история пасхального яйца

Ответ от Лариса Маковеева[эксперт]
где найти - увы, не знаю , но происхождение яйца - это капли крови (или кровавые слёзы) распятого Иисуса Христа

Ответ от Москвич(ка)[гуру]
Пасхальный завтрак проходил обычно в узком семейном кругу, так как ходить в гости в первый день Пасхи было не принято. Первое пасхальное яйцо часто съедали всей семьей, разделив его по числу домочадцев. Обычай делиться друг с другом пасхальной пищей получил у восточных славян широкое распространение; в частности, в первый день Пасхи священник и причт, а также домочадцы «молили паску», то есть обменивались кусочками кулича или ели его сообща, разрезав на мелкие части. Обычай делиться с ближними пасхальным яйцом получил символические истолкования: например, чтобы найти дорогу домой заблудившемуся в лесу человеку достаточно было вспомнить, с кем он делил пасхальное яйцо.
Немало магических свойств приписывалось освященным пасхальным яйцам, их скорлупе, а также остаткам других пасхальных блюд, например костям поросенка. С пасхальным яйцом обходили загоревшееся строение или кидали яйцо в огонь, надеясь, что оно поможет остановить пожар; с пасхальными яйцами искали заблудившуюся скотину, клали их в посевное зерно, оглаживали ими корову при первом весеннем выгоне, закапывали в поле, чтобы у льна головки были величиной с яйцо; кости поросенка также закапывали в посевы, чтобы уберечь их от града.
Среди пасхальных развлечений основное место занимали игры с крашеными яйцами, прежде всего — катание яиц по земле или со специальных лотков, а также «битки» — битье крашеными яйцами.
это всё что могу сказать о Пасхальном яйцею

Ответ от Леди[гуру]
Пасхальные яйца — специально расписанные яйца, которые дарят друг другу на Пасху.
Пасхальные яйца являются атрибутом одного из главных религиозных праздников христиан — дня поминовения чудесного Воскресения распятого на кресте Иисуса Христа.
Согласно преданию, первое пасхальное яйцо Святая равноапостольная Мария Магдалина преподнесла римскому императору Тиберию. Тиберий не поверил и сказал: «Этого не может быть, так же как белое яйцо не может быть красным» . Яйцо в миг стало красного цвета.
Вскоре по вознесении Христа на небо им гладили по лицу, чтобы быть красивым и румяным. Скорлупу и крошки от разговения смешивали с зернами.
В настоящее время пасхальные яйца красят во многие цвета, наносят на них религиозные изображения.
Из истории. Еще задолго до появления Христа древние народы считали яйцо прообразом Вселенной — из него родился мир, окружающий человека. Отношение к яйцу как к символу рождения отрази-лось в верованиях и обычаях египтян, персов, греков, римлян…
У славянских народов, принявших христианство, яйцо ассоциировалось с плодородием земли, с весенним возрождением природы.
Обычай красить яйца связан с именем римского императора Марка Аврелия (121—180 годы н. э.) . В день, когда родился Марк Аврелий, одна из кур, принадлежавших его матери, якобы снесла яйцо, помеченное красными точками. Счастливое предзнаменование было истолковано как рождение будущего императора. С 224 года у рим-лян стало обычаем посылать в качестве поздравления друг другу окрашенные яйца. Христиане переняли этот обычай, вложив в него иной смысл: красный цвет имеет особую силу, ибо яйцо в пасхальные праздники окрашено кровью Христа.
Другая легенда крашения яиц гласит: после смерти Христа семь иудеев собрались на пир. Среди блюд были жареная курица и сваренные вкрутую яйца. Во время пира один из собравшихся, вспомнив про казненного, сказал, что Иисус воскреснет на третий день. На это хозяин дома возразил: «Если курица на столе оживет, а яйца станут красными, тогда он воскреснет» . И в тот же миг яйца изменили цвет, а курица ожила. Третья легенда утверждает, что это Дева Мария, чтобы развлечь младенца Иисуса, первой начала окрашивать яйца.
Еще одна легенда связывает этот обычай с именем французского короля Людовика Святого, вдохновителя крестовых походов (1226—1270) . Освобожденный из плена, он готовился вернуться на родину. Перед его отъездом был устроен пир, на котором среди прочих яств были яйца, раскрашенные в разные цвета.
Украшение яиц. Яйца, окрашенные в один цвет, назывались крашенками; если на общем цветном фоне обозначались пятна, полоски, крапинки другого цвета — это была крапанка. Еще были писанки — яйца, раскрашенные от руки сюжетными или орнаментальными узорами.
Писанки - это более сложный способ раскрашивания яиц. На сыром холодном яйце выводят узоры горячим воском при помощи стального пёрышка. Сделав узор, яйцо макают в разведённую холодную краску, начиная с самой светлой, обтирают и делают новый узор воском, и опять макают в другую краску. Когда все узоры выведены, надо осторожно "стопить" воск с яйца - или над пламенем газовой горелки, или над свечой. По мере того как воск тает, его надо вытирать мягкой бумажкой или тряпочкой.
Ещё в начале века "писанки" были очень популярны и любимы. Расписыванию яиц посвящали много времени, за этим занятием семья проводила весь вечер Великого Четверга, так как в Страстную Пятницу пекли куличи, а в ночь с Великой Субботы на Воскресение освящали. "Писали" яйца специальными цветными красками и специальными маленькими крючками из тонкой проволоки, которые обмакивали в растопленный воск. Расписанные таким образом яйца окрашивались в местах, не тронутых воском. Иногда на разноцветно окрашенные яйца наклеивали из золотистой или серебристой фольги всевозможные узоры и украшения.
Все эти работы весьма трудоёмки, их выполняли с терпением, вдохновением, любовью и благоговением.

