двоеверие это в древней руси

Ответ от Popeye-V[гуру]
Не было такого, это новое придуманное.

Ответ от Viktor tarmakov[гуру]
Любому челу, чтобы выжить – необходимы некия познания – Почему, Как, Что – (там, за горизонтом).Так возникал шаманизм (по р-там изучения культур Полинезии) – «отвечавший» на ВСЕ Вопросы. Первый признак наличия культуры – наличие Табу, Запретов (у конкретного чела, Общества).религия есть к/угольный камень любой культуры. И, Россия – НЕ исключение.История России (и любой другой страны, гос-ва, народа или нации) это есть история зарождения, становления как собссной Религии (шаманизм – научный термин, в просторечии - язычество), так и приобретение инородных Религий.Но – привнесение новых Религий – встречало сопротивление Ортодоксов, подстрекаемых элитой Родной Религии или ставшей родной.Сим, история любого гос-ва это история противоборства Религий, и, Россия – не исключение.Христианство – как могло – победило язычество древней Руси…Марксизм – как умел – победил христианство.Нонче – ПОЦреоты – путаются в трёх соснах… Каждый ПОЦреот - убеждён, что только его Идея истинно олицетворяет Россию.Россия должна быть, читай, - или языческой Веры (исконно русской!) или православной (мн-во памятников РПЦ и Монархии) или марксистской (Октябрь, ВОВ, спутник).Первые - носятся с Идеей возрождения Руси - изгнав христианство и марксизм;вторые - Монархии - изгнав марксизм;третьи - СССР - изгнав иудеев, и прочих - агентов и предателей.И, все ПОЦреоты яростно - поносят - прочих ПОЦреотов.Но - Россия - гос-во со мн-вом Религий! (сим - марксизм есть Религия).Замалчивание самого факта существования и достижений той или иной Р. - есть намеренное искажение истории России - ПОЦреотами.Москва / ГУМ / - ни одной вывески на РУССКОМ… русские в ГУМ – НЕ ходят?Политехнический Музей – на перманентном ремонте…Питер / город 3оо музеев, - отличных по истории России, но – руссо-туристо – прямо таки тащат в Эрмитаж… Музей ж/д – пусковая шахта с ракетой на базе непростых вагонов… и, гордость архитектуры Питера – Витебский вокзал – посещают совершенно случайные туристы.И, нигде, ни в одном нашем музее – НЕТ в продаже CD дисков – с оригинальным фото или видео экспонатов музея.Пояснение: многие исторические раритеты выложены под стеклом, что позволяет оные разглядеть хорошо только при личном посещении музея. А собссное фото – через стекло (с бликами от случайного освещения) – далеко не качественно. Логика музейного руководства - выше моего понимания - типО - CD диски могут копировать и народ меньше будет посещать музеи...А - многие ли вообще - имеют возможность приехать в Москву, Питер??Нигде (в библиотеках) – НЕ выложена «Книга Памяти»… а это экспонирование - вообще НЕ требует книть денег.Такой вот ПОЦреотизм… в натуре.Все маты – убраны…Кстати о музеях - в нек-рых цивилизованных странах - посещение музеев - вообще б/платно, пАтчему-то. Там - воспитывают с малых лет Патриотизм.P.S.Христиане - сжигали «неверных» на кострах ...Нацисты Германии - в печах... Коммунисты Кампучии – на стадионах… (Пол Пот …)Цивилизация?

Ответ от Прасковья Линецкая[гуру]
О, это крайне любопытное явление, наблюдавшееся на Руси в первые века после крещения, а в особо глухих деревнях чуть ли не до 20 века. Это когда человек, искренне полагая себя христианином, ведёт себя как язычник." Русский мужик простодушно называл Богами множество православных святых: Егорий – скотий Бог, Власий – коровий Бог, Василий Кесарийский – свиной Бог, Мамант – овечий Бог, Козьма да Демьян – куриные Боги, Зосима и Савватий – пчелиные Боги, Флора и Лавра - конские Боги. Самым же чтимым из этих «Богов» был «мужицкий Бог, русский Бог» святой Никола. Доходило до очень устойчивого и распространённого мнения, что «когда Бог умрёт (!!!), Никола Богом будет» и до священников, не имевших понятия об Иисусе и полагавших, что Бога зовут Николой. Иной мужичок из какого-нибудь Ильинского прихода ещё и обиделся бы смертно, скажи ему кто, что Илья-пророк был иудеем. Илью чтили забитым на Ильин день, в складчину откормленным бычком и буйной пляской – «попляшу святому Илье!». Великомученице Параскеве ставили деревянные изваяния на распутьях, у колодцев и родников, жертвовали клочки пряжи, волосы, полотенца. И место этих святых в жизни русской деревни, и их почитание не были христианскими. Христианскими были только их имена.Но как святых чтили нехристианскими обрядами, так и на явно нехристианских существ распространяли обряды христианские. Домовой и леший охотно принимали освящённые в церкви пасхальные яйца, домовые на Пасху выходили христосоваться – картина, по чести сказать, поражающая воображение. Так и видишь, как навстречу возвращающимся с пасхальной заутрени по хрустящему снежку хозяевам вылезает из-за клети в синих вешних сумерках нечто мохнатенькое и радостно объявляет: «Христос воскресе!»И более того, существовал особый обряд христосования с одним из самых склочных, взбалмошных и опасных обитателей мужицкого подворья – овинником. Священник с образами подходил к овину и провозглашал: «Христос воскресе!» В это время владелец овина, лёжа в вывернутом мехом наружу тулупе в яме под овином, где разводили огонь для сушки снопов и которая, как подпечье в избе, считалась вотчиной Хозяина, ответствовал: «Воистину воскресе!» Белорусы вообще выходили на Пасху к ближайшему бурелому и сообщали «благую весть» о Воскресении Христа Хозяевам полей, лесов, домов и вод, «с хозяюшкой, зь дзетками!» (о реакции Хозяев на это известие история… точнее, этнография умалчивает). Водяной оборудовал себе логово по возможности в том омуте, над которым возвышалась церковь Святого Ильи. Да что там омуты – в церкви, на колокольне, обитало загадочное и небезопасное существо «колокольный ман» (он же «колокольный мертвец»)! Вообще русские крещёные люди всю тысячу лет не очень верили в способность церковных, христианских обрядов и символов защищать от «нечисти» "(Л. Прозоров "Язычники крещёной Руси"). Рекомендую, кстати. Интересно мужик пишет, а главное - аргументированно и со ссылками на источники. Среди альтер-историков достаточно редкое явление

Ответ от 3 ответа[гуру]