как бороться с чревоугодием

Ответ от Бебрис Александр[гуру]
Чревоугодие. Насколько силен этот грех? Можно думать, что этот грех не самый страшный. Конечно, намного опаснее гордость и тщеславие. Но в то же время чревоугодие относится к смертным грехам, поэтому этот грех тоже опасен.
Как с ним бороться и какие существуют опасности? Этот вопрос интересует многих.
1. Важно соблюдать установленные посты.
Ошибка многих: берут дополнительные дни без духовного рассуждения и этим превозносятся. Человек думает, что вот он уже не как все, а немного лучше, что все постятся два дня, а, вот, он например четыре. Такие помыслы неизбежно начнут приходить, поэтому важно понимать опасность самочинных постов.
2. Не обязательно есть 1 или 2 раза в день.
Ошибка многих: начинают подражать святым. Едят 2 или 1 раз в день и думают, что они уже где-то высоко. А на самом деле это карикатура. А где дела милосердия при этом? А где память о Страшном Суде? А где самоукорение, самоосуждние? А где регулярное чтение кафисм из Псалтири и чтение Евангелия? А где Покров Пресвятой Богородицы - чтение хотя бы 30 раз "Богородице Дево Радуйся" ежедневно? Часто это все отсутствует.
Пост - это не диета. И чревоугодие нельзя победить просто каким-то самовнушением. Должна быть благодать. Поэтому надо делать то, что не огорчает Бога, притом не только то, что не огорчает, а то, что радует. И Господь даст сил для борьбы с грехом.
Другая ошибка: едят редко (1 или 2 раза) , но при этом много, набивая полностью свой желудок. Это никуда не годится.
Прп. Серафим Саровский:
«Пост состоит не в том только чтобы есть редко но в том чтобы есть мало; и не в том, чтобы есть однажды, но в том, чтобы не есть много. Неразумен тот постник, который дожидается определенного часа, а в час трапезы предается ненасытному вкушению и телом, и умом» .
Должна быть мера в пищи, не надо с избытком насыщать свой желудок.
Из Древнего Патерика:
«Брат принес в келью свою свежих ломтей хлеба, и созвал один стол старцев подвижников. Когда каждый из них съел по два ломтя, перестали есть. Брат, видя подвиг пощения их, поклонился до земли и сказал: Господа ради, ядите ныне, доколе не насытитесь. И они съели еще по десяти ломтиков. И так вот сколько сверх надобности, Господа ради, съели истинные подвижники» .
3. Важно еще не только количество еды, но и качество.
Это значит, что не надо особо увлекаться сладостями: тортами, конфетами и т. д. Это хорошо, например, заменить медом. Также не надо каждый день есть мясо, надо стараться иметь некоторые ограничения. Монахи же не зря не едят мяса вообще.
4. Чревоугодие – противоречит любви к ближнему.
Это естественно, так как съедая больше нормы, мы тратим больше и, следовательно, меньше может отдавать на дела милосердия. Святые себя ущемляли и для того, чтобы иметь больше средств для душеспасительной милостыни.
Из Древнего Патерика:
«Некий старец жил с братом по правилу общежития. Старец был милостив. И когда настал голод, то некоторые начали приходить к двери его и получать милостыню. Старец всем приходящим подавал доли хлеба. Брат, видя это, говорит старцу: дай мне часть мою из хлебов, а ты, как хочешь, распоряжайся своею частью. Старец разделил хлебы, и творил милостыню из своей части. Многие же, слыша, что старец подавал всем, приходили к нему. И Бог, видя его доброе произволениие, благословил хлебы. А брат, съевши свой хлеб, говорит старцу: авва! так как у меня мало хлеба, то возьми меня опять в общение с собою. Старец сказал ему: сделаю, как ты хочешь, - и опять стали жить вместе. Когда же настало доброе время, нуждающиеся опять начали получать милостыню. И случилось в один день, - брат, вошедши, увидел, что хлебы оскудели; между тем пришел бедный, и старец сказал брату дать ему хлеба. Но брат возразил: авва! нет хлеба. Старец говорит ему: поди и поищи. Брат, вошедши, внимательно осмотрел, и нашел хлебницу наполненную хлебами. Увидев сие, он устрашился, - и дал бедному. И, познавши веру и добродетель старца, прославил Бога» .
Бебрис Александр
Мыслитель
(5344)
Для меня это было удовольствие - без всякого преувеличения! Просто это частый вопрос, который действительно очень актуален.