотреть, что стало с телом после смерти. Страшное-Богу не угодил. Потом смотрят, какого цвета кости. Белые-Богу не угодил. Желтые-угодил. Чтобы смотреть кости и тело, надо склеп иметь. Но это в нынешнее безрелигиозное время невозможно-вандалы и сатанисты не позволят. По всеобщем воскресении мертвых грешники будут в страшных телах, похожие на современных покойников, которые лежат месяц. постепенно разрушаясь от плесени и грибков.
Тайна сия велика есть. Надо посмотреть, что стало с телом после смерти. Страшное-Богу не угодил. Потом смотрят, какого цвета кости. Белые-Богу не угодил. Желтые-угодил. Чтобы смотреть кости и тело, надо склеп иметь. Но это в нынешнее безрелигиозное время невозможно-вандалы и сатанисты не позволят. По всеобщем воскресении мертвых грешники будут в страшных телах, похожие на современных покойников, которые лежат месяц. постепенно разрушаясь от плесени и грибков.
Ответ от Ёерафима Лобова[гуру]
Серафим Роуз "Душа после смерти" - почитай обязательно!
Серафим Роуз "Душа после смерти" - почитай обязательно!
Ответ от Rzayev Elnur[гуру]
Это зависеть от качестве очки, которое у него есть.
Это зависеть от качестве очки, которое у него есть.
Ответ от Elena Ev[гуру]
В Иезекииля 18:4 сказано: «Душа согрешающая, та умрет» .
Когда пророк Илия находился в отчаянии, он «просил смерти душе своей» (3 Царств 19:4, ПАМ) .
Пророк Иона однажды тоже «просил душе своей смерти» (Иона 4:8, ПАМ) .
Ясно, что душа умирает, когда умирает человек. Она не бессмертна. Человек — это душа, и сказать, что человек умер, — значит сказать, что умерла его душа.
Читайте Библию!
В Иезекииля 18:4 сказано: «Душа согрешающая, та умрет» .
Когда пророк Илия находился в отчаянии, он «просил смерти душе своей» (3 Царств 19:4, ПАМ) .
Пророк Иона однажды тоже «просил душе своей смерти» (Иона 4:8, ПАМ) .
Ясно, что душа умирает, когда умирает человек. Она не бессмертна. Человек — это душа, и сказать, что человек умер, — значит сказать, что умерла его душа.
Читайте Библию!
Ответ от Григорий Бородин[активный]
А кто из пророков видел душу и знает что она после смерти находится дома? может она занимается более важными делами чем по судам после смерти ходить.
А кто из пророков видел душу и знает что она после смерти находится дома? может она занимается более важными делами чем по судам после смерти ходить.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с ответами на Ваш вопрос: До 40 дней душа усопшего находится дома, может ли она видеть близких своих?
Слышат ли нас умершие, когда мы посещаем их могилы?
Не такие уж они и умершие, просто лишились физической оболочки и живут сейчас в другом качестве. И
подробнее...