история пророк мухаммад

Ответ от Берик Берик[гуру]
Прежде всего следует заметить, что Пророк Мухаммад помогал возвышению души, разума развитию собственного естества людей с помощью Всевышнего Аллаха. История свидетельствует, что Пророк осуществил это наибольшее возвышение в своих учениках и последователях.
В Коране говорится о «нафсу аммара» - таких желаниях, которые ввергают людей высоконравственных в рабов своего тела и своих страстей, и постоянно удерживает их в этой темноте. Эта дорога ведет в Ад. Поэтому Пророк Юсуф (а. с. ) говорил: «Поистине, нафс настойчиво призывает ко злу, кроме тех, над кем смилостивился мой Господь. » (Св. Коран, 12:53). Нафс по своей сущности побуждает совершать зло. Но она может постепенно, шаг за шагом подняться к вершине. Вот как об этом говорится в Коране: «О ты, ничем не омраченная душа! Вернись к Владыке своему Ему угодной и довольной» (Св. Коран, 89:27-28). Кроме того, Коран еще отмечает, что и «нафсу аммара» может превратиться в «нафсу лаввама» , то есть в нафс самоосуждающий, и даже его именем клянется: «Клянусь душой, исполненной (само) укора, (Зовущей воздержаться от греха)! » (Св. Коран, 75:2). Есть еще и «нафсу сафия». Это качество, присущее людям, которых называют мукаррабин – праведники, святые, приближенные к Аллаху. Кто видит их, тот словно видит Аллаха и лицезреет Его.
Таковы были желания высокочтимого Мухаммада, поступки же оставались чистыми и праведными, как «нафсу сафия». С помощью Аллаха (хвала Ему) он поднялся на недостижимую высоту в своих мыслях и делах, став образцом для всех. Это и позволяет нам говорить о том, что не было, нет и не будет равного ему учителя и воспитателя. Со времен Пророка и до наших дней его система воспитания считается наиболее совершенной.