Орел двуглавый
Автор Keeper задал вопрос в разделе Города и Страны
Почему российским гербом является двухглавый орел? Что он символизирует? и получил лучший ответ
Ответ от Евгения Никулина[гуру]
Золотой двуглавый Орел,увенчанный 3 историчес кими коронами Петра Великого,вновь воспарил над Россией.Державный Орел был повержен и предан забвению в советский период.этот символ принадлежит истории России, и потому вечен, как сама история.На груди Орла помещен древней ший герб Москвы–сердца России.На нем –изоб ражение Всадника Небесного, исконно олицетво ряющего образ Св Великомученика и Победонос ца Георгия, поражающего копьем Змия,что симво лизирует извечную борьбу Света и Тьмы, Добра и Зла. В лапах Орел прочно удерживает скипетр и державу–незыблемые символы власти,держав ности, единства и целостности государства.Двуг лавый Орел–1 из древнейших геральдиче ских фигур. В появлении двуглавого орла как сим вола еще очень много неясного.он изображался в Хеттском государстве,сопернике Египта,сущест вовавшем в Малой Азии во втором тысячелетии до нашей эры.В VI веке до н.э.,как свидетельст вуют археологи, изображение 2главого орла прослеживается в Мидии, восточнее бывшего Хет тского царства.С к. XIV в. золотой двуглавый Орел,глядящий на Запад и Восток, помещенный на красном поле, становится государственным символом Византийской Империи.олицетворял единство Европы и Азии, божественность, ве личие и власть, а также победу, храбрость, ве ру.Аллегорически древнее изображение 2-главой птицы - недремлющего стра жа,который видит все и на востоке, и на западе. Золотой цвет,означаю щий богатство,процвета ние и вечность,в послед нем значении употребляется в иконописи.много мифов и научных гипотез о причинах появ ления двуглавого орла в России.основной государствен ный символ Византий ской Империи–2-главый Орел–на Руси более 500 л. назад в 1472г.,после брака Великого князя Московского Иоанна III Ва сильевича, завер шившего объеди нение русских земель вокруг Моск вы,и византийской царевны Софьи Палео лог–племянницы последнего конс тантинопольского императора Константина XI Палеолога-Драга са.Породнение династий не только символизиро вало преемственность влас ти московских князей от Византии, но и стави ло их вровень с европейскими государями. Соединение герба Византии и более древнего – герба Москвы, образовало новый герб, ставший символом Русского государства. но это произошло не сразу. Софья Палеолог, вступившая на Московский великокняжеский престол, привезла с собой не золотого Орла – эмблему Империи, а черного, означающего родовой герб династии. орел имел над головами не императорский, а только цесарский венец и в своих лапах не держал никаких атрибутов. Орел был выткан черным шелком на золотом стяге, который везли во главе свадебного поезда. в 1480г. после «Стояния на Угре», ознаменовавшем окончание 240-летнего монголо-татарского ига, когда Иоанн III становится самодержцем и государем «всея Руси» (в ряде документов он называется уже «царем» – от византийского «цезарь»), бывший византийский золотой двуглавый Орел приобретает значение русского государственного символа. Головы Орла венчает самодержавная шапка Мономаха, он берет в свои лапы крест (не четырехконечный византийский,а восьмиконечный – русский)как символ Православия, и меч, как символ продолжающейся борьбы за независимость Рус. государства, завершить которую удается только внуку Иоанна III–Иоанну IV .На груди Орла–изображение Св. Георгия, который почитался на Руси как покровитель воинов, землепашцев и всей земли русской. Изображение Небесного Воина на белом коне, поражающего копьем Змия, помещалось на великокняжеских печатях, знаменах княжеских дружин, на шлемах и щитах русских воинов, монетах и печатных перстнях – знаках отличия военачальников. Изображение Святого Георгия издревле украшало герб Москвы, ведь сам Святой Георгий со времен Дмитрия Донского считался покровителем города.Освобождение от татаро-монгольского ига(1480г.)ознаменовалось появлением на шпиле Спасской башни Московского Кремля теперь уже русского двуглавого орла.Символа, олицетворяющего верховную власть государя-самодержца и идею объединения русских земель.
