истинная причина

Ответ от Валерия первова[новичек]
Гнев - в природе человека. Проявление его также правомочны, как и любые другие наши эмоции. Причина-у КАЖДОГО своя.

Ответ от Rasim babayev[гуру]
Ne udovletvorennost chuvstv.

Ответ от Ѝка[эксперт]
похоть

Ответ от Вішнуджана дас[гуру]
Созерцая объекты чувств, возникает привязанность, из привязанности - вожделение, вожделение перерастает в гнев, гнев затмевает память, когда потеряна память, пропадает разум. А без разума человек падает в колодец материальной жизни.

Ответ от Пользователь удален[гуру]
Бесы

Ответ от Џспис[гуру]
Человеческий гнев от сердца ожесточенного грехом!

Ответ от Пользователь удален[эксперт]
В том, кто гневается.

Ответ от Берг Антонина[гуру]
Больное ЭГО

Ответ от Ѝльдар[активный]
недовольство....

Ответ от Анисе[гуру]
Гордыня, эгоизм, нежелание принимать другую точку зрения.

Ответ от Jeevoy Atom[гуру]
Созерцая объекты, приносящие наслаждение чувствам, человек развивает привязанность к ним, из привязанности рождается вожделение, а из вожделения - гнев.

Ответ от Abhinanda das[гуру]
"Бхагавад Гита" объясняет причину гнева в неудовлетворённом вожделении, когда возникает привязанность к объекту чувств и возникают желания, которые по тем или иным причинам невозможно удовлетворить. Кроме того, гнев возникает в результате влияния на сознание людей низших гун материальной природы - тамаса (невежество) и раджаса (страсть) . Когда ум спокоен и уравновешен, то человек полностью удовлетворён, но когда происходят модуляции (колебания, беспокойства) в уме, то ум воспринимает окружающую реальность неадекватно, искаженно, и в результате человек входит в гнев, когда желаемое не соответствует действительному.

Ответ от Ѐаиса Карпушина[гуру]
Гнев - это крик отчаяния...

Ответ от А[активный]
Невозможно кому-либо разгневаться, если сердце его сперва не вознесется над ним, если он не уничижит его, и не сочтет себя высшим его.
Авва Дорофей (VI век) .
Страсть эта крепится, поддерживается и делается непреодолимою от гордости; и пока сие диавольское древо горести (Евр. 12, 15), то есть гнева и раздражительности, напояется злою водою гордости, дотоле оно разрастается и цветет и приносит обильный плод беззакония.
Преподобный Марк Подвижник (IV-V вв. )
Гнев не будет иметь места, когда ты будешь свободен от пристрастия к себе самому.
Святитель Иоанн Златоуст († 407).
Не будь самоугодник, не будешь и братоненавистником.
Преподобный Максим Исповедник († 662).
Как гнев, так и злоба рождается от безмерного самолюбия. Ибо самолюбец во всем ищет своей корысти, славы и чести; а когда видит в чем препятствие своему намерению и желанию, о том смущается, печалится и гневается на того, кто препятствует, потому и старается гнев свой в дело произвести, то есть отомстить, что свойственно злобе.
Святитель Тихон Задонский (1724-1783).
При настаивании на своей воле рождается гнев.
Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн (VI век) .
О пылкости скажу тебе, по нашему, просто: это гнев и ярость, которые происходят от гордости, а не от природы, а более оттого, что все, что ни делала прежде, казалось хорошо, и принимала хвалу, а иногда укоризну, и во всем составляла свою волю и разум, оттого оные и взяли силу, теперь их надобно противными врачевать.
Преподобный Макарий Оптинский (1788-1860).
Никто не должен оправдывать свою раздражительность какою-нибудь болезнию, - это происходит от гордости. Чтобы не предаваться раздражительности и гневу, не должно торопиться.
Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891).
Гневливость проявляется, когда ты считаешь себя выше других; считай себя меньше и ты избежишь этого.
Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894).
Гнев говорит нам: "Матерей у меня много, и отец не один. Матери мои суть: тщеславие, сребролюбие, объядение, а иногда и блудная страсть. А отец мой называется гордыней. Дщери мои суть: памятозлобие, ненависть, вражда, самооправдание".
Преподобный Иоанн Лествичник (VI-VII век)
Четырьмя вещами множится гнев: даянием и приятием (сделками) , держанием воли своей, желанием учить, почитанием себя разумным.
Жестокосердие - отец гнева.
Кто не укоряет себя, тот побеждается гневом.
Если при разговоре с братиями ищешь, чтобы слово твое взяло верх над словами других, то нет в тебе страха Божия.
Преподобный Исаия (IV век)
Гнев возбуждается по четырем причинам: по причине скупости, выражающейся в отдаче, принятии и похищении чужого; и если кто любит защищать собственное мнение; и если кто хочет удостоиться почестей; и если кто хочет быть учителем, думая о себе, что он разумнее всех. Гневом омрачается ум человека в следующих четырех случаях: если человек имеет ненависть к ближнему своему, если ни во что его не ставит, или если завидует ему, или если худо говорит о нем.
Неизвестный старец, из "Отечника".
Смущаешься, и в душе кипит на всех зло. Это от самолюбия и тщеславия. Старайся всегда считать себя пред Господом хуже и грешнее всех на свете и молись в это время: «Господи, помилуй нас грешных» , разумея и себя, и тех, на кого гневаешься.
Преподобный Иосиф Оптинский (1837-1911).

Ответ от Mamadu[гуру]
Причина гнева - наши ожидания. Убежденность, что так должно быть, а так не должно; что мир должен соответствовать нашим собственным представлениям и суждениям о нём.

Ответ от Антрикс[гуру]
Глупость и нежелание понимать..

Ответ от Ђатьяна Минаева[активный]
Беспомощность.

Ответ от Ђара[гуру]
Часто - неприятие...

Ответ от Амба[гуру]
иногда он нужен, в случае Нрисимхи
belsu.narod.ru/neale-walsch/dialog3/305.htm

Ответ от 3 ответа[гуру]