главное помещение храма 3 буквы

Ответ от Органист[гуру]
С архитектурной точки зрения центральным местом собора является СРЕДОКРЕСТИЕ.



Средокрестие — в церковной архитектуре место пересечения главного нефа и трансепта, образующих в плане крест. При традиционной ориентации церкви через средокрестие можно попасть в западный неф, в южный и северный трансепты и в расположенный в восточной части храма хор. Средокрестие часто увенчано башней, шпилем или куполом, причём башни характерны для романских и готических храмов, а купола — для соборов эпохи Возрождения :





Храмовая архитектура византийского стиля имела наиболее распространённый тип постройки – прямоугольной формы, с восточной стороны (алтарной) округлый выступ, высокий купол опирается на колонны. Православная Русь восприняла уже такие новые типы архитектуры храма, как крестово-купольный, сложный по организации как внешнего, так и внутреннего пространства, выражающий наполненность духовной жизни верующего, заставляющий замереть в благоговении перед строгой торжественностью произведения зодчества.

Центром храма являлось пространство под куполом.





С функциональной точки зрения центральным местом собора является его алтарная часть, которая размещается обычно в восточной стороне главного ( центрального) нефа, отгороженного от остального помещения специальным ограждением ( пределом, алтарной преградой) и где производятся все самые важные культовые отправления и называется по- разному: апсида центрального нефа, восточная апсида, алтарная апсида, или хор.

Апси́да (от др. -греч. ἁψίς, род. падеж ἁψῖδος — свод) , абси́да (лат. absis) — выступ здания, полукруглый, гранёный или прямоугольный в плане, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом (конхой). Впервые апсиды появились в древнеримских базиликах. В христианских храмах апсида — алтарный выступ, ориентированный обычно на восток. Однако существуют и двусторонне ориентированные церковные постройки с двумя апсидами — на востоке и на западе.

Наиболее важная функция апсиды в храме — завершение алтарного пространства, в котором расположено горнее место. Храм имеет обычно нечётное число апсид — три или одну. Константинопольские храмы IX-XI веков часто имели три апсиды, первоначально использовавшиеся как три независимых алтаря.

К XIV веку три апсиды в трехапсидных храмах превращаются из трех алтарей в алтарь в средней апсиде, протезис (русский «жертвенник» ) в северной апсиде и диаконник (или ризница) для хранения литургических облачений и богослужебных книг в южной апсиде.