эмма бовари

Ответ от Abrakadabra[гуру]
Вот прицепились-то к актуальности. Прямо конференция филологов, рассуждающих не о романе, а о значении слова "актуальность". Конечно, бывает классика, которая мне лично кажется мертвой - "Красное и черное" яркий пример, если говорить о политических идеях Стендаля (да и остальное под вопросом) . А тема человеческих отношений всегда актуальна - нет особой разницы, когда жила Эмма. Таких женщин без головы, увлеченных надуманными образами, и сейчас хватает. Опрометчивые поступки совершаются во все времена.
Эмма, на мой взгляд, истерична, капризна, глуповата, экзальтированна. Можно было бы назвать мотыльком у пламени, но это для нее слишком красиво - она руководствовалась куда более приземленными мотивами. Меняла любовников, потакала своим прихотям, да и отравиться в конце-то концов не сумела красиво. Умерла в муках, оставив разоренного и опозоренного мужа (и его смерть после всего этого тоже на ее совести) и ребенка-сироту. Какая-то жизнь, похожая на конфетные фантики с фальшивой позолотой - дешевая, но яркая.
Конечно, можно запереть классику в железные шкафы и молиться ей, не имея права на свою трактовку романа, как будто живешь тоже в 19 веке или вести себя так, словно совершаешь почти кощунство, воспринимая героев как живых людей со всеми их "тараканами в голове", но зачем. В характерах людей мало что по сути своей меняется - "Госпожа Бовари" хорошее тому подтверждение. Эмма просто очень яркий образ, определенный типаж. Такие никуда не исчезли.
Abrakadabra
Оракул
(89520)
Нет, Владимир, я никого не осуждала. А насчет актуальности - прочтите ответ еще раз. Я написала, почему считаю эту книгу актуальной. Человеческие взаимоотношения - это ли не тема, злободневная всегда и везде? Женщины, похожие на Эмму - разве их нет сейчас? У вас иное мнение. Вы считаете ее вертихвосткой, в чем я с вами не спорю, но почему-то отказываете таким женщинам в праве на существование здесь и сейчас. Между тем, их очень много.
Я понимаю под актуальностью классической литературы именно это - возможность увидеть в классическом образе черты современности. Поэтому и привела в пример Стендаля, в котором этого не нахожу.
А в категоричных утверждениях о том, что классику незачем обсуждать и к ней не применимо понятие актуальность, я не вижу смысла. Так можно прицепиться к чему угодно, не дав никакого ответа. Вы не находите, что о классике потому так много и спорят до сих пор, что это не каменная глыба, монумент, который нельзя тронуть, а тема, которая волнует до сих пор?