Внутренняя и внешняя политика ярослава мудрого таблица
Автор Джек Фан задал вопрос в разделе Клиентские
ярослав мудрый внутренняя и внешняя политика таблица и получил лучший ответ
Ответ от
Не туда вопрос задал
Ответ от Дмитрий[гуру]
Во внешней политике Ярослав, как и его отец, больше надеялся на дипломатию, чем на оружие. Он сумел обеспечить для Киевской Руси признание и высокий авторитет среди прочих европейских держав. В ту пору главным путем «евроинтеграции» были династические браки. И лидеры европейских государств были весьма не прочь породниться с Ярославом. На его сестре Доброгневе был женат польский князь Казимир; сын Ярослава Изяслав взял в жены сестру Казимира, другой сын – Всеволод – был женат на греческой царевне, еще двое его сыновей – на немецких княжнах. Норвежский король Гаральд заключил брачный союз с дочерью Ярослава Елизаветой, венгерский король Андрей – с его дочерью Анастасией, французский король Генрих I был женат на третьей дочери – Анне Ярославне. Сам же Ярослав взял в жены Ингигерду (в православии – Ирину) , дочь норвежского короля Олафа.
Во внутренней политике период правления Ярослава Мудрого ознаменовался расцветом «стольного града» Киева и укреплением экономических и культурных связей между отдельными частями государства. Великий князь упорядочил правовые обычаи Руси и начал, выражаясь современным языком, борьбу с правовым нигилизмом. При Ярославе возник первый свод узаконений, регулировавший отношения внутри княжеских владений, названный «Русской правдой». «Устав Ярослава» , или древнейшая «Русская правда» , был дан Новгороду в 1016 г. Он был основан на старых традициях, устном «Законе русском» , который упоминался еще в договорах Руси с Византией. Фактически это был первый письменный сводный кодекс – уголовный, гражданский и административный. Первый русский писаный закон касался прежде всего вопросов общественного порядка, защищал людей от насилия, бесчинств, драк, которые были нередки в ту эпоху даже в самом изысканном обществе. Конечно, документ был несовершенен. В нем, например, было предусмотрено наказание за удар чашей или рогом, а за повреждение бороды оппонента назначалось наказание, равное штрафу за убийство.
Важным шагом в духовной и политической жизни Киевского княжества было последовательное стремление Ярослава освободиться от опеки Византии в церковных делах. В 1051 г. при Ярославе на киевскую митрополию впервые был поставлен не греческий, а русский митрополит Илларион – блестящий оратор, автор известного «Слова о законе и благодати». Это произведение утверждало равенство всех народов и прославляло Русскую землю, которая, по мнению его автора, должна была быть «ведома и слышима есть всеми концы земля».
Ярослав понимал значение христианского просвещения. Главным оружием в борьбе с язычеством он считал книги. Собирая повсюду книгописцев и переводчиков, он умножил количество книг на Руси и постепенно ввел их в повсеместное употребление. Современники отмечали, что Ярослав был сам начитанным в богослужебных книгах человеком и владел большой личной библиотекой. Он, по словам летописца, считал книги «реками, способными напоить мудростью». С этого времени книжная премудрость прочно утвердилась в русских землях. По всей земле собирали при Ярославе детей и обучали их грамоте. Показательно, что сын Ярослава, Всеволод, не выезжая из Киева, выучил пять языков. Похоже, что тогда в столице Руси имелись и возможности, и нужда в овладении иностранными языками.
Времена Владимира и Ярослава стали эпохой расцвета Киевской Руси, имевшей все основания гордиться не только политической, но и экономической мощью. Не случайно только эти князья могли позволить себе чеканить собственные золотые и серебряные монеты – златники и сребреники.
Во внешней политике Ярослав, как и его отец, больше надеялся на дипломатию, чем на оружие. Он сумел обеспечить для Киевской Руси признание и высокий авторитет среди прочих европейских держав. В ту пору главным путем «евроинтеграции» были династические браки. И лидеры европейских государств были весьма не прочь породниться с Ярославом. На его сестре Доброгневе был женат польский князь Казимир; сын Ярослава Изяслав взял в жены сестру Казимира, другой сын – Всеволод – был женат на греческой царевне, еще двое его сыновей – на немецких княжнах. Норвежский король Гаральд заключил брачный союз с дочерью Ярослава Елизаветой, венгерский король Андрей – с его дочерью Анастасией, французский король Генрих I был женат на третьей дочери – Анне Ярославне. Сам же Ярослав взял в жены Ингигерду (в православии – Ирину) , дочь норвежского короля Олафа.
