философия льва толстого

Ответ от Кошка Сибирская[гуру]
Лев Николаевич Толстой скорее всего был агностиком, который всю жизнь искал себя. Он не был христианином, так как не признавал божественность Христа. Православные христиане скажут, что он был еретиком. Он считал, что ВЕРА ≠ ЦЕРКОВЬ. Лев Толстой критиковал православную церковь за лицемерие, сребролюбие, излишнюю любовь к власти, обман народа. Высказывания Л. Н. Толстого о вере: "Вера - есть знание смысла жизни"… "Вера без дела мертва"… "Бог - есть жизнь, он в душе каждого человека. " "Чем ближе к церкви, тем дальше от Бога", "Смысл жизни каждого человека в увеличении в себе любви к людям и постоянном делании добра". "Непротивление злу насилием" - особая теория Льва Толстого (насилие - зло, к любой цели необходимо идти благими и чистыми средствами). Его религиозный путь был сложным, тернистым. Он вёл беседы с православными священниками и монахами, ходил к старцам в Оптину Пустынь, читал богословские трактаты. Чтобы в подлиннике познать первоисточники христианского учения, изучал древнегреческий и древнееврейский языки. Вместе с тем он присматривался к старообрядцам, беседовал с молоканами, штундистами, сопереживал духоборам. Также Лев Толстой искал смысл жизни в изучении философии и в знакомстве с результатами точных наук. Православная церковь признала Льва Толстого еретиком. По мнению Толстого Христос не Бог и не сын Бога, а человек-мыслитель и философ, научивший других, как применять любовь, а именно непротивлением злу насилием -принципу, который восходит к конфуцианству, буддизму и даосизму.