фаюмский портрет

Ответ от Викторыч[гуру]
Подобные портреты были открыты в 1615 Пьетро делла Балле в одном из захоронений и как экзотические диковинки отправлены в Европу. Их выставляли в Кунсткамерах, и они поражали зрителей. Впоследствии такие портреты стали находить и в других местах (Мемфисе, Аквинуме и т. д.) .
Гробницы в Фаюмском оазисе и других местах были полуразграблены еще в древнее время, но оказавшиеся на мумиях живописные портреты (их было 94) от египетских старьевщиков-перепродавцов попали в руки венскому антиквару Теодору Графту
К 1887 Теодор Графт составил большую коллекцию портретов. У него с ними познакомился известный немецкий египтолог и писатель Георг Эберс, который сразу же оценил историческую и художественную значимость фаюмских портретов. Потом к коллекции Т. Графта добавилось еще 40 портретов, найденных в 1887—1888 годы Флиндерсом Питри в ходе экспедиции в Фаюмском оазисе. После этой находки они и стали называться фаюмскими.
Это живописные портреты, исполненные в технике энкаустики (пигменты смешиваются с пчелиным воском, который накладывается теплым, если он используется в чистом виде, в холодном, если была предварительно изготовлена восковая эмульсия) . По времени они синхронны написанию Евангелий, однако выглядят невероятно современными. Почему же изображенные на них персонажи обладают такой реальностью? Это – тайна Фаюмских портретов.
Большая часть их написана на дереве, часто – липе, но иногда их основой слудит льняное полотно (саваны) . Художники-авторы этих портретов использовали золото и еще четыре пигмента – черный, красный и два типа охры Художники эти были греко-египетского происхождения (греки селились в Египте со времени покорения Египта Александром Македонским, за четыреста лет до создания портретов Фаюма) . Левкас на досках был темный, художники работали, постепенно его высветляя. Поверхность портретов не гладкая, на ней отчетливо видны мазки, нанесенные кистью или мастихином.


Удивителен реализм, с которым исполнены эти изображения – неслучайно этих художников называли «zographoï» - «изображающие жизнь» . Впечатление присутствия изображенных персонажей усиливается из-за взгляда их широко открытых глаз, направленного прямо на нас.
Портреты эти изображали умерших и были предназначены для саркофагов: тонкие липовые доски, использованные в качестве основы, прикреплялись к мумии льняными лентами.
Диодор Сицилийский описывал нравы греко-римского Египта так: «Люди этой страны считают время, проведенное на Земле, совершенно незначительным, но уделяют большую важность времени, в течение которого добродетели и достоинства усопшего останутся в памяти переживших его; жилые дома они называют харчевнями, так как мы проводим в них краткий промежуток времени, а гробницы они именуют вечными жилищами, так как мертвые ведут в Гадесе бесконечное существование» .
На Фаюмских портретах все изображенные даны в анфас или в три четверти, и позы их варьируются очень немного – как на фотографиях, сделанных в фотоавтомате. Есть большие различия в качестве – некоторые были выполнены замечательными художниками, другие – неумелыми провинциальными ремесленниками. Выбор у художников был минимальный: обязательная форма очень строга и не допускала отклонений. Но может быть, именно из-за этого от лучших из этих портретов исходит феноменальная живописная энергия.
ссылка