где находится душа до рождения человека

Ответ от Loki Dark[гуру]
Видимо там же где и после смерти . .0_о

Ответ от Ёергей Смоляков[активный]
умреш узнаешь - потому что душа это ТЫ. (а после смерти она в рай не попадает - это просто сказка такая чтоб запутать все)

Ответ от Виталий Буцких[гуру]
Думаю что до рождения, что после смерти - душа пребывает дома с родными....

Ответ от Abhinanda das[гуру]
Все души - вечные. Это значит, что все души жили всегда в прошлом и будут жить всегда в будущем. Душа не меняется. Но здесь, в материальном мире, всё временно и всё постоянно изменяется. Поэтому ВЕЧНАЯ (бессмертная) душа, входя в бренное (смертное) тело, естественным образом стремится жить как можно дольше. Потому что для неё смерть неестественна. У души смерти не бывает. Умирает только тело. Какие мы знаем виды тел? - Это тела людей, животных, растений. Все эти тела умирают. А что делают души, которые в них жили? Они получают другие тела. В зависимости от увроня сознания мы получаем то или другое тело. Если уровень сознания на уровне растения, то душа получает тело растения, если на уровне животного - то тело животного и тд. Когда сознание прогрессирует, то душа рождается в более благоприятных условиях (где лучше экология, выше уровень жизни, выше достаток) . Если человек своими поступками заслужил хорошую судьбу, то он рождается в след. жизни в более хороших условиях. Если поступки были преимущественно плохие, то и последствия будут плохими - он получит тело больного ребенка, в бедной семье, в месте с плохой экологией и тд. Таким образом, до зачатия тела дУши как раз проделывают путь из прошлого тела (из которого они недавно вышли) в это новое тело, которое они получили по решению высших сил, которые следят за исполнением судьбы.

Ответ от Ђехнолог[гуру]
До ~ 1 - 5 месяца в духовном мире. Затем вселяется.
После смерти не обязательно в "рай".

Ответ от ЁАПФИР[гуру]
С древних времён человек задавался вопросом о различии живого и неживого. В ходе развития мифологического мышления сформировалось понятие о душе как о некотором аттрибуте живого существа. Наблюдение за дыханием живого, которое после его смерти исчезало, способствовало возникновению древних представлений о душе как о дыхании, происходящем извне. Соответствующие наблюдения над кровью и исчезновением души при большой её потере, привели к тому, что в крови видели носительницу души. Cновидения привели к представлению о душе как о субстанции, существующей независимо от тела. В связи с тем, что душа понимается как субстанция, ей сначала приписываются свойства тончайшего вещества, находящегося в крови, как было у большинства досократиков в греческой философии (Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит) . По Платону, душа является бессмертной и нематериальной и предшествует существованию в физическом теле. До рождения человека душа созерцает идеи в нематериальном мире, а после того, как вселяется в тело, «забывает» их. Отсюда суждение Платона о том, что все знания - лишь воспоминание забытых идей, познанных душой до рождения. Аристотель называет её первой энтелехией жизнеспособного тела; только разумная душа человека (дух) может быть отделена от тела и является бессмертной. Герберт Спенсер в 1855 разработал учение о душе, т. е. психологию, подчинённую принципу необходимого ступенчатого наследования всякой духовной силы и способности. В 1863 Вильгельм Вундт прочёл лекции об истории развития души человека и души животных. Вундт излагал проблемы психогенеза в своих работах «Grundzüge der physiologischen Psychologie» (1908 — 1911) и «Völkerpsychologie» (1908—1917). Сейчас, как и во времена античности и романтики, снова часто проводят различие между душой и сознанием. Для Паладьи и Клагеса душа является носительницей ритмично протекающих непрерывных жизненных процессов, в то время как сознание, в противоположность душе, «прерывно». Для современной психологии душа — носительница бессознательного и выражение тех структурных качеств (см. Гештальткачества) микрокосмоса, которые сообщают его частям (индивидуальные и специфические) положения, важность и их динамику (одушевленность). Душа — в отличие от индивидуального духа — совокупность тесно связанных с организмом психических явлений, в частности чувств и стремлений (витальная душа) . Результат наблюдений над душой анализирует психология. До Нового времени предметом метафизики был вопрос, является ли душа субстанцией. Развитие душевной жизни («психогенез» ) исследуется как психогенетически, так и онтогенетически — детской психологией, этнопсихологией, зоопсихологией; исследованием доисторического и (в узком смысле) исторического развития душевной жизни занимается психология развития. Поскольку психическая жизнь связана с бытием и развитием материальных тел (а именно, нервной системы) , их формирование также образует основу психогенеза.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]