и никаких гвоздей

Ответ от Елена[гуру]
маяковский был так себе поэт.. просто в рифму больше ничего не шло.

Ответ от Елена Баранник[эксперт]
гвозди в смысле "заколачивают крышку гроба"
мол нет смерти

Ответ от Елена Лобанова[гуру]
никаих помех значит, вохможно он в тотмомент когда писал, наступил на гвоздь и рифма подошла

Ответ от Людмила Демина[гуру]
ИСТОРИЯ СЛОВ
В. В. ВИНОГРАДОВ
И НИКАКИХ
Изменения фразы, идиомы не всегда обусловлены историей вещей, историей материальной культуры или эволюцией семантических связей и соотношений в процессе столкновения и смешения разных языковых систем. Нередко они подсказываются грамматическими формами словесного выражения и его экспрессивными функциями. Например, идиома и никаких! (в значении `вопрос исчерпан, больше не о чем говорить: все решено, все ясно; и баста! ) в современной устной фамильярной речи как бы ищет предмета, к которому может быть отнесено определение в род. пад. мн. числа (никаких). Отсюда возникают странно-синонимические выражения и никаких гвоздей! ( у Маяковского:
Светить — и никаких гвоздей!
Вот лозунг мой и солнца! )
или и никаких испанцев! Между тем экспрессивные оттенки идиомы и никаких и ее эллиптическая форма наводят на предположение, что первоначально эта идиома принадлежала стилю военно-командных формул. В романе П. Д. Боборыкина «Перевал» указывается та военно-профессиональная обстановка, в которой сначала бытовало это выражение, и рисуется путь движения этой идиомы в «общую» разговорную речь. Разговаривают гвардейский офицер барон Гольц и четыре девушки из дворянских семей: «О чем-то заспорили, и вдруг Мод, или сестра ее Мэдж, пустила стремительно:
— И никаких! Она хотела этим непонятным, бессмысленным словечком отличиться перед Гольцем» (Боборыкин 1897, 7, с. 251). Далее этот «таинственный термин» , этот «возглас артиллерийской команды» объясняется: «Девицы и их кавалеры употребляют его тогда, когда надо сказать: ”Нечего тут разговаривать, это так, или это превосходно“. Пошло это с учений, когда взводу или эскадрону офицер кричит: ”Смирно, и никаких движений! “» (Здесь же это объяснение названо «объяснением нелепого возгласа» ; чуть выше идиома названа «возгласом артиллерийской команды»). Идиома — и никаких выходит за пределы профессионального и узкокружкового употребления не раньше 70—80-х годов XIX в. По-видимому, еще до начала 1900-х годов сохранялась связь этого выражения с военным диалектом. Так, у Чехова в повести «Дуэль» происходит такой диалог между военным доктором Самойленко и чиновником Лаевским, желающим развестись с своей гражданской женой: «[Доктор: ] — Очень просто. Иди, матушка, на все четыре стороны — и разговор весь.
— Легко сказать! Но если ей деваться некуда? Женщина она одинокая, безродная, денег ни гроша, работать не умеет.. .
— Что ж? Единовременно пятьсот в зубы или двадцать пять помесячно — и никаких. Очень просто». ]

Ответ от Margo-art[гуру]
ескомпромиссно поэт подходил к печатному слову. По свидетельству сестры, Владимир Владимирович часто месяцами работал над произведением, доводя его до совершенства. Маяковского не смущало сравнение его с солнцем. В стихотворении «Необычайное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче» поэт обращается к солнцу, называя его «дармоедом» , запросто приглашая светило к себе на чай.
Такое непосредственное общение нужно автору, чтобы доходчиво объяснить своим читателям огромное значение творчества поэта. Его труд так же необходим людям, как свет и тепло солнца. Маяковский нисколько не преувеличивал, говоря о большой роли стихов в жизни народа. Мы знаем, что действенное слово звало на битву и на труд, вело за собой миллионы людей. В заключении поэт гордо утверждает, что, подобно солнцу, он будет: Светить всегда, светить везде, до дней последних донца, светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца!
значить - вопрос исчерпан, больше не о чем говорить: все решено, все ясно; и баста!

Ответ от Tomasina[гуру]
"Светить всегда, светить везде, до дней последних донца, светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! "
Никаких гвоздей - данное выражение по смысловой значимости несёт в себе определение без оговорочности, т. е. не может быть по другому.

Ответ от Val Russ[новичек]
Маяковский - поэт построения нового мира, где освобожденное от фарисеев христианство встречается со своими земными конями. Поэтому вольно или подсознательно он использует фразу *и никаких гвоздей* - Христос (Солнце) уже не прибит к кресту - нет смерти.

Ответ от Борис Югай[новичек]
Никоновская летопись:

Ответ от Ѕельга[новичек]
никаких гвоздей - это идиома, которая существовала в языке и до Маяковского. Т. е. только так и не иначе. Точка.

Ответ от 3 ответа[гуру]