http://www.dazzle.ru/spec/orel.shtml
Почему российским гербом является двухглавый орел? Что он символизирует? Я начну с самого начала .Видел видео как Европа с помощью Наполеона воевала с Тартарией и даже построили европейцы для этих целей Санкт-Петербург (где до этого потдельный Петр 1 прорубил окно в Русь). Потом европейцы поперлись в Москву (малую Тартарию) ,а потом и всю Тартарию захватили, где потом с помощью Романовых-Гегенцолеров всех обратили в крепостное рабство и захватили земли .Если сейчас посмотреть символ нашей страны -то это Двухглавый орел символ Римской империи, на которой изображен якобы Георгий победоносец (у французов Наполеон) где он добивает змея, но если предположить все же что этот всадник не Георгий, а Наполеон который добивает не змея а грифона (похожего на змея) ,то сразу все встает на свои места . А символ Грифона это символ Тартарии .Если привести в пример рисунки Двухглавого орла России с всадником, где добивают змея и рисунок этого же змея -Грифона то мы увидим что На первой картинке -это символ (подразумевается) Римской империи, Рима, нашей страны с всадником Наполеоном который победил ту нашу страну Тартарию .На втором рисунке герб Тартарии кем, чем была наша страна .
Первое из сохранившихся до наших дней изображений российской государственной эмблемы – двуглавого орла – датируется 1497 годом. Оно помещено на оборотной стороне печати Великого князя московского Ивана III Васильевича (род. 1440, правил с 1462, сконч. 1505), приложенной к меновой и отводной грамоте, данной Великим князем его двоюродным братьям – князьям Федору и Ивану Борисовичам.
На первый взгляд рядовое событие – появление нового изображения на великокняжеской печати – имеет принципиальное значение не только для истории российской государственной геральдики, но и для истории нашей страны в целом. Великий князь Иван III Васильевич является одним из трех величайших деятелей российской истории. По масштабу своих свершений, по их значимости Иван III может сравниться только с князем Владимиром Киевским, крестившим Русь в Х веке, и Императором Петром I Великим, толкнувшим Россию на европейский путь культурного развития. Значение Ивана III в истории нашей страны определяется тем, что им было создано единое российское государство.
Здесь уместно задаться вопросом: почему именно двуглавый орел? Какими соображениями руководствовался Иван III, избирая этот знак символом нашей страны? Ответ на этот вопрос сложен и однозначно дать его невозможно: история не сохранила для нас источников, позволяющих вывести точное заключение.
Двуглавый орел как различительный знак имеет долгую и богатую историю, которую можно резюмировать следующим образом: возникнув в древние времена на востоке, двуглавый орел к XV веку получил распространение на огромных пространствах от Персии (современного Ирана) до Западной Европы и использовался в самых разных качествах: от декоративного украшения, до государственного символа.
В арабском и персидском мире двуглавый орел использовался как один из многих опознавательных знаков.
В Византии двуглавый орел в последние века ее существования использовался как один из важнейших государственных знаков, но служил не символом государства, а символом императорской династии и связанных с ней семейств.
На Балканах, под влиянием византийской традиции, широко распространенный символ двуглавого орла служил в разных качествах, в том числе как знак царей, и в некоторых странах со временем обрел статус государственного герба, сохраняющийся доныне.
В Западной Европе двуглавый орел использовался в многочисленных гербах, преимущественно правителей и высшей знати, и впервые в истории – в 1434 году – официально стал использоваться как государственный герб (в Священной Римской Империи) .
Двуглавые орлы изображались в разном начертании и с разными атрибутами. Характерной особенностью византийской традиции является золотой орел на красном поле, обыкновенно – увенчанный коронами. В традиции западноевропейской символики орел обыкновенно изображался черным на золотом поле.
На основе сведений о бытовании двуглавого орла, историками высказываются три предположения о причинах, побудивших Ивана III принять данный знак в качестве государственной эмблемы своей страны.
Двуглавый орел был заимствован Россией из Византии.
Двуглавый орел был принят по примеру Священной Римской Империи.
Двуглавый орел был перенят Россией у Балканских стран.
Каждое из этих предположений имеет более или менее серьезные основания и, вместе с тем, возражения.
Первое из сохранившихся до наших дней изображений российской государственной эмблемы – двуглавого орла – датируется 1497 годом. Оно помещено на оборотной стороне печати Великого князя московского Ивана III Васильевича (род. 1440, правил с 1462, сконч. 1505), приложенной к меновой и отводной грамоте, данной Великим князем его двоюродным братьям – князьям Федору и Ивану Борисовичам.
На первый взгляд рядовое событие – появление нового изображения на великокняжеской печати – имеет принципиальное значение не только для истории российской государственной геральдики, но и для истории нашей страны в целом. Великий князь Иван III Васильевич является одним из трех величайших деятелей российской истории. По масштабу своих свершений, по их значимости Иван III может сравниться только с князем Владимиром Киевским, крестившим Русь в Х веке, и Императором Петром I Великим, толкнувшим Россию на европейский путь культурного развития. Значение Ивана III в истории нашей страны определяется тем, что им было создано единое российское государство.
