Готическая роза
Автор Константин скотинин задал вопрос в разделе Архитектура, Скульптура
Роза (круглое окно) и получил лучший ответ
Ответ от Sir JOHN[гуру]
Роза - символ Христа.
В эпоху средневековья образ розы утверждается и в европейской символике. В христианстве роза выступает символом чистоты и святости. Особой значимостью наделяется наличие у розы шипов — этим акцентируется представление о неизбежной расплате за грехи («нет розы без шипов») ; также шипы выступают аллюзией мученичества (поскольку они соотносились с терновым венцом Христа). Красный цвет розы — кровь Христа, пролитая им на кресте
Роза в архитектуре — большое круглое окно, расчлененное фигурным переплетом на части в виде звезды или распустившегося цветка с симметрично расположенными лепестками. Является в церквах романского и готического стилей, обыкновенно на фасаде главного, продольного нефа, а иногда и на обоих фасадах трансепта, помещаясь довольно высоко над входными дверьми и доставляя внутренности храма обильное освещение. В начале романской эпохи разделка Р. была довольно простая: она состояла преимущественно из тонких колонок, опирающихся своими базами в кружок, занимающий середину окна, и поддерживающих своими вершинами полосу арочек, идущую по его окружности. Впоследствии, с развитием романского стиля и перехода его в готический, рисунок этой разделки все более и более усложнялся и в последнюю пору готики сделался чрезвычайно затейливым. Самые красивые оконные Р. встречаются во французских соборах, каковы, например, амьенский, шартрский, руанский, орлеанский, Бове и др.
Окна-розетки соотносятся в сакральной архитектуре с именем Розы, молитвы, здоровья и самой Богородицей.
Католическая церковь объявила розу символом чистоты и святости, она посвящалась деве Марии (Богородице) , а роза алого цвета символизировала кровь Христову (с ХII-ХШ вв.).
Сходство, существующее между словами "роса" (rosee-ros) и "роза" (rosa), не может остаться не замеченным теми, кто знает, сколь часто употребление фонетической символики...
очень чистый образец такой тождественности, колесо с восемью спицами и цветок с восемью лепестками, изображенные друг против друга на одном и том же резном камне, вмонтированном в фасад древней церкви Сен-Мексме в Шиноне, восходящей, скорее всего, к эпохе Каролингов.
Изображение колеса, впрочем, часто встречается на романских церквах, и сама готическая розетка, чье имя напоминает о цветочных символах, вполне вероятно, также производна от него. Таким образом, путем непрерывной преемственности она оказывается связанной с кельтским "кружком".
Шарбонно-Лассей отметил и сходство самой розы с хризмой (Reg., март 1926) в изображении этого рода, которое он скопировал с кирпича меровингской эпохи. Центральная роза имеет шесть лепестков, которые ориентированы по ветвям хризмы; и в довершение всего, последняя заключена в круг, что с предельной ясностью обнаруживает ее тождество с шестилучевым колесом.
Чтобы понятно было, о чем я, помещаю самую древнюю хризму