генотеизм

Ответ от DJ Iryn[гуру]
конечно: Христа, троицу...

Ответ от Ольга[гуру]
Нет. Это особенности библейского текста.

Ответ от Игумен Довмонт[гуру]
Нет. Яхве это только одно из Божественных имён. Их много.

Ответ от Ортодокс[гуру]
26 Ибо все боги народов ничто, а Господь небеса сотворил.
(1Пар. 16:26)
5 Ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил.
(Пс. 95:5)

Ответ от Ёердж Субботин[гуру]
Богов много, но это не значит что им следует поклоняться евреям.
Бог Вседержитель один - יהוה.

Ответ от Art Sool .[гуру]
Нет . Согласно библии Бог есть наполняющий все во всем :
10 Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все.
(Еф. 4:10)
22 и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви,
23 которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.
(Еф. 1:22,23)
существующий во всех временах одновременно и вся вселенная находится в нем и Он во всем. Таким образом евреи всегда знали что у бога нет ни право ни лево ни верх ни вниз, сонм богов - это литературная гипербола. На самом деле иудаизм и христианство всегда жестко отвергали существование других богов кроме Яхве. У Бога который находиться везде нет определенного места обитания ,- Он везде и всегда. Иисус Христос согласно писанию по вознесению соединившись с Богом наполнил собою все :
10 Этот спустившийся и есть тот самый, кто поднялся выше небес, чтобы наполнить собой всю вселенную.
(Еф. 4:10 совр. перевод )
кроме того вы привели места писаний где употребляется слово Элохим ,- так вотт что оно значит :
Апологеты «триединства» любят ссылаться на тот факт, что одно из имён Бога, упоминаемое особенно часто в первых главах книги Бытия, Элохим, является существительным множественного числа. Они усматривают в этом указание на множество личностей в Боге. Это – типичный пример нееврейского образа мышления. Да, действительно, Элохим – существительное множественного числа, и оно действительно указывает на множественность, но не личностей в божестве, т. к. такое понимание является чистой воды язычеством, а проявлений Бога, которые действительно многоразличны. Подобным образом такие существительные, как Жизнь и Небо на Иврите также стоят во множественном числе. Евреи объясняют это просто: Небо может быть многоразличным – голубым, серым, пасмурным, облачным, грозовым и т. д. ; Жизнь также многоразлична и разнообразна. Кроме того, множественное число существительного Элохим используется для подчёркнутого указания на величие Всевышнего. Кстати говоря, даже многие земные цари и императоры, включая Русских самодержцев, говорили о себе во множественном числе. Вспомните, хотя бы, знаменитое «Мы, Николай Второй…» .
37 Тогда скажет [Господь] : где боги их, твердыня, на которую они надеялись,
38 которые ели тук жертв их [и] пили вино возлияний их? пусть они восстанут и помогут вам, пусть будут для вас покровом!
39 Видите ныне, что это Я, Я - и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей.
40 Я подъемлю к небесам руку Мою и говорю: живу Я во век!
(Втор. 32:37-40)
8 Но тогда, не знав Бога, вы служили [богам] , которые в существе не боги.
9 Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
(Гал. 4:8-10)

Ответ от Antoine Acher[гуру]
Христианство не признаёт. то что Вы процитировали, эт по-видимому особенности языка, который не стоит понимать буквально. Т. е. сонм богов - сонм каких-нибудь существ, которым по-видимому не даётся определение. Религия ведь только формировалась, недостаточные знания о других религиях, не точность определений, возможно сложности в переводе и т. д. . приводили к неточностям, своеобразным "оговоркам". Но Бог в христианстве безусловно один. Всё остальное суеверие, что является грехом.

Ответ от 3 ответа[гуру]