Ответ от Пользователь удален[гуру]
Почему яйцо стало красным
Историки говорят, что Пасха возникла как семейный еврейский праздник кочевых племен. Позже ветхозаветную Пасху стали связывать с исходом евреев из Египта. Лингвисты расходятся в определении корней слова «Пасха» . Еврейский глагол «песах» означает исход, избавление. Нередко ссылаются на ассирийское слово «пасаху» — умиротворить, египетское «па-ш» — воспоминание и даже греческое «пасхейн» — страдать.
Пасхальный обычай приносить в жертву ягненка превратился в напоминание о том, как евреи метили кровью агнца свои двери, чтобы их дома легко было отличить от жилищ караемых Богом египтян. Мясо жертвенного животного следовало есть стоя, торопливо и с посохом в руках. Этот ритуал символизировал готовность к поспешному бегству. Перед Пасхой остатки квасного хлеба собирались и сжигались, выпекался лишь опресненный хлеб (опресноки) . Это означало очищение от старой закваски, обновление и нравственную чистоту. Но если ветхозаветная пасха символизировала собой избавление евреев от египетского рабства, то новозаветная Пасха празднуется в честь избавления всех, последовавших за Христом, от вечной смерти.
У каждого праздника есть свой символ. У Рождества это елка, у Троицы — березка, у Преображения — яблоко. У праздника праздников — Святой Пасхи — красное яйцо.
Историю пасхального яйца относят к событиям на Голгофе. В одной из легенд рассказывается, что кровь из ран распятого Христа стекала на лежащие под крестом круглые камешки, и потом они превратились в красные яйца. Другие предания гласят, что пасхальные яйца — это чудесным образом изменившаяся слеза Богородицы, плакавшей у ног распятого Сына.
Появление красного пасхального яйца в христианском обряде чаще всего связывают с другим преданием: Мария Магдалина первой увидела воскресшего Спасителя. Эту радостную весть и учение Господа она отправилась нести по миру. Однажды она оказалась в Риме и явилась к императору Тиберию. По обычаю, приходя к императору, все должны были принести какой-то подарок. У Марии Магдалины ничего не было, и она принесла во дворец одно яйцо и протянула его Тиберию со словами: «Христос воскресе!» . Император сказал: «Как может кто-нибудь воскреснуть из мертвых. В это так же трудно поверить, как и в то, что белое яйцо может стать красным» . Пока он произносил эти слова, цвет яйца в руках Марии изменился, и оно стало ярко-красным.
С красным яйцом связаны различные поверья, бытующие у многих народов. В некоторых краях России полагали, что такое яйцо способствует плодородию, поэтому его на Пасху зарывали в кадку с зернами пшеницы, и эти зерна берегли для посева. При пожаре красное яйцо обносили вокруг горящего здания, веря, что этим избавляются от огня соседние строения.
При царе Алексее Михайловиче красили лебяжьи, гусиные, утиные, куриные, голубиные и даже крохотные яйца малиновки. Царь одаривал приближенных не только натуральными, но и деревянными яйцами. Их покрывали позолотой, а потом расписывали красными узорами. В XVIII веке появляются яйца фарфоровые, хрустальные, металлические с эмалью. В 1884 году Александр III заказал придворному ювелиру Карлу Фаберже сделать пасхальное яйцо для своей супруги Марии Федоровны. С тех пор это стало ежегодной традицией для царской фамилии.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]