есть у меня и другие овцы

Ответ от севка[мастер]
Сначала думаю нужно выяснить о каких дворах говорит Христос?
1)В истинном поклонении Иегове не существовало ни "двора язычников", ни "двора израильтян", но существовало два различных двора - ВНУТРЕННИЙ - для "небесных" - для священников- помазанников удела храма Иеговы и ВНЕШНИЙ - для "земных" - для остального народа, имеющего земной удел, включая пришельцев - Иез. 44:17,19 (хотя Иезекиилю было показано видение восстановленного храма, известно, что восстановленный храм должен был в точности соответствовать разрушенному вавилонянами). Внутренний и внешний дворы для поклонения Иегове были предусмотрены Им с самого начала - при построении скинии - Исх. 40:31-33, Числа18:22.
2) Слова Иисуса из Иоан 10:16 предупреждают о том, что ему предстоит объединить две некие части в одну целую и возглавить её. Позже Павел разъясняет, что именно Иисус будет объединять: "воля Иеговы в том, чтобы в назначенное Им время объединить под одним главою Христом и земное (жителей Земли) , и небесное (жителей небес) " - Ефес. 1:9,10. Можно, конечно, предположить, что в данном стихе речь идёт об объединении жителей Земли и ангелов, живущих на небесах со дня своего сотворения. Однако, далее Павел объясняет, что Иегова через кровь Христа примирил с Собою и земное и некое небесное - всё то, что объединит Христос - Колос. 1:20 (Н. М, Огиенко). Так как ангелы Иеговы не нуждаются в примирении с Иеговой через искупление Христом - под примирением Иеговы "с земным и небесным" следует понимать тех, кто нуждается в искуплении: это - жители Земли, из которых малая часть станет будущими жителями небес, и большая часть станет будущими жителями Земли Иеговы.