Гёте и
Автор *(*Але4Kа*)* задал вопрос в разделе Гуманитарные науки
Прошу, КРАТКАЯ ИНФОРМАЦИЯ о Гёте и Бетховене. и получил лучший ответ
Ответ от Ѝля Лихута[новичек]
КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ ИОГАНА В. ГЕТЕ
Гёте (Goethe) Иоганн Вольфганг (28.8.1749, Франкфурт-на-Майне, — 22.3.1832, Веймар) , немецкий поэт, мыслитель и естествоиспытатель
Сын имперского советника, Гёте учился в Лейпциге (1765—68) и Страсбурге (1770—71), слушал лекции по юриспруденции и многим другим научным дисциплинам. В Страсбурге познакомился с И. Г. Гердером и стал участником движения «Бури и натиска» . В 1775 приехал в Веймар по приглашению герцога Карла Августа. Пренебрегая мнением двора, Гёте вступил в гражданский брак с работницей цветочной мастерской Кристианой Вульпиус.
Великую французскую революцию принял сдержанно, но в сентябре 1792, в битве при Вальми, гениально определил всемирно-историческое значение победы революционных войск Франции: «С этого дня и с этого места начинается новая эпоха всемирной истории» .
Важное значение имела для Гёте дружба с Ф. Шиллером (с 1794). В Веймаре Гёте руководил организованным им в 1791 театром. Ранние поэтические произв. Гёте (1767—69) тяготеют к традициям анакреонтической лирики.
Лирика Гёте периода «Бури и натиска» (1770 - 1775) — одна из самых блестящих страниц в истории немецкой поэзии. Лирический герой Гёте предстаёт воплощением природы или в органическом слиянии с ней. В романе «Страдания юного Вертера» (1774) Гёту, использовав форму сентиментального романа в письмах, передаёт драматические личные переживания героя и в то же время создаёт картину немецкой действительности.
Десятилетие 1776—85 — переходное в творческом развитии Гёте. Реакция на индивидуалистическое бунтарство обусловила мысль Гёте о необходимости самоограничения личности, однако верный героическим заветам гуманизма, Гёте утверждает, что человек способен к творческим дерзаниям. В этом противоречивость мировоззрения Гёте. Языческо-материалистическое восприятие античной культуры ярче всего выражено в «Римских элегиях» (1790), прославляющих плотские радости. Позднее в балладе «Коринфская невеста» (1797) Гёте противопоставит это жизнеутверждающее язычество аскетической религии христианства.
Трагедия «Фауст» (1-я ч. —1808, 2-я ч. — 1825—31) подводит итог развитию всей европейской просветительской мысли 18 в. и предваряет проблематику 19 в. В обработке сюжета Гёте опирался на народную книгу о Фаусте (1587), а также на кукольную драму. В образе Фауста воплощена вера в безграничные возможности человека. Пытливый ум и дерзания Фауста противопоставлены бесплодным усилиям сухого педанта Вагнера, отгородившегося от жизни, от народа. В процессе исканий Фауст, преодолевая созерцательность немецкой общественной мысли, выдвигает деяние как основу бытия. У Гёте снимается метафизическая противоположность добра и зла: отрицание и скепсис, воплощённые в образе Мефистофеля, становятся движущей силой, помогающей Фаусту в его поисках истины. Итогом исканий становится убеждение, что идеал надо осуществлять на реальной земле. Во имя этого идеала человек должен действовать и бороться. «Лишь тот достоин жизни и свободы, Кто каждый день за них идёт на бой! » — таков конечный вывод, вытекающий из оптимистической трагедии Гёте
Смерть Иоганна Вольфганга Гёте, по словам Г. Гейне, обозначила конец «художественного периода» в немецкой литературе.
спасибо
Людвиг ван Бетховен
Людвиг ван Бетховен-один из самых самобытных, великих композиторов. Он страдал прогрессирующей потерей слуха и к концу жизни уже не мог слышать собственную музыку. Родился в Бонне, Германия. Умер в 1827 году, в возрасте 56 лет.
Бетховен начал давать концерты, играя на скрипке и фортепиано, когда ему было всего восемь лет. Его семейная жизнь не всегда складывалась удачно. В 1792г. он отправился в Вену, чтобы зарабатывать на жизнь ремеслом музыканта. Несмотря на резкость характера и отсутствие хороших манер, Бетховен обзавёлся влиятельными друзьями и вскоре стал известным пианистом и преподавателем.
В 1798г. , когда ему было всего 28 лет, он начал терять слух. Вначале Бетховен никому не говорил о своей трагедии. Но к концу 1802г. положение стало серьёзным. В последние годы жизни он был совершенно глухим. Музыка, созданная им, отличается невиданной силой и драматизмом.