исповедь подготовка к исповеди

Ответ от Ѓилл Смит Муслим[гуру]
И́споведь или покая́ние — в христианстве исповедание верующим своих грехов Богу. Покаявшийся получает прощение грехов от самого Господа Иисуса Христа. Спаситель Иисус Христос дал своим ученикам (а через них и Церкви) власть отпускать грехи: «Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:22-23). В православии и католицизме входит в число таинств. Исповедь — неотъемлемая часть жизни христианина. Иисус Христос и Иоанн Креститель — оба начинают свою проповедь словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17,Мф. 3:2). Царь Давид убеждён, что одна жертва нужна Богу: глубокое покаяние, «сердце смиренное» и «дух сокрушен» (Пс. 50:19). В притчах «О мытаре и фарисее» (Лк. 18:9), «О блудном сыне» (Лк. 15:11) и др. , Христос подчёркивает, спасение даётся только кающемуся. Евангелия благовествуют, что Бог прощает любой грех, если человек имеет покаянное чувство (первым в рай вошёл разбойник (Лк. 23:33-43)). Любая молитва угодна Богу только при наличии покаянного чувства и благоговения [1]. Все святые отцы говорят о чрезвычайной важности покаяния в жизни человека. Прп Марк Подвижник утверждает: «Нет иного, столь же благого и милостивого, как Бог, но даже Он не прощает непокаявшегося [… ]. Всё множество Божиих заповедей можно свести к одному началу — покаянию […]. Мы осуждаемся не за множество наших прегрешений, но за то, что отказываемся каяться. […]. И для великих, и для малых покаяние остаётся несовершенным до самого смертного часа». Греческое слово μετάνοια («покаяние» ) означает «перемена ума» , «перемена мыслей» . Проповедь Христа призывает к изменению образа мысли и образа жизни, отказу от греховных дел и помыслов. Синонимом покаяния является часто встречающееся в Библии слово «обращение» : «Обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши» (Иер. 18:11). Кающийся человек подобен блудному сыну из евангельской притчи (Лк. 15:11-24): живя в грехе, он удаляется от Бога, но после многих невзгод, «пришед в себя» , решается вернуться к Отцу. Кающемуся, прежде всего, необходимо простить всех, кто, так или иначе, причинил обиды и огорчения ему самому (Мф. 6:14-15), а также попросить прощения за нечаянно или преднамеренно причинённые обиды, желательно, у всех близких к нему людей — и если кого чем обидел, воздать вчетверо (Лк. 19:8). При подготовке к исповеди кающемуся желательно поститься, воздерживаться и дополнительно молиться. Христианину рекомендуется духовно подготовиться к таинству исповеди: читать покаянные молитвы, духовные книги и размышлять о своей греховности и благости Бога. Нужно покаянным взглядом окинуть свою жизнь и свою душу, проанализировать свои поступки, помышления и желания с точки зрения заповедей Божьих (лучше даже записать свои грехи, чтобы не упустить чего-либо во время совершения таинства). К исповеди призываются все люди достигшие 7-летнего возраста. Человек несёт отвественность только за свои личные грехи. Исповедоваться можно в любое время и в любой обстановке, но общепринятой является исповедь в храме — во время богослужения или в специально назначенное священником время (в особых случаях, например, для исповеди больного на дому, нужно индивидуально договориться со священнослужителем) . Исповедующийся человек должен быть крещёным членом Православной церкви, сознательно верующим (признающим все основы православного вероучения и сознающим себя чадом Православной Церкви) и раскаивающимся в своих грехах. Законным тайносовершителем может быть только православный священник или архиерей. Священник обязан хранить тайну исповеди, то есть он не может никому пересказать то, что услышал на исповеди. Самым тяжёлым и опасным считается любой нераскаянный грех. Затем следуют грехи, повлекшие тяжкие последствия: самоубийство, убийство, аборт, стимулирование выкидыша, любой секс вне брака, измена православной вере (хула на Духа Святого) , хищения в особо крупных размерах, и проч.

Ответ от Аленушка[активный]
можно Богу открыть душу, зачем нужна прослойка священник, ведь иисус не учил ходить на исповедь к ним.... исповедоваться надо Богу Одному, ведь Богу Одному может быть известно, простит он вашу дшу или нет

Ответ от Алена[гуру]
1 иоанна 1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Ответ от CCCР[гуру]
Почитайте о. Александра Шмемана "Евхаристия. Таинство Царства". Книга потрясающая, хотя несомненно спорная, но написана прекрасным языком, автор - умнейший человек энциклопедических знаний.

Ответ от Пользователь удален[гуру]
я думаю не очень часто... раз в полгода достаточно, иначе это превратится в обыденность

Ответ от N 84[гуру]
Таинство исповеди может помочь человеку, достигшему уровня ищущего Бога, но не имеющему достаточной решительности. Все кто ниже этого уровня от данного таинства ничего не получат, а тех кто выше уже это ничему не научит!

Ответ от Незнайка Знайкина[гуру]
Очень положительно. Это стимул сказать вслух то, в чем боишься признаться самому себе. Осознать свои поступки, простить себя и не повторять ошибки.
Мне помогает. Как часто хожу? Когда того требует моя душа.

Ответ от Ђатьяна .[гуру]
К исповеди отношусь отлично, правда чавствую в ней ни часто.

Ответ от Ёшкин Котик[гуру]
Могу сказать отношусь нормально но сам неприменяю, я был крещён но хрестианство не моя вера. Когда мне понадобится очистится то я последаю примиком в Тибет только древнейшая религия на мой взглд является наиболее подходящий для меня.

Ответ от Александр[гуру]
отрицательно.... а зачем тогда совесть???

Ответ от Пользователь удален[активный]
Если вам от этого легче то это хороше.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]