Здесь уместно задаться вопросом: почему именно двуглавый орел? Какими соображениями руководствовался Иван III, избирая этот знак символом нашей страны? Ответ на этот вопрос сложен и однозначно дать его невозможно: история не сохранила для нас источников, позволяющих вывести точное заключение.
Двуглавый орел как различительный знак имеет долгую и богатую историю, которую можно резюмировать следующим образом: возникнув в древние времена на востоке, двуглавый орел к XV веку получил распространение на огромных пространствах от Персии (современного Ирана) до Западной Европы и использовался в самых разных качествах: от декоративного украшения, до государственного символа.
В арабском и персидском мире двуглавый орел использовался как один из многих опознавательных знаков.
В Византии двуглавый орел в последние века ее существования использовался как один из важнейших государственных знаков, но служил не символом государства, а символом императорской династии и связанных с ней семейств.
На Балканах, под влиянием византийской традиции, широко распространенный символ двуглавого орла служил в разных качествах, в том числе как знак царей, и в некоторых странах со временем обрел статус государственного герба, сохраняющийся доныне.
В Западной Европе двуглавый орел использовался в многочисленных гербах, преимущественно правителей и высшей знати, и впервые в истории – в 1434 году – официально стал использоваться как государственный герб (в Священной Римской Империи) .
Двуглавые орлы изображались в разном начертании и с разными атрибутами. Характерной особенностью византийской традиции является золотой орел на красном поле, обыкновенно – увенчанный коронами. В традиции западноевропейской символики орел обыкновенно изображался черным на золотом поле.
На основе сведений о бытовании двуглавого орла, историками высказываются три предположения о причинах, побудивших Ивана III принять данный знак в качестве государственной эмблемы своей страны.
Двуглавый орел был заимствован Россией из Византии.
Двуглавый орел был принят по примеру Священной Римской Империи.
Двуглавый орел был перенят Россией у Балканских стран.
Каждое из этих предположений имеет более или менее серьезные основания и, вместе с тем, возражения.
Он символизирует ТЯЖЁЛОЕ похмелье после бурно проведённой ночи, когда смотришь в зеркало и видишь ДВЕ ГОЛОВЫ вместо одной!
Существует множество мифов и научных гипотез о причинах появления двуглавого орла в России. По одной из гипотез, основной государственный символ Византийской Империи – двуглавый Орел – появился на Руси более 500 лет назад в 1472 г. , после брака Великого князя Московского Иоанна III Васильевича, завершившего объединение русских земель вокруг Москвы, и византийской царевны Софьи (Зои) Палеолог – племянницы последнего константинопольского императора Константина XI Палеолога-Драгаса.
Породнение династий не только символизировало преемственность власти московских князей от Византии, но и ставило их вровень с европейскими государями. Соединение герба Византии и более древнего – герба Москвы, образовало новый герб, ставший символом Русского государства. Однако это произошло не сразу. Софья Палеолог, вступившая на Московский великокняжеский престол, привезла с собой не золотого Орла – эмблему Империи, а черного, означающего родовой герб династии. Этот орел имел над головами не императорский, а только цесарский венец и в своих лапах не держал никаких атрибутов. Орел был выткан черным шелком на золотом стяге, который везли во главе свадебного поезда. И только в 1480 г. после «Стояния на Угре» , ознаменовавшем окончание 240-летнего монголо-татарского ига, когда Иоанн III становится самодержцем и государем «всея Руси» (в ряде документов он называется уже «царем» – от византийского «цезарь») , бывший византийский золотой двуглавый Орел приобретает значение русского государственного символа. Головы Орла венчает самодержавная шапка Мономаха, он берет в свои лапы крест (не четырехконечный византийский, а восьмиконечный – русский) как символ Православия, и меч, как символ продолжающейся борьбы за независимость Русского государства, завершить которую удается только внуку Иоанна III – Иоанну IV (Грозному) .
Двуглавый Орел появился на Руси как символ ее освобождения, как символ равноправия недавно угнетенной страны и просуществовал на протяжении всего, более чем 300-летнего, правления Романовской династии, вознесшей Россию на небывалую высоту могущества и славы.
Двуглавый орел испокон веку считался в России символом государственной власти. Его изображение глубоко символично: скипетр (жезл, украшенный драгоценными камнями и резьбой) и держава (золотой шар с короной и крестом) , которые орел держит в своих лапах, олицетворяли власть монарха и единство государства, красный щит с фигурой всадника, поражающего копьем дракона, — борьбу добра со злом, а две головы орла, обратившие взгляд на запад и восток, — саму Россию, оказавшуюся на перепутье между Европой и Азией.