Автор FDSFSD SDFSD задал вопрос в разделе Религия, Вера
Не понял историю про Каина, который убил Авеля. Да и сам ход событий тоже. Объясните фабулу и смысл истории, пожалуйста. и получил лучший ответ
Ответ от Іерковный сторож.[гуру]
Ответ от Альфа Белла[гуру]
Эта история не для детей
Эта история не для детей
Ответ от Alex Skyflight[гуру]
Лично мне эта история напоминает историю двух детей, одного любимого родителем, другого нет. Оба сделали подарки ему, но почему то принял только от одного, а второй обиделся и убил первого. И само поведение бога тоже сомнительно, провокация чистой воды.
Лично мне эта история напоминает историю двух детей, одного любимого родителем, другого нет. Оба сделали подарки ему, но почему то принял только от одного, а второй обиделся и убил первого. И само поведение бога тоже сомнительно, провокация чистой воды.
Ответ от Анжелика Воcкресенская[гуру]
там все элементарно, напряги немного свои мозги
там все элементарно, напряги немного свои мозги
Ответ от Дядя Никита[гуру]
Это пример того, что что бы ты ни делал, всегда найдётся тот, кто будет осуждать тебя за твои поступки. В простом варианте: Всем не угодишь.
Это пример того, что что бы ты ни делал, всегда найдётся тот, кто будет осуждать тебя за твои поступки. В простом варианте: Всем не угодишь.
Ответ от По горшкам, дежурный[гуру]
Два сына у отца, оба желают угодить ему, у одного из них получается больше чем у другого.
И тот который угодил менее, в обиде на угодившего более, якобы в порыве ревности, убивает первого.
Отец узнав о случившемся, прогоняет, оставшегося, с глаз долой.
Два сына у отца, оба желают угодить ему, у одного из них получается больше чем у другого.
И тот который угодил менее, в обиде на угодившего более, якобы в порыве ревности, убивает первого.
Отец узнав о случившемся, прогоняет, оставшегося, с глаз долой.
Ответ от Ёветлана Светлана[гуру]
Каин стал возделывать землю, и «спустя некоторое время» он, как и его младший брат Авель, принес Богу приношение, чувствуя необходимость обрести Божье расположение. Однако Бог «не проявил благосклонности» к «плодам земли», принесенным Каином. Согласно Евреям 11:4, Каин, принося жертву, не был движим верой — такой верой, которая сделала приношение Авеля угодным Богу.
Каин стал возделывать землю, и «спустя некоторое время» он, как и его младший брат Авель, принес Богу приношение, чувствуя необходимость обрести Божье расположение. Однако Бог «не проявил благосклонности» к «плодам земли», принесенным Каином. Согласно Евреям 11:4, Каин, принося жертву, не был движим верой — такой верой, которая сделала приношение Авеля угодным Богу.
Ответ от Елена Чирич[гуру]
смысл везде один - противление БОГУ . зависть - грех. Цель должна быть у человека благородная . а не чтобы . унижая другого . самому возвысится - как сейчас нам мозги идеологи фарисейские промывают. по ТВ и в нете - Глоток свежего воздуха по ютубу пример их идеологии - ребёнка нельзя огорчать воспитанием - надо чтобы рос злобной тварью хотят - им это очень выгодно. для Нового мирового порядка.
смысл везде один - противление БОГУ . зависть - грех. Цель должна быть у человека благородная . а не чтобы . унижая другого . самому возвысится - как сейчас нам мозги идеологи фарисейские промывают. по ТВ и в нете - Глоток свежего воздуха по ютубу пример их идеологии - ребёнка нельзя огорчать воспитанием - надо чтобы рос злобной тварью хотят - им это очень выгодно. для Нового мирового порядка.
Ответ от Ёергей Зубков[гуру]
Да, ревность, она такая, ведь по сути это повторилось когда Иуда убил Христа...
Да, ревность, она такая, ведь по сути это повторилось когда Иуда убил Христа...
Ответ от Ѐассвет совсем близко[гуру]
После изгнания из рая у Адама и Евы стали рождаться дети: сыновья и дочери (Быт. 5, 4). Первого сына они назвали Каином, а второго – Авелем. Каин занимался земледелием, а Авель пас стада.
Однажды они приносили жертву Богу: Каин принес в жертву плоды земли, а Авель – лучшее животное из своего стада. Но Авель приносил жертву с верою в обещанного Спасителя и с молитвой о помиловании, а Каин приносил ее без веры и смотрел на нее, как на свою заслугу перед Богом (Евр. 11,4). Поэтому жертва Авеля была принята Богом, а жертва Каина – отвергнута. Увидев предпочтение, оказанное брату, и видя в нем явное обличение своих «злых дел» (1 Ин. 3,12), Каин сильно огорчился, и омраченное лицо его поникло. На нем появились зловещие черты. Но милосердный Бог, желая, чтобы Каин исправился, предостерег его от злого дела. Он сказал Каину: «Почему ты огорчился? отчего поникло лице твое?... грех... влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт. 4,6-7). Каин не послушался Божьего призыва и отворил греху дверь своего сердца. Зазвав своего доверчивого брата в поле, он убил его, – совершив невиданное еще на земле злодеяние. Страшное преступление, которое впервые внесло в порядок природы смерть и разрушение, не могло остаться без наказания.