Во внутренней политике период правления Ярослава Мудрого ознаменовался расцветом «стольного града» Киева и укреплением экономических и культурных связей между отдельными частями государства. Великий князь упорядочил правовые обычаи Руси и начал, выражаясь современным языком, борьбу с правовым нигилизмом. При Ярославе возник первый свод узаконений, регулировавший отношения внутри княжеских владений, названный «Русской правдой». «Устав Ярослава» , или древнейшая «Русская правда» , был дан Новгороду в 1016 г. Он был основан на старых традициях, устном «Законе русском» , который упоминался еще в договорах Руси с Византией. Фактически это был первый письменный сводный кодекс – уголовный, гражданский и административный. Первый русский писаный закон касался прежде всего вопросов общественного порядка, защищал людей от насилия, бесчинств, драк, которые были нередки в ту эпоху даже в самом изысканном обществе. Конечно, документ был несовершенен. В нем, например, было предусмотрено наказание за удар чашей или рогом, а за повреждение бороды оппонента назначалось наказание, равное штрафу за убийство.
Важным шагом в духовной и политической жизни Киевского княжества было последовательное стремление Ярослава освободиться от опеки Византии в церковных делах. В 1051 г. при Ярославе на киевскую митрополию впервые был поставлен не греческий, а русский митрополит Илларион – блестящий оратор, автор известного «Слова о законе и благодати». Это произведение утверждало равенство всех народов и прославляло Русскую землю, которая, по мнению его автора, должна была быть «ведома и слышима есть всеми концы земля».
Ярослав понимал значение христианского просвещения. Главным оружием в борьбе с язычеством он считал книги. Собирая повсюду книгописцев и переводчиков, он умножил количество книг на Руси и постепенно ввел их в повсеместное употребление. Современники отмечали, что Ярослав был сам начитанным в богослужебных книгах человеком и владел большой личной библиотекой. Он, по словам летописца, считал книги «реками, способными напоить мудростью». С этого времени книжная премудрость прочно утвердилась в русских землях. По всей земле собирали при Ярославе детей и обучали их грамоте. Показательно, что сын Ярослава, Всеволод, не выезжая из Киева, выучил пять языков. Похоже, что тогда в столице Руси имелись и возможности, и нужда в овладении иностранными языками.
Времена Владимира и Ярослава стали эпохой расцвета Киевской Руси, имевшей все основания гордиться не только политической, но и экономической мощью. Не случайно только эти князья могли позволить себе чеканить собственные золотые и серебряные монеты – златники и сребреники.
Ответ от Said Zalkipov[новичек]
внутренняя политика: 1. Одержал победу над сводным братом Святополком. 2. Потерпев поражение от своего младшего брата Мстислава, заключил с ним мир и разделил Русь на две части (левобережье Днепра с Черниговом и северской землей отходили к Мстиславу, а правобережье с Киевом – Ярославу). 3. Укрепил централизацию, рассаживая в качестве наместников своих сыновей, а во главе местного управления назначал посадников. 4. Строил новые храмы – 13-главый собор Святой Софии (заложен в 1037 году в честь победы над печенегами), ставший главным храмом Руси. 5. Основал новые города в том числе Ярославль и Юрьев. 6. Покровительствовал развитию русской культуры и просвещения. Он открыл новые школы и создал первые библиотеки. 7. Главное дело правления Ярослава – составление первого письменного свода законов «Русская Правда» (ее первая часть «Правда Ярослава»).
внешняя политика: Походы против воинственных литовских племен (1030 год) завершились утверждением власти Руси к западу от Чудского озера (построен город Юрьев). 2. В 1036 году окончательно разгромил печенегов, которые прекратили свои5. Ярослав укреплял авторитет Руси с помощью династических браков.
набеги на Русь. 3. В 1041 году заключил союзный договор с польским королем Казимиром I.4. 1043-1046 годы – последняя война Руси с Византией.
Расцвет Руси в его праление
внутренняя политика: 1. Одержал победу над сводным братом Святополком. 2. Потерпев поражение от своего младшего брата Мстислава, заключил с ним мир и разделил Русь на две части (левобережье Днепра с Черниговом и северской землей отходили к Мстиславу, а правобережье с Киевом – Ярославу). 3. Укрепил централизацию, рассаживая в качестве наместников своих сыновей, а во главе местного управления назначал посадников. 4. Строил новые храмы – 13-главый собор Святой Софии (заложен в 1037 году в честь победы над печенегами), ставший главным храмом Руси. 5. Основал новые города в том числе Ярославль и Юрьев. 6. Покровительствовал развитию русской культуры и просвещения. Он открыл новые школы и создал первые библиотеки. 7. Главное дело правления Ярослава – составление первого письменного свода законов «Русская Правда» (ее первая часть «Правда Ярослава»).
внешняя политика: Походы против воинственных литовских племен (1030 год) завершились утверждением власти Руси к западу от Чудского озера (построен город Юрьев). 2. В 1036 году окончательно разгромил печенегов, которые прекратили свои5. Ярослав укреплял авторитет Руси с помощью династических браков.
набеги на Русь. 3. В 1041 году заключил союзный договор с польским королем Казимиром I.4. 1043-1046 годы – последняя война Руси с Византией.
Расцвет Руси в его праление
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с ответами на Ваш вопрос: ярослав мудрый внутренняя и внешняя политика таблица