имам шамиль и байсангур беноевский

Ответ от Людмила[гуру]
Байсангур Беноевский - наиб имама Шамиля. В Кавказскую войну он потерял руку и ногу, что, однако, лишь укрепило его решимость воевать до последнего вздоха. При пленении имама Шамиля он во главе небольшой горстки чеченцев в отчаянной схватке прорвал тройное кольцо окружения и возвратился в Чечню, где позднее попал в плен и был повешен в Хасавюрте. Когда имам Шамиль шел сдаваться в плен, Байсангур, говорят, несколько раз окликнул его по имени, но Шамиль не обернулся. Наблюдавший эту картину князь Барятинский спросил Шамиля о причине, по которой он не повернулся лицом к Байсангуру, и имам ответил: «Если бы я повернулся, он бы застрелил меня. А стрелять в спину он не станет» .

Ответ от TAMERLAN .[новичек]
Байсангур сказал Шамилю остановись хоть на мгновенье, ты сдаешься проклятым врагам, ты не найдешь там спасенья

Ответ от Timmy Linkol[новичек]
Был ли пленён имам Шамиль? Уважаемые братья, не было никакого плена и быть не могло, чтоб имам Шамиль сдался в плен неверным, потому что Мухаммад-Тахир аль-Карахи пишет: «И в последний час на горе Гуниб имам подходил к каждому мюриду отдельно и просил сражаться до конца, до смерти шахида. Но все отказались и просили имама принять предложение русских, выйти к ним на переговоры и заключить мирный договор». Вот, что мы должны знать. Не было сдачи в плен. Есть ещё доказательства: во-первых, когда имам вышел к царским войскам, он был вооружён до зубов, а мы знаем, что пленным не оставляют оружие, но имам был вооружён, и даже его мюрид Юнус из Чиркея, который был с ним, был вооружён. Во-вторых, имам поставил перед русскими условия, только после принятия которых, он прекратит войну. Русские приняли его условие и вступил в силу мирный договор. Условия были следующими: 1.Не препятствовать Исламу в Дагестане; 2.В Дагестане не распространять Христианство; 3.Не развратничать; 4.Не призывать горцев служить в царской армии; 5.Не стравливать народы Дагестана друг с другом. Помимо этих, там были ещё очень множество других условий, и все они были приняты. Когда имам пребывал в России, его очень уважали, и он однажды сказал: «Хвала Аллаху, Который дал русских, чтоб я вёл с ними газават, когда я был полон сил и чтобы они почитали и уважали меня, когда постарел и силы покинули меня». Абдурахман Сугури, когда услышал эти слова имама, сказал: «Вот этот восхваление Аллаха (шукр) сравнимо с 25-тилетним газаватом».

Ответ от 3 ответа[гуру]