герб рюриковичей

Ответ от Андрей Кострица[гуру]
Существует несколько теорий о происхождении украинского герба. Самые вероятные из них:
1. “Трезуб” означает не вилы для сена, а стилизованное изображение птицы Сокола-Рарога со сложенными крыльями – племенной знак русских князей Рюриковичей. Птица Рарог – огненная птица, означающая бога огня – Семаргла. Только у Рюрика этот Сокол летел вверх. Что с ним случилось теперь? Почему тогда Украинский Герб взяли и перевернули вверх ногами?
2. Стилизованное написание слова «Воля» .
3. Стилизованное написание слова «Володимир» (Владимир Великий) .
4. Был заимствован от хазар киевскими князьями. Двузубец символизировал двоякую сущность власти в теократических государствах: ее светскую и духовную ипостаси. Использовался в качестве эмблемы Хазарского каганата. Из летописей известно, что символом князя Святослава Игоревича был двузубец, при Владимире Святославиче трансформировавшийся в трезубец, который его использовал в качестве личного геральдического символа на монетах и печатях .И вот когда киевский князь Владимир Святославович начал чеканить трезубец на монетах, где с одной стороны изображался портрет правителя, а с другой – трезубец, то последний стал гербом. Трезубец изображен на оборотной стороне серебряной монеты (реверсе) точно там же, где герб государства изображается и нынче.
Вместе с тем двузубец символизировал хтонические силы (хтонические божества – в древнегреческой мифологии – древнейшие, как правило, чудовищные, дисгармонические, змееногие или змееподобные божества: Пифон, Тифон, гекатонхейры, киклопы, гиганты и др). С двузубцем изображался, в частности, владыка подземного царства Аид.
5. Происхождение знака трезубца с точки зрения тюрколога. Трезуб – уши какого-то зверька, внешний вид которого и был когда-то принят в качестве критского иероглифа «Ма» .
Следовательно, «выемки» во всех последующих упрощенных изображениях первоначального пиктографического знака являются традиционным повторением очертаний мордочки того зверька.
Официальная версия
Первое летописное упоминание о трезубцах, в качестве отличительных знаков именно киевских князей содержится в болгарских летописях, в которых говорится о том, что древки знамён Святослава Игоревича вторгшегося в Болгарию были увенчаны трезубцами. Сохранилась печать князя Святослава, а так же костяная пластина с изображением трезубца. Из приведенного изображения видно, что трезубцами они не являлись, а представляли собой именно двузубец. Почему же болгарский летописец говорит о трезубцах? Объясняется это просто: литой или кованый двузубец насаживался сверху на древко, вершина которого и служила серединным зубцом. Изображения двузубцев и тризубцев в большом количестве встречается на различных вещественных памятниках прошлого: кирпичах, свинцовых печатях, костяных пластинах.
Существует до 30 теорий происхождения и значения трезубца (сокол, якорь, символ триединства света и т. п.). Трезубец, родовой знак Рюриковичей времен Киевской Руси. Первое упоминание в летописаниях об этих знаках относится к X столетию. Послы киевского князя Игоря (912-945 гг. ) при составлении договора с византийцами имели свои печати с трезубцами. Со времен Киевской Руси трезубец становится великокняжеским знаком – его изображение археологи находят на монетах, печатях, посуде, кирпиче, настенных росписях.
Киевский князь Владимир Святославович (980-1015 гг. ) чеканил трезубец на монетах, где на одной стороне изображался портрет князя, а с другой – трезубец и надпись: “Владимир на столе, а это его серебро”.
Трезубец символизировал разделение Вселенной на небесное, земное и потустороннее, единство Божественного, Отцовского и Материнского – священных начал, трех природных стихий – воздуха, воды и земли.
Источник: ...