Бог обратился к Каину, желая привести его к покаянию, и спросил его: «Где Авель, брат твой?» Каин дерзко ответил: «Не знаю; разве я сторож брату моему?» Тогда Бог сказал ему: «Что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». И Каин, мучимый совестью, с женой бежал от своих родителей в другую землю.
Жизнь человека есть дар Божий, поэтому человек не имеет права ни сам себя лишать ее, ни отнимать ее у других. Отнятие жизни у ближнего называется убийством, а лишение самого себя жизни называется самоубийством и есть очень тяжкий грех.
Вместо убитого Авеля, Бог дал Адаму и Еве третьего сына – благочестивого Сифа, а потом и еще многих других детей. Адам и Ева долго жили на земле. Адам прожил 930 лет. Много они перенесли страданий и горя, сердечно раскаялись в своем грехе и твердо веровали в обещанного Спасителя. Вера эта спасла их, они находятся теперь в числе святых праотцев.
После изгнания из рая у Адама и Евы стали рождаться дети: сыновья и дочери (Быт. 5, 4). Первого сына они назвали Каином, а второго – Авелем. Каин занимался земледелием, а Авель пас стада.
Однажды они приносили жертву Богу: Каин принес в жертву плоды земли, а Авель – лучшее животное из своего стада. Но Авель приносил жертву с верою в обещанного Спасителя и с молитвой о помиловании, а Каин приносил ее без веры и смотрел на нее, как на свою заслугу перед Богом (Евр. 11,4). Поэтому жертва Авеля была принята Богом, а жертва Каина – отвергнута. Увидев предпочтение, оказанное брату, и видя в нем явное обличение своих «злых дел» (1 Ин. 3,12), Каин сильно огорчился, и омраченное лицо его поникло. На нем появились зловещие черты. Но милосердный Бог, желая, чтобы Каин исправился, предостерег его от злого дела. Он сказал Каину: «Почему ты огорчился? отчего поникло лице твое?... грех... влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт. 4,6-7). Каин не послушался Божьего призыва и отворил греху дверь своего сердца. Зазвав своего доверчивого брата в поле, он убил его, – совершив невиданное еще на земле злодеяние. Страшное преступление, которое впервые внесло в порядок природы смерть и разрушение, не могло остаться без наказания.
Бог обратился к Каину, желая привести его к покаянию, и спросил его: «Где Авель, брат твой?» Каин дерзко ответил: «Не знаю; разве я сторож брату моему?» Тогда Бог сказал ему: «Что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». И Каин, мучимый совестью, с женой бежал от своих родителей в другую землю.
Жизнь человека есть дар Божий, поэтому человек не имеет права ни сам себя лишать ее, ни отнимать ее у других. Отнятие жизни у ближнего называется убийством, а лишение самого себя жизни называется самоубийством и есть очень тяжкий грех.
Вместо убитого Авеля, Бог дал Адаму и Еве третьего сына – благочестивого Сифа, а потом и еще многих других детей. Адам и Ева долго жили на земле. Адам прожил 930 лет. Много они перенесли страданий и горя, сердечно раскаялись в своем грехе и твердо веровали в обещанного Спасителя. Вера эта спасла их, они находятся теперь в числе святых праотцев.
Ответ от Ирина миллер[гуру]
Ход событий.
Два брата имели личные отношения с Творцом.
Для одного (Кайна) это было формальностью и рутиной.
Для другого (Авеля) отношения с Богом были смыслом жизни и возможностью делать, что-то доброе для Создателя.
Увидя проблему Кайна, Бог дал ему мудрый совет.
Вместо того, чтобы проявить уважение и прислушаться, Кайн пошел на поводу собственной зависти и пострадал
Смысл истории в том, что зависть и эгоизм, если с ними не бороться рано или поздно приведут к беде.
Ход событий.
Два брата имели личные отношения с Творцом.
Для одного (Кайна) это было формальностью и рутиной.
Для другого (Авеля) отношения с Богом были смыслом жизни и возможностью делать, что-то доброе для Создателя.
Увидя проблему Кайна, Бог дал ему мудрый совет.
Вместо того, чтобы проявить уважение и прислушаться, Кайн пошел на поводу собственной зависти и пострадал
Смысл истории в том, что зависть и эгоизм, если с ними не бороться рано или поздно приведут к беде.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Не понял историю про Каина, который убил Авеля. Да и сам ход событий тоже. Объясните фабулу и смысл истории, пожалуйста.