этносоциальная общность это

Ответ от Ѝлен Helen[гуру]
Это признак нации.
Этносоциальная проблематика занимает важное место в соиально-гуманитарном знании. Существование и взаимодействие различных, этносоциальных общностей в рамках полиэтнических, многонациональных обществ порождает проблемы и противоречия. Поэтому важно определить, что представляет собой нация как социальная общность.
Сложность определения понятия «нация» состоит в том, что недостаточно проработаны признаки этого феномена, так как многие ученые не проводят различий между такими схожими, но все же имеющими свои особенности понятиями, как национальность, народ, этнос. В связи с этим очень сложно конкретно определить понятие «нация» . В рамках данного вопроса сложилось три подхода к определению: биологический, социокультурный и постмодернистский.
С точки зрения биологического подхода, нация — это этническая общность, проживающая на определенной территории, главной доминантной которой является сходство антропологических черт и единство крови. Следует признать, что биологический принцип крови, как и вообще биологическое начало, «имеет место быть» в человеке. Этническая принадлежность родителей накладывает отпечаток на внешний облик ребенка и даже на черты его характера. Это особенно ярко проявляется в детях от межнациональных, особенно межрасовых, браков.
В рамках социального подхода, при всей спорности трактовки нации, большинство исследователей сходятся на том, что нация — это большая социальная группа людей, для которых характерны общность духовной культуры, исторического развития, поведенческих стереотипов, бытового образа жизни. Одно из известных определений нации в рамках данного подхода принадлежит И. Сталину, который раскрыл понятие этого феномена так: «Нация есть исторически сложившаяся общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни психического склада, проявляющегося в общности культуры» .
И, наконец, в срезе постмодернистской концепции нация определяется как продукт современных экономических и культурных связей современной бюрократической государственной машины и системы светского образования. Один из исследователей данного подхода — Б. Андерсон — трактует нацию как «…воображенное политическое сообщество, и воображается оно как что-то неизбежно ограниченное, но в тоже время суверенное» .
При определении признаков нации, сложность заключается в том, что одни признаки (общность территории, единый язык и др. ) отмечаются представителями всех вышеуказанных подходов, а другие (единство крови, суверенитет и т. д. ) — только некоторыми из них. На наш взгляд, необходимо рассмотреть все признаки, выделяемые исследователями трех основных под1ходов, и проанализировав их, определить, как они соотносятся друг с другом ив какой степени присущи современным этнонациональным общностям.